在古代,医生这个职业真的很被人瞧不起,几乎没有人会愿意去当医生。大家都知道,古代,封建社会,对自然科学嗤之以鼻,相反,对没有用的神明鬼学倒是迷信的很。在古代,很多人宁愿拜神明,也不愿意去求医。古人将职业奉为四类,即“士、农、工、商”,高贵程度依次递减。医生、大夫,属于“工”这类,属于技艺类,现在的建筑师、歌唱家之类的在古代都属于“工”,地位不高。
而地位最崇高的便是“士”,也就是读书人,读书便可以参加科举考试,便有机会金榜题名,就可以出仕为官、光耀门楣。而“农”就是农民,那时候国家最重要的就是粮食,有了粮食,国家才能发展。地位最低的就是“商”了,这我们可以从太多的地方了解到。再说回医生这个职业,其实也不是每个朝代都不重视医生。
宋朝的时候,医生的地位有所上升。众所周知,宋朝,是我国文化的鼎盛时期,没有哪个朝代,哪个时期能比得上宋朝,宋朝是文人墨客的天堂,同时也是“工”这个等级的人们的春天。像乐技、杂耍、相扑这些职业都相继发展起来,医生也被人重视,这也是因为范大学士范仲淹说过的一句话,“不为良相,愿为良医”,才把医生这类人推到了大家的视野中。
虽然我国古代不重视医生,但是该发展的还是发展了,我国中医文化源远流长,扁鹊的“望闻问切”,华佗的五禽戏、麻沸散,张仲景的《伤寒杂病论》,孙思邈的《千金要方》,李时珍的《本草纲目》等等,都是令全世界瞩目的璀璨文化。不得不说古代的医者还是很了不起的,在逆境中创造奇迹,即使在那样艰苦的环境中,还是为我国的历史增添了无比炫目的一笔。
在我们现代生活中,医生的地位是非常高的。我们通常把医生誉为白衣天使。那么在古代的医生和现在相比完全相反。就算是皇家御医也没有很高的地位,这一点在一些电视剧里就能够体现出来。电视剧里经常有这样的场景,皇上病了太医医治不好,往往都是江湖上的郎中医治好的。那么在古代太医的医术难道真的不如江湖郎中吗?
春秋时期,奴隶制社会瓦解,各种学问从统治者手中解放出来,官学下替,学在四野,才有了学术大爆发的百家争鸣,医家也是当时的百家之一。那时候医生的地位还是很高的,神医扁鹊行医诸国,各诸侯莫不以礼相待,奉为上宾,轻易不敢得罪。
太医作为皇家御用家庭医生,一般都是从民间征辟,征辟的对象就是那些有名望、有师承的名医。按理说当了太医,那就是吃皇粮的公务员了,但真正的名医一般不会接受,他们宁愿在民间药房当个坐堂大夫,也不愿入宫为太医,这是为何呢?
自古有“贵人难医”之说,给贵人治病有四难:
一是自以为是,不听医嘱;
二是盛气凌人,以势施压;
三是身体羸弱,不耐药力;
四是将身不谨,极难痊愈。
给皇帝治病更是个玩命的活,一个不小心就是掉脑袋的下场,谁敢乱治?因此皇帝生病,常常需要从民间临时征召医生,并非太医学艺不精,实在是不敢治。
在古代因为给君臣看病被杀害的不在少数,比如华佗就是因见疑于曹操而惨遭杀害。清朝道光年间,针灸被认为有失臣仪,不合礼法,如此神技就被太医院除名。帝后因病去世,除非遗诏中有“不须加罪”字样,否则太医无论功过都一律问罪。许多皇帝的病症并非无治,只需下猛药奇方即可,但是太医们害怕被问罪,不求有功,但求无过,于是小病拖成大病,最后一命呜呼,不得不说是咎由自取。
所以说,在古代并非太医的医术不精湛,而是当时太医的地位太低,害怕成为罪过。所以会找江湖上的郎中医治。
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