中药–君臣佐使_备孕

君药：即针对疾病的主病或主证起主要治疗作用的药物。即针对病证的主要病因、病机或主要症状而设，是方剂组成中的核心、不可缺少的部分。君药通常具有药力较强，药味较少以及用量较大的特点。

臣药：两种含义：一是辅助君药加强其治疗主病或主证作用的药物。二是针对主要的兼病或兼证起主要治疗作用的药物。臣药一般药味比君药，药力和药效君药小，与君药多具有特定的增效配伍的关系。

佐药：三种含义：一是佐助药，即辅助君药、臣药以加强治疗作用，或用以治疗次要兼证的药物。二是佐制药，即用于消除或减弱君药、臣药的毒性，或能制约君药、臣药的峻烈之性的药物。三是反佐药，即根据病情需要（病重邪甚以及拒药不受的情况下），配用与君药性味相反而在治疗中起相成作用，防止药病格拒。佐药的药力小于臣药，一般用量较轻。再方剂中佐助药、佐制药使用较多，反佐药应用相对较少，应视病情治疗的需要和君药、臣药的性能而定。（现代反佐药的涵义有所扩大，通指方剂中与君药（~？）的部分性能相反在全方中有相成配伍效用的药物。）

使药：两种含义：一是引经药，能引导方中药物直达病处的药物。二是调和药，指能调和方中主药的性能，协调主药的相互作用或起到矫味作用的药物。

原指君主、臣僚、僚佐、使者四种人分别起着不同的作用，后指中药处方中的各味药的不同作用

所谓“君臣佐使”，即从多元用药的角度，论述各药在方中的地位及配伍后的性效变化规律。它高度概括了中医遣药组方的原则，是七情配伍的进一步发展，对学习研究中药成方和指导临床合理用药具有极其重要的意义。

1、君药：即在处方中对处方的主证或主病起主要治疗作用的药物。它体现了处方的主攻方向，其药力居方中之首，是组方中不可缺少的药物。

2、臣药：是辅助君药加强治疗主病和主症的药物。

3、佐药：意义一是为佐助药，用于治疗次要兼证的药物，二是为佐制药，用以消除或减缓君药、臣药的毒性或烈性的药物，三是为反佐药，即根据病情需要，使用与君药药性相反而又能在治疗中起相成作用的药物。

4、使药：意义一是引经药，引方中诸药直达病所的药物，二是调和药，即调和诸药的作用，使其合力祛邪，如牛膝、甘草就经常作为使药入方。

君药是针对主病或主证起主要治疗作用的药物。其药力居方中之首，用量较作为臣、佐药应用时要大。在一个方剂中，君药是首要的，是不可缺少的药物。

臣药有两种意义，一是辅助君药加强治疗主病或主证的药物。二是针对兼病或兼证起治疗作用的药物。它的药力小于君药。

佐药有三种意义，一是佐助药，即协助君、臣药加强治疗作用，或直接治疗次要的兼证。二是佐制药，即用以消除或减缓君、臣药的毒性或烈性。三是反佐药，即根据病情需要，用与君药性味相反而能在治疗中起相成作用的药物。佐药的药力小于臣药，一般用量较轻。

使药有两种意义，一是引经药，既能引方中诸药以达病灶的药物。二是调和药，即具有调和诸药作用的药物。使药的药力较小，用量亦轻。这种组方原则是科学的，有良好的实践效果，“君臣佐使”四字亦古朴而生动。

中医喜欢比喻，简单的说，中药里面的“君臣佐使”其实就取自中国封建王朝的等级制度，国不可一日无君，君药当然就是一个方子中最主要的药，臣药自然就是辅佐君药的，以此类推。