与李商隐、温庭筠长于以四六体写章奏等公文,因三人排行均为第十六,时号“三十六体”。段成式,能诗,但无特色。所著以《酉阳杂俎》最著名。酉阳,即小酉山,在今湖南沅陵,相传山下有石穴,中藏书千卷。梁元帝为湘东王时,镇荆州,好聚书,赋有“访酉阳之逸典”语。《新唐书·段成式传》称他“博学强记,多奇篇秘籍”,因此以家藏秘籍与酉阳逸典相比,所撰书内容又广泛驳杂,故命为《酉阳杂俎》。
"三十六体"的说法,最早见于《新唐书·文艺下·李商隐传》:"商隐初为文瑰迈奇古,及在在令狐楚府,楚本工章奏,因授其学。商隐俪偶长短,繁缛过之。时温庭筠、段成式俱用是相夸,号'三十六体'。"而在《旧唐书·文苑下·李商隐传》中,却只有"与太原温庭筠、南郡段成式齐名,时号'三十六'"的说法。陈冠明认为"三十六体"是宋祁总结和认定的李商隐、温庭筠、段成式三人的骈体文流派。“三十六体”是李商隐研究中经常提及的术语,这关系到对其风格的评价,但经过辨析,发现《旧唐书》、《新唐书》李商隐传中叙及李商隐与温庭绮、段成式并称为“三十六”、“三十六体”,实为“三才子”之误。后人解读“三十六”为称三人行第均“十六”,乃强作解释,所以不存在“家族”、“排行”的说法。"三十六体"的说法,最早见于《新唐书·文艺下·李商隐传》:"商隐初为文瑰迈奇古,及在在令狐楚府,楚本工章奏,因授其学。商隐俪偶长短,繁缛过之。时温庭筠、段成式俱用是相夸,号'三十六体'。"而在《旧唐书·文苑下·李商隐传》中,却只有"与太原温庭筠、南郡段成式齐名,时号'三十六'"的说法。陈冠明认为"三十六体"是宋祁总结和认定的李商隐、温庭筠、段成式三人的骈体文流派。“三十六体”是李商隐研究中经常提及的术语,这关系到对其风格的评价,但经过辨析,发现《旧唐书》、《新唐书》李商隐传中叙及李商隐与温庭绮、段成式并称为“三十六”、“三十六体”,实为“三才子”之误。后人解读“三十六”为称三人行第均“十六”,乃强作解释,所以不存在“家族”、“排行”的说法。欢迎分享,转载请注明来源:优选云