把做埋植的过程以及证据记录下来,再把前后对比记录下来,没有效果是可以退款的。
中医诞生于原始社会,春秋战国时期中医理论已基本形成,之后历代均有总结发展。除此之外对汉字文化圈国家影响深远,如日本医学,韩国韩医学,朝鲜高丽医学,越南东医学等都是以中医为基础发展起来的。中医承载着中国古代人民同疾病作斗争的经验和理论知识,是在古代朴素的唯物论和自发的辩证法思想指导下,通过长期医疗实践逐步形成并发展成的医学理论体系。
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要是都弄一起,都用石头什么垒起来,这地方可需要的太大了,还有可能将就辈分,风水吧,我觉得埋地里挺好,两三辈人后坟头也没有了,彻底归尘土了,人性,也不占土地
本来四代以后,坟地就会消失变为可耕种地,这样一规划那土地还能用吗?城市里都有公共墓地,后果是什么?坟地占地面积也不小,石碑林立,哄抬价格,把资本丑恶的一面发挥到了极致。商业化的危险后果为什么要进一步演变到农村呢?
农村的坟地哪有乱埋的都是有风水讲究的听你问的问题好像是城市里大门不出,二门不迈的室内学生或者专家的
规划那么大的一个免费公益 公墓,需要花多少钱你想过吗?正所谓无利不起早,赔本的买卖,哪个官员会干?要是自费花钱买的公墓,敢问农村有哪一个百姓能买得起?而且有效期只有20年,20年之后要是没钱还得给你刨出来,你愿意吗?
怎么会乱埋呢?都有自留地或自留山,都会信守民约,即使调整坟地也会与人商量,用地调换或者经济补偿。你这馊主意只会增加农民丧葬负担,规划墓地统一埋葬还得有人管理,不会产生费用吗?谁出呀?有免费的午餐吗?
提问这种问题的人,纯属吃饱撑的,简单问题非要复杂处理,从死人尸体找腐败,捞一把。或者是受人之托沬杀中华传统文化。究其用心复杂无所不至,尽管你出于何种居心,告诉你不应该,也不是善策,收手吧!
风水了解一下,农村埋坟,一是家族原因,一般都是入老坟。二逝者的意愿,生前已经看好了风水宝地,三是后代另找风水先生择地而埋。反正不是随便埋的
农村老人都希望自己百年之后,能够入土为安,然后堆一坟头,立个碑,方便以后的子孙上坟扫墓。每个人对自家的祖坟都是敬畏之心的,如果动不动就要挖人家的祖坟,会跟你没完没了的,在农村最忌讳的就是动坟头。
在农村大部分坟地都是在解放后,由当地村委划一个地方,用于埋葬同姓同簇的老人,不会允许其他姓的老人葬入,直到现在还保留这一风俗习惯,不管是以前还是现在老人去世前最希望能够葬入本簇的坟山之中,现在由于当初的坟山面积不够宽,一些老人百年之后,就葬在自家的耕地上,这对我国的耕地面积产生很大的影响,于是国家出台坟地改革政策,用公墓的形式来解决这一危机。不少地方出台政策,将老墓迁移到公墓之中,给予一定的经济补偿,原有坟地的坟墓全部迁走以后,会被复垦成耕地,节约了土地。
但有一些人不这么认为,对于一些埋葬在荒山野地、较为偏远的坟地,没有耕作价值的地方,还是保留老坟为宜,毕竟这是几千年留下的风俗习惯,有它存在的理由。一些人认为对于一些没有坟主的墓或占用耕地的墓地要迁移至公墓,以恢复耕地面积和改善环境条件。
现在农村慢慢地房子也空了,我们这一代70后回老家祖辈还在那儿,生我养我的地方!根源所在!土葬及其它农村传统文化也罢.风俗习惯也罢……把源都断了,就和河流一样有源头,有奔头,一路奔向大江、大海,并且滋润了两岸,那么农村在 历史 发展的长河里就只剩下落后,不文明吗?什么都破都除!一刀切,那么城市发展的后援,缓冲靠什么,全靠城市支撑,不靠谱,想方设法叫农村更有活力发展,到一定的时候,会起到更大作用!中华的优良传统更有源和根的保留!会叫14亿人知道从那里来到哪儿去呀!
提倡火葬,迁移到公墓不是强制!土葬也不能乱埋!山地,林带,非耕地,荒草地等可以土葬。 几千年的土葬风俗习惯有深厚的 历史 渊源。坟墓不过百年自然消失。 但是,那些火葬场,墓地的钢筋水泥混凝土,依然占据着良田!
农村坟地,没有一个是乱埋的,地形地势方向方位风水等等,都是经过缜密测量确定的。
分田单干以前,土地属于村集体或生产小队,很多家族都有自己的家族墓地,人死了,就按原来的固定穴位埋葬。现在,土地承包给个人了,再死了人,土地承包者都不让埋了。所以,很多人就把坟地牵埋到自己的责任田里,因此看起来确实有些散乱,但这也是一种 历史 局限性造成的,也可以说是目前殡葬改革的一个最大课题。
至于规划出墓地让一个乡镇共同使用,只能是一个极不现实的想法。就是一个村建设一个公益性墓地都不可取。建墓地要征地,征谁的地?征地就要付钱,谁出钱?墓地要有人管理保护,费用谁出?最关键的是,建设公益性墓地,会占用更多的土地资源。地里一个坟头,占地面积只四平方米左右,周围可以种庄家,随着棺材的腐烂,坟头会越来越小,甚至会慢慢消失。在墓地里就做不到这一点,坟头与坟头肯定要保持一定的距离,这个距离就是浪费的土地。也就是说墓地里面的每个坟头最少要占用八个平方米以上的土地,甚至更多,还有征地要留出发展空间,这个空间留多大,怎么留。所以说,规划建设公用性墓地是极不合算的事情。
2016年,河南周口市开启了轰轰烈烈的平坟运动,最后以失败收场,其失败的主要原因是不但没有节约出土地,而且还浪费了巨大的财政开资,最关键的是触及了传统文化的忍耐底线,民怨沸腾群情愤怒。
传统的殡葬文化,是建立在对先人遵崇的基础之上的,不管怎么改革,都不能突破文化层次的固有观念。
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农村墓地是以家族方式修建,传承有序,辈份有序,长幼有序,夫妻有序,墓地立垕土四至,凡螟蛉义子,上门女婿,可入林,其子孙不得入林,正所谓谷地不允许长蓼草,七三年批林批孔运动掀起了全国平坟罢墓运动。石碑被用来修桥修路,坟头平掉,新坟保留三年,机械化耕作基本不受影响。反观城市,墓地寸土寸金,石碑林立,墓穴石砌,张三李四王二麻子混在一起,一家人的墓穴可能分散在好几个地方。当产权到期不可预测子孙后代是否给你续费。相比之下,还是农村这种埋葬方式比较好。
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