中国古代历朝历代都是不允许后宫女人干政的。鉴于史书最早的记载,周武王伐纣的时候就曾说过,母鸡是不允许早晨打鸣的,如果母鸡都能打鸣了,这个天下就完了。言外之意,男女分工必须明确,男的主外,跟政治打交道,女的主内,负责繁衍后代,不能乱套。
从秦统一六国进入大一统的国家之后,后宫更是不允许干政。自古王权时代,天下都是男权社会,女性是男性的附属品,受到歧视的。中国传统的儒家道德思想里面要求妇女大门不出二门不迈,连家里对外事务都不允许干预,更不用说干预朝政了。妇女在古代最大的责任便是恪守妇道传宗接代。所谓女子无才便是德,如果女人在古代非常有能耐的话,会受到其他人鄙视的。正因为古代男女严重不平等,女性连接受最基本文化教育的资格都没有,大字都不识的女性如何能干预政事呢?
南宋以后,随着君主专制的不断加强,对女性的道德束缚愈发的严重,女性在10岁左右都要被裹成小脚,俗名三寸金莲,换句话来说,女子的脚趾要被强制残疾,使得女子行动不便,只能待在家里。慈禧在清末确实是干预朝政了,但她也得顾及老祖宗的这一忌讳,即便干政也必须垂着帘子,一旦光绪皇帝长大就要把权力奉还给皇帝。
后宫女子尤其不能干预政事,因为他们接触到的唯一的男人便是皇上,如果皇上深受女子的政治思想的影响,作出鲁莽的政治决策便要祸国殃民。后宫的女子头发长见识短,如果让其干政的话,对于国家的大政方针会产生非常消极的影响。再者,让后宫女子干政是非常危险的,会直接威胁到皇权,因为后宫女子的背后是其娘家势力或者叫外戚集团。东汉正是因为皇帝年幼,导致女主作大,女主背后的外戚势力纷纷进入朝廷,把整个东汉搞得乌烟瘴气,这便是历史的教训。
具体是谁提出的已无法考究,主要有以下两个版本:
版本1:汉武帝说的
汉武帝汲取了高祖时代吕雉干政的教训,便提出后宫不得干政。他曾说“自古以来,国家所以会有动乱,是由于国君幼小而母后年壮的缘故,女主独断骄横,淫荡放肆,没人能管得了”。
版本2:周武王说的
周武王伐纣时说"牝(pin)鸡无晨,牝鸡之晨,惟家之索”。
意思是说,母鸡是不可以在早晨打鸣的。倘若母鸡在早晨打鸣,这一家子就完了。引申指后宫是不得干政的,如果后宫干政,这个国家就完了。纣王的“惟妇言是用”被宣布为罪状。《谷梁传 禧公九年》 中齐桓公的盟文:"毋使妇人与国事"。
扩展资料
中国古代后宫不得干政的原因如下:
1、与传统儒家思想相违背。在中国古代,干政绝对是个带贬义的大词。女子干政在儒家思想为主导的封建社会里,就是大逆不道。
2、古代男尊女卑的思想严重,女人社会地位较低,在政治地位上处于弱势地位。
古代宫廷中大部分后妃缺少政治素养,传统意义上也不方便抛头露面,常依仗其父兄,以及背后的家族。对皇权来说,这就意味着异姓把持朝政,甚或改朝换代。例:
项羽准备伐齐,希望先与虞姬大婚并可以一同出征,范增反对。楚军中广泛流传虞姬是不祥人,,项羽认定是范增散播遥言。项羽向军队表明任何人不得伤害虞姬,突然有士兵刺杀虞姬,全军跪下求项羽杀虞姬,项羽大怒。
此时,范增出言维护虞姬,谓她忠贞于项羽,不再反对她留在项羽身边。项羽见范增接受虞姬,感动不已,欲尽快大婚,但虞姬拒绝,劝他应全力伐齐,项羽答应不胜无归。
参考资料来源:
百度百科——干政
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