主要
婚嫁：封建社会，尤溪人婚嫁由父母包办，经过议婚、订婚而后结婚。议婚一般通过媒人为男家、女家互送《庚贴》。男家收到女方庚贴后请“算命先生”合婚，合则请女家开列聘礼议单。订婚，俗呼“系记”。男家备必果品四色（每色5公斤）、公鸡、线面和女方的衣料、鞋袜一套，以及表示婚姻的信物（如：戒指、项链之类）送给女家，女家也要回赠信物。结婚，男子17岁、女子15岁以上。结婚先由男家预选吉期，写红贴征求女方意见后定下迎娶吉日。迎娶前一日，男家须按议单送足聘金和礼物，吉日发出花轿迎亲，并互换《三代》礼书和《拜贴》等。女家的陪嫁妆奁多数只备箱、笼服饰。若加有床、橱、桌凳、锡制烛台、茶壶、酒壶等的，必在系记时要求男方四色果品每色10公斤，俗呼双倍礼。女方要求送双倍礼的一般为有钱人家。嫁妆中，都必备1个新马桶（呼为子孙桶），内放有红蛋、桔子、一个小红包，1对宫灯（寓意添丁）、1对火笼（寓意亲热）、一个红手棒（篾织，内盛俗叫“鞋簿”一本，内夹有男女鞋样、碎布等，剪刀、尺子、锥、针线、红白带子等）。新娘到达男家，花轿直抬到客厅，停轿后，由男家选一对童男女在轿门左右三请新娘下轿，而后由男方德高望重子孙满堂的长者，掀开轿帘门，牵新娘下轿，举行拜堂仪式后入洞房，入夜饮交杯酒。新娘卸妆时，先由新郎用称杆挑开头盖布，卸下新娘头上正中的一朵红花，之后分别由新郎的母亲、姑、嫂等卸花。
民国以前，尤溪同姓不通婚。县境内畲族蓝、雷、钟姓历史上自相通婚不与汉族通婚。民国时，法律只禁止近亲结婚，才有少数同姓男女结婚。这个时期，男女青年接触机会逐渐增多，开始了双方交往谈恋爱的自愿婚姻。但议婚、订婚仍受双方父母制约。畲汉也开始通婚。这个时期也有少数人借公共礼堂举行有双方主婚人、新郎、新娘、介绍人、证婚人在结婚证书上签字盖章的结婚典礼仪式。
新中国建立后，政务院颁布《中华人民共和国婚姻法》，确定婚姻自由，禁止包办、买卖和干涉，婚龄男20周岁、女18周岁，不规定订婚。从此，婚嫁大多通过介绍男女互相认识、交谈、恋爱阶段，进而互访家庭，经双方父母同意，向政府登记领取结婚证，双方共同选定日期，举行婚礼。20世纪60年代后，迎亲花轿已逐渐绝迹，改用自行车、机动车或步行带领女到男家。拜堂仪式逐步淡化。但“系记”习俗仍沿袭至今。婚礼前，男家要送一定数量的礼金、礼物给女家，女家置办衣饰、器物陪嫁，其中，必备品有：马桶（现改用痰盂或带盖红塑料桶一个）、宫灯一对、一对火笼（有的改用暖壶）的习俗仍然流行，部分农家还作为必要条件。现在，已有不少人家否定旧法，实行婚姻自主，青年男女双方自由恋爱，争得父母同意后，自主决定登记结婚，择日完婚，小轿车接送，嫁妆多为金银首饰，家用电器。根据实际经济能力，举办简朴、隆重、热闹而又有纪念意义的婚礼。不少人结婚日期选在国际劳动节、国庆节或元旦。也有些年青人选择旅游结婚。
文／陈安若天气晴好，两个半小时的车程，就从福州到了三明尤溪县的桂峰村，开始一场古民居游玩之旅。
进入桂峰景区，首先映入眼帘的是土墙黛瓦、翘起的屋檐、密密麻麻的民居，每家屋前都挂着一串串或一排排写有桂峰两字的红灯笼，真是非常古老的村落。
走进去没几步，就看到传说中的晒秋。艳阳高照，当地居民把收获的农作物用圆竹匾装着摆整齐，放在太阳底下爆晒，玉米、辣椒、稻穗等各种颜色相映成趣。
中间的大搁板上晒着一堆红辣椒，摆出中国地图的模样，那是妥妥的中国红啊！
还有一排挂着的丝瓜，和不知道叫什么名的瓜类，也都悬挂着，吸收太阳的能量。
再往里走一点，就是本次晒秋的门面，正门框中间贴着“紫气东来”的横批，两旁红灯笼垂挂，两串玉米分挂门框两边当点缀，屋檐下挂着的红辣椒，像流苏一样布满墙面。中间竹匾圈出的圆形里，用玉米棒摆出“桂峰晒秋”四个字，门前有更大规模的晒秋，还第一次看到有晒莲蓬的。
我正找角度拍照呢，突然感觉不远处一男人猛盯着我看，我望过去，却迎上一脸灿烂。他还不停叨叨着：“这不是，这不是……”。我以为又是搭讪的，转脸之前感觉似曾相识，再仔细一看，这不是好多年前的同事么，大号了一圈差点没认出，真是巧了，竟然在这里遇见，一阵寒暄后，又开始各自的行程。
前方就是一座桥，旁边屋前趴着一条毛色黄黑相间的狗狗，正在惬意地沐浴着阳光，跟它打招呼，它头也不抬，伸展着四肢自顾自舒服发呆。
小桥头，有家桂峰百年豆腐坊，基本经过的人都会买来尝尝，3元一碗也算良心价。从一大桶的嫩豆腐里，舀出一片片豆花装在一次性碗中，配料调味等自助添加，有加萝卜干咸味的、红糖白糖甜味的，甚至还有辣椒酱辣味的，够重口。尝了甜和咸两种口味，各有千秋，豆花细嫩入口即化，味道还可以，但达不到惊艳。
桥的背面刻有“印桥皓月”四个字，此桥底下有方有圆，方的石头是自然的，桥是人为建造的，这一方文人辈出，所以也有先天的优势加上后天的努力，才能有所成就的意思。
沿着右边那条高低不平的石头路向上走，两边是斑驳的土墙，都显示流逝的时光，那参差不齐的瓦片，经历过几个春秋。还有一把把悬挂的油纸伞，和红灯笼相映成趣，只是没有南方的雨巷，只有两旁黄色的土墙。
再往前，就是有典故的老房子。石墙边，有画家在写生，多个人围观着，画纸上的老房子已初见端倪。
绕过去，前方是丹桂飘香，这是有600多年历史的一株丹桂。是全村唯一一棵既开花又结果的桂花树。秋天丹桂开时，香飘十里，沁人心脾。有诗曰：丹桂当秋拂袖香。
沿路往前，都是有六七百年历史的古民居，从外形上就能看出，简直破到不成样，里面也没啥家什，就是遗留房子空轮廓。沿山小路的一段有木栅栏围着，免得行人不小心跌落，但诺大的空隙还是让人尽量靠里面一侧走，不小心还会失足，这有拦着的也不安全。
走到玉泉书斋前，这是历代蔡氏家族崇文重学之地，“祖宗传克勤克俭，子孙法唯读为耕。”体现主人书香门第，对于文化的重视。书斋前还有池塘、花圃，小巧精致。
对面的一排房屋倒是白墙黛瓦，映衬着魏巍青山以及蓝天白云。
一路走到后门山大厝，那是始建于明末清初年间，据传，当年耗资1.3万两白银，耗时十年才修建而成，出过文武举人各一名，秀才七名，文化氛围浓厚。
镇宅之宝为石砌护坡，护坡从山涧底开始砌筑，高达三十几米，多达14层。故有“小布达拉宫”之美称。
爬到14层顶，望向古民居，古村落的规模落入眼底，整个村落依山就势，分布在村中的三面山坡上，层层叠叠，错落有致。村中小桥流水，曲巷通幽，仍保留着明清时期的历史风貌。14层顶上也有一排晒秋，就是规模小了点。
从落满碎石的台阶拐进古屋，一股沉淀600多年的气味扑面而来，那是够古老的味道。到处都是灰，门上对联依晰可辨，彼时镜框高悬，梁上还可见当初精美雕刻。
下台阶，从主路往前，来到桂峰观景台，正看到几个大人小孩往回走，一小女孩一直说要去西藏玩，老爷子对孙女“循循善诱”：去什么西藏啊，你看这里也是一样的，还没有高原反应，又不会累。我想说：这不是坑娃么？就因为都是在山上，有个命名为“小布达拉宫”的古民居，就和西藏一样了？老爷子真是太搞笑了。
观景台是观看晒秋与古民居的最佳点。一排排屋顶上、草木上，大规模的晒秋，五彩缤纷、煞是好看。彩色对应黑白或黑黄的屋子，一副大地间的调色板，众人举着单反、手机都在此拍拍拍，或为了美景，或留下到此一游的照片。
出了观景台左侧往下走，在斑驳的民居前又看到一位画家，还没上色，正在勾勒古建筑线条，照例一群人围观。
沿路走，不一会就走到晒秋门面的入口处，等于在外围绕了个圈。外圈的已经逛完，我接着从那家豆花店右侧石路进去，那里又是一番景象。
走过几家饭店，来到蔡氏宗祠。奇怪，前天去晋江五店市也有蔡氏宗祠，这边又有。进门各种匾额，父子翰林、父子举人、兄弟举人、兄妹硕士、众多进士，大大的忠孝二字挂两边，忠惠遗风的匾额高悬。蔡家真是人丁兴旺，后人成才高官众多。
正碰上一旅游团导游在介绍，说这一块是风水宝地，然后指着前屋顶上两边上翘的屋脊，中间正好是远处突出的青山，问大家像不像元宝。还说各人所见不同，三分靠地形，七分靠想像。
走出宗祠，门前小溪从高处源源不断流淌，两岸水草从生，还有几座石板桥。美人巷在一侧，也许是巷子间妖娆的道路曲线像极婀娜多姿的美人吧，故取此名。
小溪的一座石板桥下，有一只神龟趴在水中，那是一块很像龟的奇石，惟妙惟肖。
蔡氏祖上分枝、异地创业、落地生根、开花结果，享天下沃土。现分布蔡氏家族群居地有尤溪东山、南平、古田、闽清、沙县、福州、台湾等，代代繁衍发达，估计也有神龟庇护。
继续往前，到了楼坪厅大厝，那是台湾蔡龙豪先生儿时故居。为二进制穿斗式木构建筑，主体建筑至今仍保存完好。
一进门，大大的龙豪故居字样悬挂，木墙上都有精美雕花，正厅各种牌匾，曾官任国民党少将的蔡龙豪也是蔡氏家族的骄傲，并为家乡捐赠设立奖学金，崇文助教，造福桑梓。他的三个儿女都为美国大学硕士学历。
我去参观时，正好遇到老宅后人，很健谈，老者向我介绍起蔡龙豪时，脸上都是骄傲的神色。墙上就贴着蔡氏族谱，我问他在族谱中是哪一代，得知老者是第五代后人，他和蔡龙豪是堂兄弟，属同辈人。
他还说起，他已是这个村子族里最大的辈分，今年四月份还组织了一次蔡氏家族团聚，来自全国各地的后人，共摆了11桌。我说真是大家族啊，这都110多号人了，老者笑说有130多人呢，每桌12人。他还开玩笑说：这么多小辈，分散在各地，如果不组织聚聚，遇见打架都不认识。
旁边一阿姨领着一小孩来参观，问能不能上二楼看看，老者说可以上去，但小孩最好不要上了。他好心提醒，按照旧风俗，楼上还存放有一口棺木，怕小孩看了害怕。阿姨听了就没上去。我本想也上去看一下，但看着那么陡的木楼梯，楼上空无一人，还是压抑住好奇心不上了。
继续往前，绕过石狮厝，看古民居中一段残垣，有些古民居中还有住人，午时烟囱里偶有炊烟袅袅。沿着斑驳陆离的老墙，又一次回到中道上。
小溪边走着，却见两居民在小溪中间压着一头什么，走近看才发现，原来他们是要杀羊，开饭店的。突然觉得血腥，未敢细看匆匆走开。
来到靠近小桥的一家饭店，里面有一片池塘，看一群孩子围着很热闹，我走进去看。只见池中养着一群观赏鱼，盆中荷叶已快枯萎。
再看池中，简直像发现新大陆。只见好几个小孩子拿着用木杆加长的奶瓶，一个个伸到水里在喂鱼，第一次看到喂鱼用奶瓶的。鱼儿争先恐后涌来，咬住奶嘴不放，看到这简直笑趴下，你们是鱼啊，装什么哺乳动物呢！
走出去到饭点了，就去小桥对面的店吃午饭，看到特色筷子面，就去点了一碗尝。5元一碗，我心想在景区这也卖得太业界良心了吧。
男店主很热情实在，古村落也与时俱进，都能刷支付宝和微信。面条端上，果真是像筷子一样粗的面条，差不多就是拌面了。
女店主问我，要不要加花生柞。我还想花生柞是什么玩意儿，难道又是什么特产吗？男店主说外地很多人都吃不来，所以都不敢加了。我迷糊了，到底是什么。后来男店主又说了一遍，我才知道，原来说的是花生酱。嗨，我当什么新物品呢，当然加啊，多香的。男店主就进厨房拿出罐子给我挖了一勺。
旁边的食客见我配有清汤，已吃完面的他可怜巴巴问老板要一碗，说吃得渴死了刚才忘了给他清汤了，男店主立马端来一碗。
吃完面，休息一会，去往下一个景点：尤溪联合梯田。
不过作为中国五大魅力梯田之一的三明尤溪联合梯田，现在时间段并不推荐。宣传图片那叫一个美啊，可是实地看一点都不壮观、不好看。
问了当地的工作人员，原来是来的晚了点，稻谷已经在十天前收割掉了，所以看不到那种大片壮观的金黄。
看来要一睹福建最美梯田风光，只能等下次合适的季节再来了。
结束尤溪一天的行程，坐车返回。
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