初一生物知识：人体的血液循环
体循环：左心室 主动脉 全身动脉 毛细血管网
静脉 上、下腔静脉 右心房
双循环 体循环中毛细血管是进行物质交换的场所。
肺循环：右心室 肺动脉 肺部毛细血管网
肺静脉 左心房
正常人的脉搏与心率基本一致。约为75次/分，正常变动范围每分钟60~100次。
血管和心脏：血管是血液流通的管道，心脏是推动血液流动的“泵”。
动脉：把血液从心脏送到身体各部分，管壁厚、弹性大。
血管 静脉：把血液从身体各部分送回心脏，手臂的“青筋”是静脉。
毛细血管：血液和细胞间物质交换的场所。
适当参加体育锻炼能促使心肌发达，增强心脏功能。饮酒对心脏和血管有害。
血浆：淡黄色半透明的液体，主要是运载血细胞、运输养料和废物。
红细胞：数量最多，无细胞核，具有运输氧的功能。
2. 血液 血细胞 白细胞：数量少，有细胞核，具有防御和保护作用。
血小板：量最少，无核，具有止血和加速凝血的作用。
人类的ABO血型包括 A型 、 B型 、 O型 、 AB型 四种，在输血时一般应以输同型血为原则，若血型不同，输血后红细胞会凝结，阻碍血液循环。在紧食物中的营养成分主要是糖类、蛋白质、脂肪、维生素、水和无机盐。其中只有糖类、蛋白质、脂肪能为人类进行生命活动提供能量。
含糖较多的是谷类、豆类含蛋白质较多的是瘦肉、鱼、蛋等含脂肪多的是猪肉、蛋黄等齿龈经常出血的缺维生素C。
佝偻病缺钙，贫血症缺铁，甲状腺肿大(大脖子病)缺碘。
消化道：包括口腔、咽、食道、胃、小肠、大肠、肛门。
血液的作用
在人的体内循环流动的血液，可以把营养物质输送到全身各处，并将人体内的废物收集起来，排出体外。当血液流出心脏时，它把养料和氧气输送到全身各处当血液流回心脏时，它又将机体产生的二氧化碳和其他废物，输送到排泄器官，排出体外。正常成年人的血液总量大约相当于体重的8%。血液把氧气、食物、营养素和激素运输到全身各处，并把代谢出来的废物运送到排泄器官。血液还能保护身体，它能产生一种叫“抗体”的特殊蛋白质。抗体能黏附在微生物上，并阻止其活动。于是，血液中的其他细胞会包围、吞噬、消灭这些微生物。血液也能够凝结成块，帮助我们堵住出血的伤口，防止大量血液流失以及微生物入侵。
血液循环的发现
早在两千多年前，我国的医学名著《黄帝内经》中就有“诸血皆归于心”，“经脉流行不止，环周不休”等论述，说明我国古代人民对血液循环已有一定的认识。
公元2世纪，古罗马名医盖伦(Galen Galen,129～200)通过解剖动物，发现动脉中充满血液。他认为人体心室中隔有个小孔，右心室的血液可由小孔进入左心室血液由肝脏合成，与“生命灵气”混合后，在血管中潮涨潮落般地往复运动，造成奇妙的生命现象。他的“生命灵气”的说法符合基督教的需要，因而被教会所推崇。
16世纪，西班牙人文主义者塞尔维特通过研究发现：人体心室的中隔上并没有小孔右心室的血液是经过肺到达左心室(即肺循环)静脉中有能够防止血液倒流的瓣膜不存在什么“生命灵气”。这些发现指出了盖伦学说的错误，促进了血液循环理论的建立，但触犯了宗教。因此遭到了教会的残酷迫害，惨死在加尔文教的火刑架上。
17世纪初，英国医生哈维(W.Harvey,1578～1657)做了这样的实验：他把一条蛇解剖后，用镊子夹住大动脉，发现镊子以下的血管很快瘪了，而镊子与心脏之间的血管和心脏本身却越来越胀，几乎要破了。哈维赶紧掉镊子，心脏和动脉又恢复正常了。接着，哈维又夹住大静脉，发现镊子与心脏之间的静脉马上瘪了，同时，心脏体积变小，颜色变浅。哈维又去掉镊子，心脏和静脉也恢复正常了。
哈维对实验结果进行了周密的思考，最终得出结论：心脏里的血液被推出后，一定进入了动脉而静脉里的血液，一定流回了心脏。动脉与静脉之间的血液是相通的，血液在体内是循环不息的。后来，意大利人马尔比基(MarcelloMalpighi,1628～1694)用显微镜观察到了毛细血管的存在，正是这些细小的血管将动脉与静脉连在了一起，从而进一步验证了哈维的血液循环理论。
血液循环是英国哈维根据大量的实验、观察和逻辑推理于1628年提出的科学概念。然而限于当时的条件，他并不完全了解血液是如何由动脉流向静脉的。1661年意大利马尔比基在显微镜下发现了动、静脉之间的毛细血管，从而完全证明了哈维的正确推断。动物在进化过程中，血液循环的形式是多样的。循环系统的组成有开放式和封闭式循环的途径有单循环和双循环。
一昼夜循行五十周我国古代先贤认为：宇宙间的一切事物都是由木、火、土、金、水五种最基本的物质构成的，一切事物的发展变化也都是由这五种物质相互作用的结果。事实上这五种物质，已经超出了五种具体物质的形态，给它赋予了更加广泛的含义。木具有生长、升发、调整、伸展的特性；火具有阳热、升腾、明亮、化物的特性；土具有长养、承载、受纳的特性；金具有收敛、萧杀、下降、清结的特性；水具有寒凉、滋润、下行的特性。古代医学家采取比照的办法，将人体脏腑间较为复杂的关系分别归属于这五种物质名下，用于建立起与外界事物间的联系。
五行的相生相克，也就是唯物辩证法所说的对立统一。相生是相对统一相互辅助相互促进；相克是相对独立相互斗争相互制约。
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