像这个网站一样的打字机效果怎么做，要哪些代码？http:www.23ty.comxy_备孕

<HTML><HEAD><TITLE>爱情许愿树,情人好运!</TITLE>

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}

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</HEAD>

num=4

msgbox "进入页面前，请一定照着提示上说的回答，可不要乱写，不然的话会让测试不准确的!切记！现在放松一下，记住，写的时候应该完全是你的第一直觉！！！"

msgbox"这个测试源于印度的一个神秘的密教经典，当时发现它的人按照它说的做了，结果他的愿望在10分钟内就实现了!"

msgbox"这是一个非常奇妙的测试，不知道你做过没有，最好没有旁观者！我做了，非常准确，想不信邪都难!"

y1 = inputbox("1.请输入你一个异性朋友的名字","")

y2 = inputbox("2.请再输入你一个异性朋友的名字","")

t1 = inputbox("3.输入你一个同性朋友的名字","")

t2 = inputbox("4.输入你第二个同性朋友的名字","")

t3 = inputbox("5.再次输入你一个同性朋友的名字","")

m1 = inputbox("6.输入一首你喜欢的歌的名字","")

m2 = inputbox("7.输入另外一首歌的名字","")

m3 = inputbox("8.再输入一首歌的名字请不要急躁，保持轻松的心态","")

m4 = inputbox("9.最后输入一首喜欢的歌名字","")

num = inputbox("10.输入一个你喜欢的幸运数字","")

wish = inputbox("11.许下一个你的愿望","")

num=num *4

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aa=""

aa=aa+"<div id=ww0 style='DISPLAY: none'><TABLE align=center border=0 width='90%'><TBODY><TR><TD>在你心中" + y1 + " 占据着最重要的位置，你对 " + y1 + " "

aa=aa+"的感觉用 " + m1 + " 这首歌来形容再好不过了。你相信这是上天安排的缘分，因为你深深的爱着"

aa=aa+" " + y1 + " "

aa=aa+"。对于 " + y2 + " "

aa=aa+"，也许是宿命吧，虽然你也喜欢 " + y2 + " "

aa=aa+"，但是你们注定不可能在一起，就象 " + m2 + " "

aa=aa+"中唱的一样。<p>" + t1 + " "

aa=aa+"是最关心你的人，而 " + t2 + " "

aa=aa+"是最了解你的人，你们两个在一起会彼此有知己的感觉。 " + t3 + " "

aa=aa+"是你的幸运星，也许会给你带来好运气的哦~!~!~! <p align='left'>" + m3 + " "

aa=aa+"这首歌最能代表你现在的想法。 " + m4 + " "

aa=aa+"这首歌代表你对生活的感受。把本页推荐给你的 " + cstr(num) + " "

aa=aa+"个朋友，你的愿望--- " + wish + " 就会实现，信不信由你！<br>"

aa=aa+"<br><b><font color=#FF0000>不要把这个心愿放在心里。否则这个心愿会在96小时后离开你。<br>将本页发给你的网友。<br>"

aa=aa+"让您的好友也来许愿，看看会发生什么？<br>在今后的四天里，你会收到一个令你高兴的惊喜。<br>好的东西记得与朋友分享噢！<br></font></b><br>"

aa=aa+"<font color=#276BD1>0-10 人: 你会经历一个小小的变化。<br>11-19 人: 你的生活会按照你期望的方向改进。<br>20-30 人: 在今后4天，你至少得到5个快乐的惊喜。<br>30 人以上:你的生活会发生惊人的变化，你的美梦将会成真。</font></p></TD></TR></TBODY></TABLE></div>"

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<TR>

<TD>

<hr>

<p align="center"><font color="#FFFFFF">印度的密教经典－－古老的祝福</font>

不管你是否迷信，这个网页都应该读一下，好吗？<br>

这是密教图腾上的文字。<br>

读了这封信后的四天内，你会有好运来临。<br>

把这封信邮寄给几个你想要祝福的人。有许许多多人，也许你已经淡忘了，如果仍然在你的心里，他们也一样会得到幸运。<br>

我不会给你钱，因为我没有。<p align="left">

给你生活的忠告:<br>

多吃些粗粮.<br>

给别人比他们自己期许的更多，并且用心去做<br>

熟记你喜欢的诗歌<br>

不要轻信你听到的每件事，不要花光你的所有，不要想睡多久就睡多久。<br>

无论何时说“我爱你”，请真心实意。<br>

无论何时说“对不起”，请看着对方的眼睛。<br>

相信一见钟情。<br>

永远不要忽视别人的梦想。<br>

深情热烈地爱，也许你会受伤，但这是使人生完整的唯一方法。<br>

用一种明确的方法解决争议，不要冒犯。<br>

永远不要以貌取人。慢慢地说，但要迅速地想。<br>

当别人问你不想回答的问题时，笑着说“你为什么想知道？”<br>

记住那些敢于承担最大风险的人才能得到最深的爱和最大的成就。<br>

给妈妈打电话。如果不行，至少在心里想着她。<br>

当别人打喷嚏时，说一声“菩萨保佑”。<br>

如果你失败了，千万不要忘记汲取教训。<br>

记住三个“尊”：尊重你自己；尊重别人；保持尊严，对自己的行为负责。<br>

不要让小小的争端损毁了一段伟大的友谊。<br>

无论何时你发现自己做错了，竭尽所能去弥补。动作要快！<br>

无论什么时候打电话，摘起话筒的时候请微笑，因为对方能感觉到！<br>

找一个你爱聊的人结婚，因为当年龄大了以后，你会发觉喜欢聊天是一个人最大的优点。<br>

找点时间，单独呆会儿。<br>

欣然接收改变，但是不要摒弃你的个人理念。<br>

记住，沉默是金。<br>

多看点书，少看点电视。<br>

过一种高尚而诚实的生活。当你年老时回想起过去，你就能再一次享受人生。<br>

相信上帝，但是别忘了锁门。<br>

家庭的融洽氛围是难能可贵的。<br>

尽你的全力让家平顺和谐。<br>

当你和你亲近的人吵嘴的时候，试着就事论事，不要扯出那些陈芝麻，烂谷子的事。<br>

不要摆脱不了昨天。<br>

多注意言下之意。<br>

和别人分享你的知识，那才是永恒之道！<br>

善待我们的地球。<br>

不要愚弄自然母亲。<br>

忙自己该做的事。<br>

不要相信接吻时从不闭眼的伴侣。<br>

每年至少去一个你从没去过的地方。<br>

如果你赚了很多钱，在活着的时候多行善事。这是你能得到的最好回报。<br>

记住有时候，不是最好的收获也是一种好运。<br>

深刻理解所有的规则，合理地更新他们。<br>

记住：最好的关系存在于对别人的爱胜于对别人的索求之上。<br>

回头看看你发誓取得的目标，然后评判你到底有多成功。<br>

无论是烹调还是爱情，都用百分之百的负责态度对待，但是不要期求太多的回报。 </center></td>

</TR></TBODY></TABLE></DIV>

<br>

<table>

┏━━┓我 ●╭○╮ 我┏━━┓<br>

┃天长┃想°☆ /█∨█\ ☆ 爱┃曾经┃<br>

┃地久┃你 ∏ ∏ 你┃拥有┃<br>

┗━━┛ <font color="#FF00FF">㊣☆爱你一生☆㊣</font>┗━━┛<br>

<a style="color: #B157ED" target="_blank" href="http://bbs.23ty.com">天远</a><a style="color: #B157ED" target="_blank" href="http://bbs.23ty.com">社区</a><font color="#FF0000">♀♂</font><a style="color: #B157ED" target="_blank" href="http://shop.23ty.com">天远商城</a><font color="#FF0000">♀♂</font><a style="color: #B157ED" target="_blank" href="http://www.tyblog.cn">天远博客</a><font color="#FF0000">♀♂</font><a style="color: #B157ED" target="_blank" href="http://idc.23ty.com">idc业务</a><br>

<font color="#FF00FF">将本页发给20个网友，<font color="#FF0000">情人幸运天使</font>将给你带来好运！^^</font><br>

<br>

</BODY>

利用某些具有麻醉性能的药品作为麻醉剂，在华佗之前就有人使用。不过，他们或者用于战争，或者用于暗杀，或者用于执弄，真正用于动手术治病的却没有。华佗总结了这方面的经验，又观察了人醉酒时的沉睡状态，发明了酒服麻沸散的麻醉术，正式用于医学，从而大大提高了外科手术的技术和疗效，并扩大了手术治疗的范围。据日本外科学家华冈青州的考证，麻沸散的组成是曼陀罗花一升，生草乌、全当归、香白芷、川芎各四钱，炒南星一钱。自从有了麻醉法，华佗的外科手术更加高明，治好的病人也更多。他治病碰到那些用针灸、汤药不能治愈的腹疾病，就叫病人先用酒冲服麻沸散，等到病人麻醉后没有什么知觉了，就施以外科手，剖破腹背，割掉发病的部位。如果病在肠胃，就割开洗涤，然后加以缝合，敷上药膏。四五天伤口愈合，一个月左右，病就全好。华佗在当时已能做肿瘤摘除和胃肠缝合一类的外科手术。一次，有个推车的病人，曲着脚，大喊肚子痛。不久，气息微弱，喊痛的声音也渐渐小了。华佗切他的脉，按他的肚子，断定病人患的是肠痈。因病势凶险，华佗立即给病人用酒冲服“麻沸散”，待麻醉后，又给他开了刀。这个病人经过治疗，一个月左右病就好了。他的外科手术，得到历代的推崇。明代陈嘉谟的《本草蒙筌》引用《历代名医图赞》中的一诗作了概括：“魏有华佗，设立疮科，剔骨疗疾，神效良多”。

华佗医术十分精湛，他首创用全身麻醉法施行外科手术，被后世尊之为“外科鼻祖”。他不但精通方药，而且在针术和灸法上的造诣也十分令人钦佩。他每次在使用灸法的时候，不过取一两个穴位，灸上七八壮，病就好了。用针刺治疗时，也只针一两个穴位，告诉病人针感会达到什么地方，然后针感到了他说过的地方后，病人就说“已到”，他就拔出针来，病也就立即好了。另外，他创用了夹脊穴，“……点背数十处，相去一寸或五寸……灸处夹脊一寸上下”。

如果有病邪郁结在体内，针药都不能直接达到，他就采用外科手术的方法祛除病患。他所使用的“麻沸散”是世界史最早的麻醉剂。华佗采用酒服“麻沸散”施行腹部手术，开创了全身麻醉手术的先例。这种全身麻醉手术，在我国医学史上是空前的，在世界医学史上也是罕见的创举。

五禽戏

在医疗体育方面也有着重要贡献，创立了著名的五禽戏，华佗还善于应用心理疗法治病。华佗还是一五禽戏名能运用心理疗法治疗疾病的专家。一次，一位太守请他看病，华佗认为经过一次大怒之后，他的病就会好。于是他接受了许多财物，却不给他好好看病，不久又弃他而去，并留下了封书信骂他。太守大怒，让人去追，他的儿子知道事情的真相，便悄悄拦住了去追赶他的人。太守在极度愤恨之下，吐出了几升的黑血，病很快就好了。他创编了“五禽戏”，就是模仿五种动物的形态、动作和神态，来舒展筋骨，畅通经脉。五禽，分别为虎、鹿、熊、猿、鸟，常做五禽戏可以使手足灵活，血脉通畅，还能防病祛病。他的学生吴普桑用这种方法强身，活到了90岁还是耳聪目明，齿发坚固。五禽戏是一套使全身肌肉和关节都能得到舒展的医疗体操。华佗认为“人体欲得劳动，……血脉流通，病不得生，譬如户枢，终不朽也”。五禽戏的动作是模仿虎的扑动前肢、鹿的伸转头颈、熊的伏倒站起、猿的脚尖纵跳、鸟的展翅飞翔等。相传华佗在许昌（县名，在河南省）时，天天指导许多瘦弱的人在旷地上作这个体操。说：“大家可以经常运动，用以除疾，兼利蹄足，以当导引。体有不快，起作一禽之戏，怡而汗出，因以着粉，身体轻便而欲食”。

华佗的医术据说被全部焚毁。他的学术思想却并未完全消亡，尤其是华佗在中药研究方面。除麻沸散这样的著名方剂外，在后世医书中记载的华佗方剂不能都视为伪托华佗之名（聂文涛）。其弟子吴普则是著名药学家。《吴普本草》得很多内容可以在后世医书中看到。

华佗是我国医学史上为数不多的杰出外科医生之一，他善用麻醉、针、灸等方法，并擅长开胸破腹的外科手术。外科手术的方法并非建立在“尊儒”的文化基础上的中医学的主流治法，在儒家的“身体发肤，受之父母”的主张之下，外科手术在中医学当中并没有大规模的发展起来。有些医史学家考证出，华佗所用的治疗方法在印度医学中有所记载，他使用的麻沸散中主要药物“蔓陀罗花”也是印度所产，因此他们提出华佗一生游历于中原各地，他很有可能是来自印度的天竺医生。这种说法有一定的参考价值。中医外科远在汉代，就曾经达到过相当高的水平，但随着时间的推移和中医学在理论和实践方法上的不断进步，大部分的疾病都可以通过针灸、药物等治疗方法达到治愈的效果，而这些痛苦大、损伤重、伤经断络的外科方法就渐渐被更加“文明”和“简便”的内治法取代了。在这种条件下，中医学同样得到了长足的发展，许多其它医学不得不承认它超越的科学性和其理论的精妙深远。

[编辑本段]临症秘传

华佗治头痛身热要诀表外实，下内实，忌世治外实，多用表剂，表则外虚，风寒得入，而病加剧。世治内实，多用下剂，下则内虚，肠胃气促，而肢不畅。

华先生治府吏倪寻，头痛身热，则下之，以其外实也。治李延头痛身热，则汗之，以其内实也。盖得外实忌表、内实忌下之秘也。又按内实则湿火上冲，犹地气之郁，正待四散也。外实则积垢中留，犹山闲之水，正待下行也。其患头痛身热同，而治法异者，虽得之仙秘，实本天地之道也。余屡试之，果屡见效。（孙思邈注）

华佗治肢烦口乾要诀汗愈，不汗死县吏尹世，苦四肢烦，口中干，不欲闻人声，小便不利。华先生曰：“试作热食，得汗即愈，不汗后三日死。”即作热食，而汗不出。华先生曰：“脏气已绝于内，当啼泣而绝。”已而果然。先生盖有所本而云然也。按肢烦口干，不欲闻声，热症也。医者遇此症，决不敢曰热食，多主用凉剂，然一用凉剂，便起搐搦，却无啼泣之状，缘先生进热食，故有啼泣之状耳。余昔遇此症，常用热表剂，见汗涔涔而愈，益信先生言之不诬。窃怪世之治此症者，不能决其愈不愈，死不死。观于先生之治法，可以知所从事矣。（孙思邈注）

华佗治牙痛要诀宜辛散，忌凉遏世传华先生治牙痛：一撮花椒小一盅，细辛白芷与防风，浓煎漱齿三更后，不怕牙痛风火虫。实则先生之医术，虽本乎仙人，其用药则由己。如宜辛散，忌凉遏，即治百般牙痛之秘诀也。故知治病不必拘定汤药，盖汤药可伪造，可假托，且当视其病之重轻，人之上虚实，时之寒（火奥），而增减之，故有病同药同，而效与不效异。医者于此，宜知所酌夺矣。

华佗治死胎要诀朱砂、鸡白、蜜、当归末等分，酒服出。按此系《普济方》。考《魏志》甘陵相夫人有身六月，腹痛不安，先生视之曰：胎已死。使人手摸知所在，在左则男，在右则女。人云在左，于是为汤下之，果下男形。即愈。然用何汤药，则未言明，不能无疑。意先生善解剖，固有下之之术，不专恃汤药，特以汤药为辅佐品乎。今观此书，则知先生之治斯症，固有汤药在也。因为稽考故事以实之，且余亦尝用此方下胎屡见奇效，人且视为仙方也。（孙思邈注）

华佗治矢镞入骨要诀刮骨、理骨、理筋、补筋按《襄阳府志》：关羽镇襄阳，与曹仁相拒，中流矢，矢镞入骨，先生为之刮骨去毒，出血理筋，创果愈。盖即本此二语，而见之于实事也。若治毒不敢刮，必致毒气蔓延；见筋不敢理，必致筋肉短缩；其害无穷。凡为医者，宜熟习此二语，勿见筋骨而胆怯，只求刮理得法，自不难立见奇效，而病家亦不得以须受刮理，而遽增惶骇也。（孙思邈注）

华佗治膝疮要诀巳戌相投凡蛇喜嗅血腥，故人染蛇毒，或服蛇子，必能生蛇，以其遇血腥能生长也。犬之黄色者，其血腥尤甚，使之用力于足部，其血郁闷已极，有直冲之性，蛇嗅之必出也。昔余见有屠狗者，旁有数童子围观之，忽有一童子目注墙角咋曰：“蛇来矣。”旋又有二童子，惊相告，谓有二蛇在屋瓦上蜿蜒来集。余初不解其故，今读华先生秘方，始知之。建安中，琅琊有居民曰刘勋者，其女年二十许，左膝上忽发一疮，痒而不痛，凡患数十日而愈，已而复发，如是经七八年，迎先生使治之。先生视之曰：易耳。当得稻糠色犬一头，良马三匹，以绳犬颈，使驰骤，马前而犬后，马力竭辄易之，计马与犬共行三十余里，俟犬不能驰，再令人强曳之，使续之二十余里。乃以药饮女，女即安卧，昏不知人，急取犬剖腹，俾血如泉涌，以犬之近后足之前所断之处，令向疮口相距二三寸许停之，须臾则有若蛇者，蜿蜒从疮中出，速以铁锤贯蛇项，蛇在皮中，摇动良久，移时即不动，引出长凡三尺许，惟有眼球而无瞳，又为逆鳞耳。乃以膏敷于疮面，凡七日而愈。（孙思邈注）

华佗治湿浊上升要诀病有不能顺治，可逆治。有人苦头眩，头不得举，目不得视，积时年许，先生视之，使悉解衣倒悬，令头去地一二寸，濡布拭身体，令周匝，候视诸脉尽出五色，乃令弟子数人，以铖刀决脉，五色血尽，视赤血出乃下。以膏摩、被覆，汗出周匝，饮以葶苈犬血立愈。此即逆治之法也。（孙思邈注）

华佗治寒热要诀冷浴生大热有妇人久病经年，世谓寒热交注病。冬日十一月中，先生令坐石槽中，以寒水汲灌之，云当满百。始七八灌，战欲死，灌者亦惧而欲中止。先生令满数，至将八十灌，热气乃蒸出，嚣嚣高二三尺，满百灌，乃命燃火温床厚覆，良久汗洽出，著粉汗糁便愈。按冷浴有反激之力，初极冷，继极热，足以清毛管，出废料。有经络肌肤为寒湿所困，不能发汗者，冷浴最效。余体服，从不服表剂，不适则冷浴，浴后辄觉脚畅神爽，始信仙方不欺人也。惟体弱者不宜冒昧行之，违之则有损。又冷浴后，宜用干布揉擦，斯不可不察耳。（孙思邈注）

华佗治腹痛脾腐要诀物生于土，土燥物枯，可掘而润之，体此可以治脾一人病腹中半切痛，十余日中，须眉堕落，先生视之曰：“此脾半腐也，宜刳腹，施以洗伐”。即饮以药，令卧，破腹视脾，半腐坏，刮去恶肉，以膏敷创，饮以药，百日而平复。（孙思邈注）

华佗治脚病要诀阴络腹行，阳络背行，缘督为治，支无不伸一人病脚躄不能行，先生切脉后，即使解衣，点背数十处，相间一寸或五寸（分？），从邪不能当，言灸此各七壮，灸创愈，即能行也。后灸愈，灸处夹背一寸上下行，端直均调，如引绳也。按先生以四言为主要，知药所不及，乃易之以灸。人谓灸不难，得穴难。余谓得穴非难，因有图可按，体格部位可稽也。惟病之应久与否，又灸从何起，迄何止，有胆有识，斯诚难也。（孙思邈注）

华佗治酒毒要诀讳疾忌医，死酒之发酵，足伤肺翼，害肠胃，惟葛花可解。暨渎严昕与数人共候，先生适至，谓昕曰：“君身中佳否？”昕曰：“无他”先生曰：“君有急疾见于面，毋多饮，多饮则不治。”与以葛花粉令服之，昕不能信，复饮，归行数里，卒头眩堕自车，人扶之，辇回家，越宿死。（孙思邈注）

华佗治虚损要诀乘虚御内，亡故督邮顿子献得病，已差，诣先生。先生为切脉曰：“尚虚未得复，勿为劳事。御内即死，临死当吐舌数寸。”其妻闻其病除，自百余里来省之，止宿交接，中间三日，病发，一如先生言。按肾水不足，相火愈妄动，故患虚损者，愈喜女色。此女欲拒而不能，非腰痛如割，则粘汗如流，此正先生且无方，仙且无术，人其鉴之。（孙思邈注）

华佗治胃管要诀地数五，土求其平，毋使术梗督邮徐毅得病，先生往省之。毅谓先生曰：“昨使医吏刘租针胃管讫，便苦咳嗽，欲卧不安。”先生曰：“刺不得胃管，误中肝也，食当日减五日不救。”果如先生言。按人咳嗽从肺，不知肝风煽动，使肺不舒，亦足致嗽，所谓木刑金也。人谓减食由胃，不知肝气不行，使胃作胀，不能进食，所谓木克土也。人谓不眠由肾，不知肝为血海，肝病血虚，势难安眠，所谓木耗水也。胃属土，地数五，五为地数之终，终而不能复始，故五日不救也。仙传数语，足以当千万部医书，有如是者。（孙思邈注）（谁曾由史书医案中悟出这许天机？可惜天下能如孙真人之智慧者罕也。）

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