将新颖性作为音乐结构的基本审美原则,是因为丰富人类的感性生活是艺术的根本目的。给人以超出已有经验之外的感性体验,是人们对艺术品的自然要求。正是这一要求决定了那些没有创造性的作品令人感受到平俗、乏味,缺少审美价值。
良好的音乐进行既要顺应心理期待,又要在一定程度上超出心理期待。具有这种性质的音乐音响进行就会使人获得一种既自然、流畅,又新颖而富有动力感的审美体验。
可接受性原则与音乐艺术中的“怪异”
如果音乐的进行总是远远超出审美期待的可接受范围,那么它就会使人产生怪异、不适应和莫名其妙的感觉。与不符合分寸性原则导致审美价值降低的原因相同,它也是因为不符合自然心理需要而使人产生难以接受的感觉。
“新颖性”与“怪异”的界限
在音乐表演教学中,教师常常鼓励学生要有“新意”,但又不能“出格”,不能“怪异”。如何把握这两个性质上相互对立的要求,是音乐实践中经常遇到的问题。明确了期待的规律以及新颖性原则与可接受性原则之后,这个问题在理论上已经基本解决了。即“新意”乃是偏离最自然的期待,而又不超出期待基本范围的某种艺术创意。
说明:心理活动动的个体差异很大,并且受主观因素(个性、经验、偏好)的影响。
听觉适应性规律及听觉经验的主观性与发展性
“新颖”或“平俗”、“可接受”或“怪异”这些体验都是依据听觉经验做出的判断。听觉经验直接影响着人的听觉体验。人类高度的学习与适应能力与主体经验的差异是造成听觉感受性判断主观性与发展性的重要原因。
当某种刺激并不对人的生存构成实质性危害时,随着这种刺激出现次数的增加,人对它的反应强度与敏感性会越来越低,这种现象称为心理适应。心理适应性是人类一种非常重要的自我保护心理机制,它使得人可以把注意力集中于环境中新和刺激,从而降低主体疲劳。
正是这种心理适应机制导致了听觉对音响适应能力的发展。同一音乐材料呈现次数越多,听众心理么应的强度和敏感度就越低。我们称这种心理反应强度和敏感度与音响材料呈现次数呈反比关系的心理特征性为听觉适应规律。
“适应性”机制导致了人听觉感受的发展性。从人类发展的总体看,人对音响刺激的心理适应能力呈现出越来越强的趋势,这是音乐能够从简单、柔和的音响发燕尾服到今天高复杂、高刺激音响的重要心理基础。
听觉适应能力的发展,表现为对音响刺激心理承受能力的加强。经验是在音乐文化环境中形成的,所以听觉经验会体现为一种文化上的适应性。
在音乐审美活动中,听觉适应性会表现出一种我们称为“审美饱和”的现象,即由于对音乐音响过于熟悉而产生的拒绝态度与厌烦。
审美是人类理解世界的一种特殊形式,指人与世界(社会和自然)形成一种无功利的、形象的和情感的关系状态。审美是在理智与情感、主观与客观上认识、理解、感知和评判世界上的存在。
审美是人们理解世界的形式之一,是指人与大自然之间形成的一种无利益、无目的,只关乎视觉情感的关系状态。审美包含"审"和"美",动词"审",表示这主体发出"审"的动作,客体提供被审的"美",即审美客体或对象。
提高审美的方法:
1、搜集整理,积累大量优秀的作品
审美品味的提升,需要我们经常去欣赏美,不断收集和整理美的东西。去认识,理解,感受美。积累那些高质量的作品,而不能是随便看看。从生活中,积累美感,看到好的设计或产品就拍下来收集起来。审美能力的提升,需要长期的积累。
近墨者黑,近朱者赤。多收集优秀的素材,比如,大师的作品,经典传承的作品,行业内顶尖的作品,比赛获奖的作品等等。
2、大量观察,鉴赏感受,形式多样
不断感受美,加深对美的理解,保持敏感,不断提升自己的眼力。多欣赏一些艺术的门类,比如,文学,绘画,电影,舞蹈,音乐,建筑,雕塑,戏剧等。形式可以多种多样,比如,一些优质的杂志,网站,画展,摄影展,时装展等等多种渠道,去提升你整个人的品位。
从生活中感受美,比如日常的建筑设计,产品设计,注意记录和收藏,建立你的优秀作品库,不同领域的美有不同的表现形式。只有看了足够多美的东西,日积月累,才能培养出好的审美感觉。不然,可能就是把垃圾当宝贝,把宝贝当垃圾,看不出什么价值来。
1、审美概述:要解决这个问题,首先应该明确什么是美,美是能够使人们感到愉悦的一切事物,它包括客观存在和主观存在。其次我们应该明确,审使人们对一切事物的美丑作出一个评判的过程。由此可见,审美是一种主观的心理活动的过程,使人们根据自身对某事物的要求所作出的一种对事物的看法,因此具有很大的偶然性。但它同时也受制于客观因素,尤其是人们所处的时代背景会对人们的评判标准起到很大的影响。以文革为例,当时的许多行为在今天的人们看来是极端的丑恶,而在当时的人们的心中则是忠于党忠于国家忠于人民的表现。2、从哲学的角度来看,审美是事物对立与统一的极好证明。审美的对立显而易见,体现为他的个体性,审美的统一则通过客观因素对人们心理的作用表现,即在每个时代或阶段,人们所处的环境,或多或少都会对人们的审美观造成影响。
3、由于审美是一种主观的活动,因此很多人会认为,审美只是人的一种特殊的行为,在其他动物中不存在审美。其实不然,人们对动物中是否存在审美这一行为的推测,很大程度上被人们的思维所左右,而并不是真正从动物的角度出发,因此难免存在偏差。因此也很难说审美仅是人类所特有的。
4、审美的范围其广泛,包括:建筑、音乐、舞蹈、服饰、陶艺、饮食、装饰、绘画等等。审美存在于我们生活的各个角落。走在路上,街边的风景就需要我们去审美;坐在餐馆,各式菜肴需要我们去审美…….当然这些都是浅层次上的审美现象,我们需要审美,研究审美,更应是从高层次上进行探讨,即着重审人性之美。我们不断叩问自己的心灵,不断提高自己的审美情趣。
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