应该是新飨，我古人在写悼文时往往在最后加一个词，叫“尚飨”，就是请享用祭品的意思，所以我觉得不应该是新“香”，而是新飨，“新”有第一次的意思，因为只是过世的当年过年才叫新飨。
意思就是指过世的人头一次享用与列祖列宗同样的供奉，然后我在查“飨”这个字的时候，看到了一个现成的词“歆飨”，是鬼神享受祭品、香火的意思，同“歆享”。
是湖北省地级市，因东汉孝子董永卖身葬父、行孝感天动地而得名。孝感是湖北省区域性中心城市、武汉城市圈和长江中游城市群重要成员、国家新型城镇化综合试点地区，也是华中地区最具潜力和竞争力的城市之一，综合竞争力在湖北省排名前列。
孝感地处于湖北省东北部、长江以北、汉江之东，与武汉市接壤，城区距离武汉市中心约60公里，距离武汉天河国际机场约30公里。
上香，就是香供，任何时候都可以的。但民间常在初一和十五上香，有以下原因：1、初一、十五是十斋日中的两日，依《地藏经》云：“复次普广。若未来世众生。于月一日八日十四日十五日十八日二十三二十四二十八二十九日乃至三十日。是诸日等诸罪结集定其轻重。因此，在此十日内行善或做恶，果报皆倍于常日。
2、依《地藏菩萨发心因缘十王经》所述，于此十斋日依次供养定光如来（一日）、药师如来（八日）、贤劫千佛（十四日）、阿弥陀如来（十五日）、地藏菩萨（十八日）、大势至菩萨（二十三日）、观世音菩萨（二十四日）、毗卢遮那如来（二十八日）、药王菩萨（二十九日）、释迦如来（三十日），则能除病延年，命终得生佛国。
3、民间很重视初一、十五这两个时间点，时间上易记。
世人都有期盼自己及家人在新的一年里，事业、生活等事事如意，所以在新年伊始，以烧香的形式预祝自己及家人一年顺利，以安抚自心。同时也是对过去老人的传统，以烧香的形式祭奠神明，祖宗以求他们保佑自己及家人的一种形式。无论怀有何种心思，为什么，都是一个宗旨，为了阖家幸福，家运昌盛图个好彩头。欢迎分享，转载请注明来源：优选云
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