足浴店里的扶阳是补足人的阳气。
足疗在中医文化中，足浴疗法源远流长，它源于我国远古时代，是人们在长期的社会实践中的知识积累和经验总结，已有3000多年的历史传统。古人曾经有过许多对足浴的经典记载和描述：“春天洗脚，升阳固脱；夏天洗脚，暑湿可祛；秋天洗脚，肺润肠濡；冬天洗脚，丹田温灼。”
苏东坡曰：“热浴足法，其效初不甚觉，但积累百余日，功用不可量，比之服药，其效百倍。”又在诗中写道：“主人劝我洗足眠，倒床不复闻钟鼓。”陆游道：“洗脚上床真一快，稚孙渐长解浇汤。”清朝外治法祖师在《理论骈文》道：“临卧濯足，三阴皆起于足，指寒又从足心入，濯之所以温阴，而却寒也。”相关如下
我国是足部疗法起源最早的国家。几千年前的中国就有关于足部按摩的记载。据考证，当年足疗与针灸在我国为“同根生”之疗法。
古代黄帝内经“足心篇”之“观趾法”(一种诊疗方法)；隋朝高僧所撰《摩河止观》之“意守足”(常擦足心，能治多种疾病)；汉代神医华佗著于《华佗秘笈》之“足心道”(意即足底的学问)，司马迁《史记》之“俞跗用足治病”(“俞”通“愈”，跗指足背)。
扶阳，顾名思义就是固护阳气。阳气受损，疾病必至，扶阳的关键在于养成良好的生活习惯，日出而作，日落而息，平时要多进行身体锻炼，少吃生冷寒凉食物等。过食生冷，苦寒药物都会耗伤阳气，水果方面可以吃本季节的，尽量不要食用反季节水果。保证充足睡眠，不要熬夜贪凉。春回大地，阳气升发。根据传统的“天人相应”的养生观，春季养生应遵循“顺四时而适寒暑”“春夏养阳”的法则，从运动上，衣食起居上做时令的调节，重点在于“扶阳”，使人体阳气上升而健旺。精神奋发以升阳春令属肝木生发季节，随着天气转暖，阳气渐旺，养生宜畅不宜郁，宜疏不宜滞，务使肝气的疏泄与春阳的升发相和谐相统一，以增强机体对外界的适应能力。饮食调理以助阳春季饮食宜甘、辛、温，清淡可口，忌生冷油腻，应选食既利于助阳升发又富有营养之品，如瘦肉、鱼类、油菜、菠菜、枸杞、香椿等，鲜嫩可口，营养丰富，既可清热泻火，又可增进食欲。起居作息以养阳春天气候融和，可到户外找个风景清幽处，散散步，呼吸新鲜空气，运动量不宜过大，以免大汗淋漓而伤了阳气。
养阳与温阳、扶阳、通阳虽然用词不同，其本质却是相同的。温阳重在祛寒，扶阳意在补虚，通阳则以化浊为主，归根到底，三法皆是养阳。我们的生命即是一团阳气，治病或养生总需在阳气上下功夫。疾病之所以康复，是因为邪退而阳气得安；身体之所以健康，是因为阳气旺盛而邪不能客。因此说，阳气是本，病邪是标。治病时往往需要标本兼顾，但切记勿失其本。不管任何医疗手段都不能只盯住病邪而忽视阳气，祛邪固然要紧，复阳才是康复的关键。 阳气是生命的根本，生命即是一团阳气。因此说，阳气对于我们非常重要，养生要养阳，治病也要养阳、补阳、回阳。（而不是壮阳）。只有明白了阳气的意义，我们才不会无谓地耗损自己的阳气。养阳与温阳、扶阳、通阳、回阳虽然用词不同，其本质却是相同的。温阳重在祛寒，扶阳意在补虚，通阳则以化浊为主，回阳以救急为要。归根到底，不管几法皆是提升人体阳气。欢迎分享，转载请注明来源：优选云
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