气海穴位于腹正中线脐下1.5寸，取穴时，可采用仰卧的姿势，该穴位于人体的下腹部，直线连接肚脐与耻骨上方，将其分为十等分，从肚脐3/10的位置，即为此穴。
主治：虚脱、形体羸瘦、脏气衰惫、乏力等气虚病证；水谷不化、绕脐疼痛、腹泻、痢疾、便秘等肠腑病证；小便不利、遗尿；遗精、阳痿、疝气；
月经不调、痛经、闭经、崩漏、带下、阴挺、恶露不尽、胞衣不下等妇科病证。水肿鼓胀，脘腹胀满，大便不通，泄痢不禁，癃淋，产后恶露不止，胞衣不下，四肢乏力。妇科病、腰痛、食欲不振、夜尿症、儿童发育不良等。此穴位为人体任脉上的主要穴道之一。
扩展资料：
气海穴是人体内的一个穴位。又名脖_。出自《灵枢·九针十二原》说：“肓之原，出于脖_，脖_一”。
是任脉穴位名称，位于腹正中线脐下1.5寸，取穴时，可采用仰卧的姿势，该穴位于人体的下腹部，直线连接肚脐与耻骨上方，将其分为十等分，从肚脐3/10的位置，即为此穴。
名称释义
肓之原穴。
脖_穴，丹田穴，下肓穴，下言穴，气泽穴，膊_穴，季_穴。
任脉水气在此吸热后气化胀散。
(1)气海。气，气态物也。海，大也。气海名意指任脉水气在此吸热后气化胀散。本穴物质为石门穴传来的弱小水气，至本穴后，水气吸热胀散而化为充盛的天部之气，本穴如同气之海洋，故名气海。气泽名意与气海同，泽指穴内的天部之气为混浊之状。
(2)脖_。脖，脖子也。_，中央也。脖_名意指任脉气血在此循腹正中线而行。
(3)丹田。此为道家术语，道家视脐下腹部为丹田，故名。
(4)下肓。下，下部也。肓，心下肓膜也，此指穴内物质为脂类物质。下肓名意指任脉气血中的膏脂之物在此随水气的胀散而输向人体各部。
(5)下言。下，下部也。言，肺之声也。下言名意指穴内气血为肺金之性的凉性水气。
(6)膊_。膊，大膀子也，肉之聚也，此指脾土。_，中央也。膊_名意指本穴的天部水气中亦含有一定的脾土尘埃。
(7)季_。季，季肋也。_，中央也。季_名意指任脉的强劲之气由此亦会输向气血较少季肋部位。
气血物质为充盛的天部之气
循任脉上传阴交穴。
生发阳气。
配伍
配三阴交穴治白浊、遗精；配关元穴治产后恶露不止；配灸关元穴、膏肓、足三里穴治喘息短气（元气虚惫）；配关元穴、命门穴（重灸）、神阙穴（隔盐灸）急救中风脱证。配足三里穴、脾俞穴、胃俞穴、天枢穴、上巨虚穴治胃腹胀痛、呃逆、呕吐、水谷不化、大便不通、泄痢不止（脾气虚弱）；配足三里穴、合谷穴、百会穴治胃下垂、子宫下垂、脱肛。
刺灸
直刺0.5～1寸；可灸。孕妇慎用。寒则补之灸之，热则泻针出气。
气海是针灸保健要穴。
《铜人腧穴针灸图经》载：“气海者，是男子生气之海也。”此穴有培补元气，益肾固精，补益回阳，延年益寿之功。常用的灸法有气海温和灸、气海隔姜灸和气海附子灸等。
⑴气海温和灸：将艾条点燃后，在距气海穴约3cm处施灸，如局部有温热舒适感觉，即固定不动，可随热感而随时调整距离。每次灸10～15分钟，以灸至局部稍有红晕为度，隔日或3日1次，每月10次。
⑵气海隔姜灸：取0.3～0.5cm厚的鲜姜一片，用针穿刺数个针孔，覆盖在气海穴上，然后置小艾炷或中艾炷于姜片上点燃施灸。每次3～5壮，以灸至局部温热舒适，灸处稍有红晕为度。隔日或3日1次，每月灸10次。
⑶气海附子灸：取0.3cm左右厚的附子片，以水浸透后在中间用针刺数个针孔，放在气海穴上，于附片上置黄豆大或枣核大艾炷施灸，以局部有温热舒适感或稍有红晕为度。每次3～5壮，隔日或3日1次，每月10次。
现代也常用温灸器灸，可用灸盒置艾条或艾绒后放在气海穴上，每次施灸15～30分钟，每天1次，10天为一灸程。也可每周施灸1～2次，长期应用。
参考资料：气海穴_百度百科
1输刺
这种针刺治疗方法用于五脏有病时，腧指四肢荥穴和足太阳膀胱经在背部的五脏俞穴，就是心腧、肺腧、肝腧、脾腧、肾腧，用以治五脏疾病。
由于这种针刺法是刺特定的腧穴，故称之为腧刺，李氏在临床上对结石性胆囊炎的疼痛，针刺胆腧穴针感可直达病所，即能止痛，故《灵枢·官针篇》曰：“腧刺者，刺诸经荥腧，脏腧也”。
2远道刺
下肢合穴能主治六腑疾病，这种刺法称为远道刺。下合穴是指手足三阳六腑之气下合于足三阳经的六个腧穴，故称下合穴，主要分布于下肢膝关节附近。
《灵枢·邪气脏腑病形篇》指出：“合治内府……胃合入于三里，大肠合入于巨虚上廉（上巨虚），小肠合入于巨虚下廉（下巨虚），三焦合入于委阳（?横纹外端，股二头肌腱外缘），膀胱合于委中央（?横纹中央），胆合入于阳陵泉”；
《灵枢·刺节真邪篇》：“刺府俞，去府病也”；《灵枢·官针篇》讲：“远道刺者，病在上，取之下，琐府腧也。”
如患者张某某，男，已婚，本院汽车驾驶员，于1990年1月31日，应邀做客，饱食后，于晚11时自感腹胀难忍不适，起坐不是，来寓求治。
查视患者痛苦面容，腹部膨隆拒按，按之不适，即给针刺足阳明胃经之下合穴双足三里行气消滞，留针15分钟，频行其针，针感以患者舒适为度，继之排气即舒。次日晨问之，一切如常，无其它不适。
此患者饱食后腑气不通，食气停滞于肠胃，故腹部膨隆胀满不适难忍，起坐不是，因六腑以通为用，故取双侧下合穴足三里远道刺之通其腑气而获愈。
3经刺
经脉所过之处有结聚者，如郁血、硬结、压痛等常用经刺法。由于是直接刺大经，故称之为“经刺”。李氏治疗腱鞘囊肿基本上是用这种刺法。
又如“经络触诊法”和以触诊所得的阳性反应处为针刺点的治疗方法，均属经刺法。《灵枢·官针篇》曰：“经刺者，刺大经之结络经分也。”
4络刺
这是刺皮肤上的小络脉，使其出血以泻邪的一种治疗方法。
《素问·调经论》中指出：“病在血，调之络。”目的在于泻郁滞络脉之间的邪热。
《灵枢·百病始生篇》讲：“阳络伤则血外溢，阴络伤则血内溢。”病热之邪所致血溢，必调治络脉。由于是刺在络脉上，所以称“络刺”。
近代临床上应用的各种浅刺、点刺放血法———如三棱针（古代叫锋针）或小针刀放血法、皮肤针重刺放血法等都属于本法范围。“刺络（放血）拔罐法”，就是在本法的基础上与拔罐疗法结合应用的一种方法。
5分刺
这是指针刺直达深层肌肉的一种方法，用来治疗邪在分肉，溪谷酸痛等的疾病。古人将深部近骨处的肌肉叫做“分肉”，故称“分刺”。用此针刺法针刺环跳、秩边穴等，治疗“梨状肌综合征”。
《素问·调经论》中说“病在肉，调之分肉”，即此意思；
《灵枢·官针篇》讲：“分刺者，刺分肉之间也。”
6大泻刺
这是一种用铍针切开引流，排脓放血的刺法，所以称之为“大泻刺”。目前此法基本归属外科范围。
《灵枢·官针篇》说：“大泻刺者，刺大脓以铍针也。”
7毛刺
这是一种浮浅刺法，用以治疗皮肤表层的痹证。现在各种特制的皮肤针，如梅花针等，大多是受此种刺法的启示改进而成。
如临床上所见的“皮神经炎”所致的局部皮肤麻木不仁等均用此法治疗，效果满意。
贵阳市重点公路指挥部的一蒋姓患者，男性，51岁，1991年11月11日就诊，患者右股外侧有30厘米×15厘米大小的皮肤麻木不适。
经某医院诊为“皮神经炎”，经它法多方求治不显效，故前来采用此法治疗月余获效，随访年余，患者未诉不适。
正如《灵枢·官针篇》说的：“毛刺者，刺浮痹皮肤也。”
8巨刺
这是一种左病取右侧的腧穴，右病取左侧的腧穴，也就是在健侧取穴的一种治疗方法。由于经脉在人体上交互错综，大都有左右相交的腧穴，
如手足三阳皆左右交会在督脉的大椎穴，足之三阴也都左右相交会在任脉的中极、关元穴等，故经脉之气能够左右交贯，转输传送。
如临床中风中于经脉所致的半身不遂，临床上常左瘫针右，右瘫针左，也就是“巨刺法”的具体应用。此法在临床中颇为常用。
正如《灵枢·官针篇》说：“巨刺者，左取右，右取左。”
其与巨刺类似的还有一种“缪刺”，其法亦是左病取右，右病取左，交叉施治，但在适应症和方法上有所区别。刺经脉的称“巨刺”，刺络脉的称“缪刺”。
关于缪刺的方法，在《素问·缪刺论》中说：“邪客于五脏之间，其病也，脉引而痛。时来时止，视其病，缪刺之于手足爪甲上，视其脉，出其血……有痛而经不病者缪刺之，因视其皮部血络者尽取之。”说明缪刺的部位，都是刺各经的井穴和所属皮部的血络。
9粹刺
《灵枢·官针篇》有“粹刺者，刺燔针则取痹也”。所谓燔针是以火烧针，将针烧红后刺入皮肤，要求速进速出，如用手探汤。用来治疗寒痹证，不宜用来治疗局部灼热、肌肉弛缓的“热证”。
《灵枢·经筋篇》曰“燔针劫刺，以知为数，以痛为俞”；“粹刺者，刺寒急也，热则筋纵不收无用燔针”。
10偶刺
这是用手在胸背部按压，寻找有压痛的部位，也就是直对病痛所在，然后一针刺在胸前，一针刺在背后，用来治疗“心痹”病，避开内脏以免损伤。
由于这种刺法是前后对偶而刺，所以称“偶刺”，亦称“阴阳刺”。在临床中治疗脏腑病时所用的“前后配穴法”或者是“俞募配穴法”，就是这种刺法的发展。
11报刺
这种刺法是用来治疗没有固定疼痛的病证。如果疼痛是上下窜走的，用针直刺而入，在留针的过程中用左手沿病痛所处上下按摩，然后出针再刺。“报”有“复”之意，因刺之而复刺，故称之为“报刺”。
与临床中的间歇运针法有类似之处，不过报刺是出针后再刺，后者是在针刺过程中反复提插刺。
正如《灵枢·官针篇》说的：“报刺者，刺痛无常处也，上下行者，直内无拔针，以左手随病所按之，乃出针复刺之也。”此法临床中较常用，如“坐骨神经痛”等病均采用这种刺法，效果满意。
12恢刺
这是从肌腱的侧傍刺入，直对肌腱一前一后横卧多向透刺，用来松解肌腱挛缩的一种方法，可治疗“筋痹”。
由于多透刺，能扩大针刺的针感直达病所，所以称“恢刺”（古时“恢”作“大”解）。“恢刺”和后面所要讲的“关刺”，虽同属于刺肌腱的方法，但二者各有其特点，前者是从侧旁刺入，横针多向透刺；后者是从正面刺入，单向直刺。临床中参合应用较多。
《灵枢·官针篇》说：“恢刺者，直刺傍之，举之前后，恢筋急，以筋痹也。”
13齐刺
这种方法是在病变正中刺一针，并于两旁各刺一针，三针齐用，所以名叫“齐刺”。这种方法又称之为“三刺”，用来治疗寒痹证中受病较深而面积不大的病例，如腰痛、颈椎病等。
《灵枢·官针篇》曰：“齐刺者，直入一，傍入二，以治寒气小泻者，或曰三刺，三刺者，治痹气小深者也”。
14扬刺
这种方法是在正中直刺一针，四周斜向中心横卧透刺四针的一种方法，用其来治疗受病部位较浅而相对来讲范围较大的痹病。这种刺法分散而浮浅，含有“扬散”的意义，故称之为“扬刺”。
《灵枢·官针篇》曰：“扬刺者，正内一，傍内四而浮之，以治寒气之博大者也。”在临床中常用来治疗皮下结节或腱鞘囊肿等病。后世有医家认为皮肤针中的“梅花针”，是扬刺法的演变。
15直针刺
这种方法是一种沿皮卧针直刺的方法，临床上适宜于治疗寒气较浅毋须深刺的疾病。因邪浅针深，反致引邪深入，故从皮刺之，用泻浅表部的寒邪。
李氏使用此刺法治疗，如阳白穴下透鱼腰，地仓向后横刺颊车等。
正如《灵枢·官针篇》讲：“直针刺者，引皮乃刺之，以治寒气之浅者也。”
16输刺
这种刺法是将针直入直出，取穴少，刺得深而留针久，深入而慢退针，此系从阴引阳之意，用来治疗气盛而热的症。
“输”有“通”的含义，故名为输刺，后世医家“透天凉”手法和理论均是据此而来的。这与临床中常用的强、重刺激针法相似。
《灵枢·官针篇》曰：“输刺者，直入直出，稀发针而深之，以气盛而热者也。”
17短刺
《灵枢·官针篇》说：“短刺者，刺骨痹，稍摇而深之，致针骨所，以上下摩骨皮。”
其所谓“短”是慢进针的意思，是要慢慢进针，并摇动针体使针入至骨，上下提插，上快、下慢（皮下快提慢插）。这种刺法乃从阳引阴之意，以治寒气入骨的“骨痹”症。
18浮刺
《灵枢·官针篇》曰：“浮刺者，傍入而浮之，以治肌急而寒者也。”
这种刺法是斜针浅刺，以治疗属于寒性的肌肉拘挛的疾病。浮刺、毛刺、扬刺同属浅刺，但毛刺为少针而浅刺；扬刺是多针而浅刺；本法是斜进针而向肌层横卧透刺。
近代应用的皮内针法，就是浮刺法的演变。如临床上可用阳陵泉卧透向下远端治疗胫骨前肌及腓骨长肌的痉挛性下肢疼痛等。
19阴刺
《灵枢·官针篇》说：“阴刺者，左右率刺之，以治寒厥，中寒厥，足踝后少阴也。”
此法是同时取用左右双侧相对的穴位（主要指阴经穴）进行针刺的一种方法。如取足少阴经内踝后的太溪穴治疗寒厥病证等，所以称为“阴刺”。
20傍针刺
这种针刺法是直刺一针，再在旁边斜刺入一针的一种方法。另一说法是正刺（直刺）即刺经，傍刺即刺络。由于正傍配合而刺，故称为“傍针刺”。
《灵枢·官针篇》讲“傍针刺者，直刺、傍刺各一，以治留痹久居者也”。这种刺法和“齐刺”法相似，都以加强局部疼痛的刺激量为目的，但只是在用针数量上略有差异。临床中均是相互综合应用。
21赞刺
《灵枢·官针篇》曰：“赞刺者，直入直出，数发针而浅之出血，是谓治痈肿也。”
赞是赞助其消散之意，是直入直出，刺入浅而出针快，似手探汤之势，使患处痈肿尽快消散，所以称之为赞刺。
22半刺
其法是浅刺于皮部，急速发针，不可刺伤肌肉，犹如拔一根毫毛那样，可以祛除皮肤表浅部的邪气。又因肺主皮毛，所以半刺法和肺脏相应。
《灵枢·官针篇》说：“半刺者，浅内而疾发针，无针伤肉，如拔毛状，以取皮毛，皮肺之应也。”
李氏常用此法疗伤风发热、咳嗽、喘息等和肺脏有关的疾病，如发热、咽炎等疾病点刺少商、鱼际等常获良效。
23豹文刺
此法是一种多刺法，针刺病变部的前后左右，针刺点如豹的斑纹一样，以刺中经脉为标准，这种刺法与前面的“赞刺”、“络刺”相似，其目的在于刺中血脉，使之出血。由于心主血脉，所以这种刺法与心相应。
《灵枢·官针篇》：“豹文刺者，左右前后针之，中脉为故，以取经络之血者，此心应也。”临床适用于治疗红肿热痛等病症。
24关刺
这种刺法是直刺四肢关节部，筋的尽端，如犊鼻穴、曲池穴等。筋的尽端，可以治疗筋痹证，不过针刺时要注意，不能出血，免使营血耗损。因肝主筋，所以关刺与肝脏相应。
《灵枢·官针篇》说：“关刺者，直刺左右尽筋上，以取筋痹，慎无出血，此肝之应也；或曰渊刺；一曰岂刺。”此法临床中也较常用。
25合谷刺
这种针刺法是一种三、四针拼凑在一起，形状象鸡足的刺法。这里讲的合谷并不是指合谷穴，是指针刺于肌肉丰满之处，如刺风市穴治疗股外侧皮神经炎，刺腰阳关穴治疗腰腿痛。因脾主肌肉，故此刺法能应合于脾。
《灵枢·官针篇》讲：“合谷刺者，左右鸡足，针于分肉之间，以取肌痹，此脾之应也。”
怎么找到足三里的准确位置
怎么找到足三里的准确位置？足三里穴也是人体重要的穴位之一，足三里穴位在古代被称为“长寿穴”，经常按摩足三里穴位可以促进全身血液循环，那么怎么找到足三里的准确位置呢？
怎么找到足三里的准确位置1足三里准确位置位于小腿处，应该是膝盖骨外侧下方凹陷处，往下约四横指就是足三里的位置。
足三里是人体的健康大穴，每天敲打足三里，可以调理肠胃，强筋健骨，改善气虚血虚。
调理肠胃，足三里是胃经穴位，对防治各种胃肠道疾病均有效果，每天拍打足三里处，长期坚持可改善胃肠虚弱、胃肠道功能低下、消化吸收不良等问题。
强筋健骨，每天坚持对这个穴位进行拍打，有助增强下肢体力，防止出现四肢胀满、倦怠和骨膝酸痛等症状。
改善气虚血虚，经常拍打足三里穴，有助推动脾胃以及生化全身气血，补气生血的作用很明显，有助缓解气虚血虚等问题。
常拍足三里具有健脾益气以及增补后天气血生化之源的功效，可以使全身各个器脏、组织、骨骼、肌肉等得到充分滋养。
怎么找足三里穴位
足三里穴位于外膝眼下四横指、胫骨边缘。找穴时左腿用右手、右腿用左手以食指第二关节沿胫骨上移，至有突出的斜面骨头阻挡为止，指尖处即为此穴。
按摩足三里穴位的作用与好处
1、调节机体免疫力、增强抗病能力、调理脾胃、补中益气、通经活络、疏风化湿、扶正祛邪。
2、治疗胃痛、呕吐、腹胀、肠鸣、消化不良、下肢痿痹、泄泻、便秘、痢疾、疳积、癫狂、中风、脚气、水肿、下肢不遂、心悸、气短、虚劳羸瘦。
3、常用于治疗急慢性胃肠炎，十二指肠溃疡，胃下垂，痢疾，阑尾炎，肠梗阻，肝炎，高血压，高脂血症，冠心病，心绞痛，风湿热，支气管炎，支气管哮喘，肾炎，肾绞痛，膀胀炎，杨痿，移精，功能性子宫出血，盆腔炎，休克，失眠等。
4、修饰曲线，恢复窈窕、促进肠胃功能的恢复、促进代谢。
温馨提示
每天用大拇指或中指按压足三里穴位一次，每次每穴按压5-10分钟，每分钟按压15-20次，注意每次按压要使足三里穴有针刺一样的酸胀、发热的感觉。
怎么找到足三里的准确位置2找足三里最笨的方法
上图就是足三里的位置，它可以说是在膝盖凹陷下方，距离四个手指的距离，是很容易找到的，下面就有2种方法可以教你很快找到，不需要太多的技巧。
第一个方法：
我们要让我们的膝盖弯曲，让腿直接踩着地，然后找到我们膝盖凹陷的地方，用除了大拇指以外的手指，直接包住膝盖凹陷下方的位置，我们的手部肌肤直接和腿部肌肤接触，然后找到小拇指的边界，那就是足三里了。
第二种方法:
还有一种方法也比较笨，它需要借助尺子来进行，不过是会更准确的的早到它的位置的。我们依然要让我们的膝盖弯曲，让腿直接踩着地，然后早到膝眼，也就是膝盖凹陷的位置，然后从脚踝鼓起的地方，开始测量，在16cm长的尺子中，膝盖凹陷处距离足三里有4cm。
我们可以用上面的方法，来找到足三里的穴位，找到穴位后，就可以按摩了。找到后就用我们的大拇指或者中指，对着这个穴位进行按压，对时间和频率有要求，一分钟要按压15-20次，一共按压5-10分钟，一天之中，只要进行一次这样的按摩就可以了，最好要让我们的穴位有感觉，感到发热或酸酸的感觉。
以上就是找足三里最笨的方法，但是可以帮助大家找到足三里的准确位置，大家可以试一试，方法还是很简单的，也不需要特别多的技巧。
怎么找到足三里的准确位置3足三里穴位
足三里穴位于小腿的前外侧，在小腿下方3英寸，从胫骨前缘伸出一根水平手指(中指)，在外膝盖的眼睛下方有四根水平手指，并且边缘胫骨(寻找穴位时，用食指用右手握住左腿，用左手握住右腿。第二关节沿着胫骨向上移动，直到被突出的斜角骨阻挡为止。指尖上的'点)。
取穴点选择方法
在右膝盖的膝盖骨下方，从下到上触摸小腿外侧，您会感觉到the碰(胫骨外侧))。从此，进一步向外，在倾斜下方的一点上，还有另一个隆起(腓骨的头部)。两根突出的骨头由一条线连接，并以该线为底向下形成一个正三角形。
穴位解剖
足三里穴位于胫骨前肌与趾长伸肌之间，胫前动脉和静脉，它是腓肠外侧皮神经和隐神经的皮肤分支的分布，深层是腓总神经。
如何按摩足三里穴位
1、说到祖三里，几乎所有热爱保健的朋友都对这个穴位很熟悉。可以看出，祖三里对人体的滋补作用已深深植根于人们的心灵，许多中医专家认为祖三里是健身保健的第一穴位。
2、该穴位在人的外膝盖下方三英寸处，很容易找到。将手食物，中指，名字和小指放在一起，将食指的外边缘粘到膝盖的外侧，小指的外侧和小腿的正对骨头(胫骨)上，足三里点在外相交。
3、在健身方案中，足三里只需要给予适当的刺激即可发挥补品的作用，可以使用工具进行按摩，针灸，艾灸和拍打。
4、通常用食指和中指将祖三里按摩在一起，每次按摩两百到三百次，顺时针和逆时针交替。无论何时，只要有时间就按一下，如果您感觉手指无法施加力并且刺激不够，请用拇指的第一关节进行按摩。
5、按摩该穴位时，如果长时间后刺激不明显，只需用拳头向两侧打三英里，这也是有效的。只要您记得每天按摩三英里，坚持按摩，经过很长一段时间，它不可避免地会给身体带来意想不到的好处。
按摩足三里穴位的作用
它可以治疗与肾脏有关的疾病，例如肾绞痛，肾炎，常见的生殖器阳,早泄和夜间遗[精]，女性子宫出血和盆腔炎。还有保健功能，例如治疗休克和失眠，以及通过针灸和按摩降低血压和血脂。
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