据美国专业的体重管理专家介绍,结婚是增加体重的最好方法。你相信吗?如果不信,你可以偷偷观察一下身边那些已经结婚的同事,是不是会有一些新发现?那些曾经健美的男士和窈窕的女士或多或少都有些发胖的迹象,尤其是新婚后的丈夫,小肚腩很快就像吹起的气球一样呈现出来。
生活形态的改变是发胖的主因
据美国康乃尔大学的研究显示,已婚的男性平均要比与他们同龄的单身男性胖2.3公斤,而女性在结婚13年后,体重平均增加10.4公斤,男性则增重8.2公斤。结婚之后,多数人都会变胖,可是,很少有人把增加的体重“归功”于结婚,因为大家都认为是缺乏运动、吃得太多或是怀孕等才是让人发胖的原因。但结婚和体重增加到底是怎么搭上关系的呢?专家分析,婚姻是让两个原本没有任何关系的人住在了同一屋檐下,两个人的兴趣相投,生活形态也会发生一定的变化。不论这种转变是好还是坏,都可能成为日后变胖的原因。
结婚前,两个人处于热恋期,恋爱中的人是很奇特的,可能为了一点小事都会高兴或难过而吃不下饭。爱情转移了很多人对美食的爱好,即使爱吃的人可能也会花更多的时间在爱人身上。吃不得吃,自然就会保持住好身材。
婚礼前,每对新人都是战战兢兢,先不说为婚礼劳心费神,少吃了很多零食。单说为了穿上自己心仪的婚纱,有多少新娘忙着节食减肥。可是,结婚后,新人们马上卸下了所有的重担,很多人坦诚地说,结婚后不再像以前一样注重外表,也不常上健身房流汗了。美国的一项调查也发现,结婚后,男性很少能像单身时一样有规律地去健身,因为,家务和责任都加在了他们的身上,生活开始变得忙碌而劳累,所以,很多人放弃了自己的锻炼习惯。
结婚后,很多男性结束了自己衣食随性的日子,开始由妻子负责他们的饮食,每天规则的一日三餐,生活安逸而稳定,自然就会“发福”。
坏习惯的养成,两个人会互相影响
家庭成员的饮食习惯互相影响,不知不觉中也可能助长你的肥胖。因为已经成了夫妻,很多人的相处从电影院、公园、郊外转到了家里的沙发上。不用到处散步,不用安排约会,更不用做什么不一样的事情,晚餐后就一起窝在沙发里看电视、吃零食打发时间,这是平常夫妻最常见的消遣。
有的丈夫或妻子还有吃夜宵的习惯,不吃的一方在长期的共同生活中很容易被同化。可是,没有吃夜宵习惯的人在开始吃夜宵后发胖的趋势比有这种习惯的人要明显很多,胖自然难以避免。
婚姻的压力也是致胖原因
医生和营养学家都发现,压力会使人自然产生不能自控的食欲,尤其是对高糖、高脂食物的热爱。结婚后,一些夫妻关系紧张或是婆媳难以互相理解,再加上对孩子教育问题的分歧,很多女性觉得委屈,压力增大,不由自主地会选择一些方式来减压。购物不能天天去,闺中密友也不能随传随到,吃些好吃的似乎是最容易做到的减压方式了。可是大吃之后呢?问题没有解决,体重反而降不下来了。
因此,专家提醒要结婚和已经走入婚姻生活的人,不仅要享受婚姻的乐趣,同时别忘了保养自己,好身材只会让人看起来更年轻、更有吸引力,结婚就变胖可能并不是个好现象,也许将来你会为此付出很多金钱和时间,倒不如未雨绸缪,好好安排一下自己的婚后生活更实在些。
很多结婚的男士由于不注意,不知不觉地发福。男士发胖,从肚子开始。开始这种微小在变化只有自己能观察到。男士防止腹部脂肪堆积,希望以下能帮助你: 1.进行有效的锻炼 为使腹部减少而采用无限制节食、裹腹的方法不仅达不到强健腹部肌肉的作用,反而会影响人的健康。应多参加体育锻炼,如跑步、爬山、骑车、游泳、打球等,可使腹部脂肪减少。 2.适当节制饮食 少吃糖、淀粉、动物脂肪等,以吃七分饱为度,这样可促进体内脂肪的消耗。 3.多做腹部健美操 盘腿而坐,手握一重物置于脑后。举起重物至头上,同时呼气收腹,上臂放松、将手放回脑后,同时吸气,放松腹肌。反复做8-12次。两足踝*紧,平躺在垫子上,双脚固定住。手伸直在头顶处,用力坐起,手触足尖,然后上体缓慢后倒。反复做10次。双手握在门框上,使身体悬空,然后用力收腹,双腿伸直上举,使腿与躯干成90摄氏度,停留片刻再缓慢放下复原。反复做5~10。自然站立,左手轻按腹部,右手放在脑后。慢慢吸气收腹,同时左手向内压腹部,憋一会气,再呼出,使腹肌逐渐放松并向前拱起,反复做10次。 4.腹部按摩减肥法 此法是简单有效的方法。它同时还适合于消化系统、神经系统和泌尿生殖系统的许多疾病,又可作为消除腹部脂肪、强健身体的一种方法。这种操作方法有简单易学,并感觉舒服、见效快等优点。操作时肥胖仰卧于床,解开扣和裤带,腹部只穿一件薄衣服。让家人面对肥胖者坐于左侧床边上。首先用波浪式的推压法从上腹移到小腹3-4遍,然后依次用三指叠按于腹部上中下部,每部按2-3遍。但饭后或特别饥饿时不宜操作。慢性病在按摩一个月后,休息几天再按摩。按的轻重以手下有脉搏跳动和病人不痛为宜。 另有一法即将两手手指并扰,向前伸直,左手掌置于右手指背上,右手掌指平贴腹部,用力向前推按,继而左掌用力向后压,一推一回,由上而下慢慢移动,似水中的浪花。 5.涂抹摩脐法 肥胖者仰卧,家属站其旁,在施术部涂上凡士林或食用油以增加手法疗效。用手掌和掌根在腹部做按揉2~3分钟,再用双手掌根顺时针从升结肠、横结肠、横结肠、降结肠、乙状结肠部位做按揉法,约3~4分钟,手法以泻为主;与可兼用平补平泻,此法可调节胃肠蠕动功能,健脾利湿,加快皮下多余脂肪分解。同时可在中脘、气海、水分、关元、子宫、天枢穴,反复点、按、拨,以泻为主,从而达到减肥目的。 6.下腹部脂肪指压法 腹部是脂肪堆积的主要部位,而男性在肚脐上方聚焦的居多,女性则以肚脐下居多,若指压下腹部时,要稍用力使手掌充分弯曲,垂直下压15秒钟;若指压侧腹部点时,须将手掌充分弯曲分别置于左右侧腹上,沿水平方向稍用力缓慢按压15秒钟。
面相十二宫图解之子女宫详解 什么是子女宫男女宫 发全盘看下的
面相学的十二宫 ‘面相'分析的工具,除了前面的‘五官'和‘三停'之外,还有一个很重要的分析,那就是‘面相十二宫'。说明如下:(1)命 宫:位于两眉之间‘印堂'的部位。影响一个人的基本运势。(2)财帛宫:位于‘鼻头'的部位。关系到财富的吉凶。(3)兄弟宫:‘眉毛'是兄弟宫。关系兄弟关系吉凶。(4)夫妻宫:位于‘眼尾'部位。关系夫妻关系吉凶。(5)子女宫:位于‘下眼皮'隆起的部位。象征子女是否有出息、有子嗣否等。(6)疾厄宫:位于两眼之间‘山根'的部位。关系到健康方面的吉凶。(7)迁移宫:位于‘上额两端眉际'部位。看迁徙与出门在外的吉凶。(8)奴仆宫:位于‘面颊下端'部位。关系交友与部属关系吉凶。(9)官禄宫:位于‘额头正中'部位。关系事业、官位、学业方面吉凶。(10)田宅宫:位于‘眉与眼中间的眼皮'部位。关系一个人的家运吉凶。(11)福德宫:位于‘眉上方偏外部'部位。关系财运和福气的吉凶。(12)父母宫:父位于‘左额中间偏上'、母位于‘右额中间偏上'。关系与父母之间的缘分吉凶等。运势:透过‘面相十二宫'的分析,可以判断一个人的一生中各种运势的吉凶。想要知道‘兄弟'之间的关系,就看‘兄弟宫';想知道‘事业发展',就看‘官禄宫'吉凶;想看‘爱情',就看‘夫妻宫'吉凶……等等。面相学是以脸部特定的“位”为根据的,它的每一位都代表着一个阶段的年龄,并可以显示出一个人的命运和个性,从这两方面来讲,尤其是命运。相士可以从某一个“位”之中测定来看相人的命运或者是预测出他在那一年会发生什么事情和事故。举例来加以说明,比如说看相人告诉相士他是三十七岁,相士就会首先在三十七岁这个地方,也就是他左眼的瞳孔之中作观察。面相学是一门艺术,也是一门科学,相士在观察第四十八位时,一定要了解它是如何从第四十七位发展而来的,以及对第四十九位可能会产生什么重要的影响,总之一句话,面相学是否的准确,主要是有赖于相士的经验。在一开始,学习面相学的人只须要熟记主要的“位”就可以了。这些主要的“位”一共有十三个,这是十三个“位”是沿着一个人的面部中而下的,它将一个人的面部分为两个部分,如果尊循这些位所连接成的线,能与面部其他的部位相称的话,这一个人的一生就有可能遭遇到比较好的运程。如果这些“位”是紊乱的,他与面部的其它的部位不能相称的话,他的一生就可能会遭受到恶运。话说回来,这是十三个部位的“位”,在相面学上,也是相士们作为分析面部其他部位的基础。但是,话再说回来,这并不是说这些主要的位是相面学之中唯一的关键所在,事实上,一个人的眉毛、眼睛、鼻子、口唇、耳朵在相面学上比位更为重要,它尤其关联到一个人的个性和品格。
怎么看面相分析人 面相十观
第一,观仪表。 观察一个人的仪表是否威严,不但要看他的眼睛,还要兼看他的颧骨及神气。一个人相貌堂堂,端严有成,尤如猛虎下山,虎虎生威。一个人的威严,并不是他发怒发气时,而是在他非常平静的时候,和颜悦色的时候,也感觉到一股威严之气。这样的人,自然有福。 第二,观厚实与精神。 看一个人的身体是否厚实和有精神,就看他坐立时的情形。一个人的身体尤如万吨巨轮在巨浪中行驶,稳稳当当,摇不动,拉不走。不论是坐着,睡着,其精神状态清洁灵透,即使久久坐着不动,也不会困顿昏睡,而是愈有神气。其精神状态如日东升,直刺他人眼目;又如秋月明亮清辉。这样的人肯定贵而有福。 第三,观头额。 看一个人是否头圆额高。头是人的首脑,四肢的中枢。头要圆,额要高,圆头圆脑的人富裕长寿。头方的人,头顶高耸,贵为天子;额方而头顶突出,可为辅佐国家的栋梁之人;额头平圆的人富贵无比;头顶平坦的人福寿长远。 第四,观人的清与浊。 所谓清,是指一个人瘦而精神爽然,此为贵相。精神浑浊称为厚,此人定有大福。若浑浊中没有神采,叫软,此种人一定孤独无子,或短命早亡。 第五,观五岳、三停。 五岳者:东岳左颧,西岳右颧,南岳额头,北岳地阁,中岳鼻也。 三停者:上停为额,中停为鼻准,下停为颏。 东西岳(左右颧)要周正适中,最忌粗露倾塌;南岳(额头)要平润正中,不要低陷凹窄;北岳(地阁)要方圆丰隆,不能尖削歪斜,歪曲翻卷;中岳(鼻)要方方正正,高高耸起,上接印堂。三停要平等匀称,不能尖削、歪斜、粗露,三停的长短、高低、大小都要平等、匀称。这样的人,一辈子不愁衣食。 第六,观五官、六府。 五官者:眉、眼、耳、鼻、口也。 六府者:天庭、日月二角为天府,左右两颧为人府,地角、边腮为地府。 五官要端正,眉要清丽高扬,疏朗清秀,弯曲细长,如一弯新月,最好是高出眼睛一寸。双眉向两边分开直入发鬓。这样的眉,主聪明富贵,机智有福,官运亨通。两眼要黑白分明,眼睛清爽明净,细长如凤目,炯炯有神,眼珠黑如漆,眼白如玉,眼长近耳,这样的眼福贵双全。耳要轮廓分明,比脸白净,两耳高耸过眉,两耳贴肉而生,两耳坚挺,耳垂色泽红润。此为好耳、贵耳,主富贵长寿。鼻要耸直、丰隆有肉,鼻梁悬垂直下,准头圆隆完美,有如悬胆、截筒,鼻形宽大厚实,色泽黄明光亮,有此鼻者,财禄双全。口要大而方,唇红齿白,上下唇一样丰厚,两唇不反,生有此口者天生富贵,可食千里之禄,吃喝不愁。天府要方圆明亮,不要露骨;人府要方正平坦,直插发鬓,不粗不露,匀称相对;地府要与地阁相辅依,不宜尖歪粗大。第七,观腰背。 看一个人是否腰圆背厚。腰要圆硬挺直,背要宽厚。最怕背坑洼不平、背簿肩垂。胸部要平满,胸骨不宜粗露,臀部要平厚有弹性,不宜尖起沉坠。要胸坦腹坠,体肤细嫩。 第八,观手足。 看一个人的手足,手要细嫩足要厚实。手指要大小匀称,手掌要平如镜,软如绵。手掌手背都要厚实,手背不要粗露,足背要有肉,足掌要有纹,有痣更好。手指合拢时,不要漏缝。手掌最好有八卦纹路或有一些奇纹异纹,要红润鲜明。 第九,观心声。 “未观形貌,先相心田”。观察一个人的声音和心田很重要。观一个人的眼睛神态,可知此人是善是恶。眼神慈善,其心仁爱,心地善良,终会富贵。声如铜鸣响,如金属之声,清润辽亮,浑厚有力,有此种声音的人,纵然相貌不佳,也会富贵。人小声大,人大声雄,深远明亮,出自丹田,这是富贵绵达之相。 第十,观形局、五行。 形局,就是一个人的体形格局,它对一个人的命相关系甚大。如龙形、虎形、狮形、鹤形、牛形、猴形、象形......>>
面相十二宫的位置分别是那条经络所经过 灌肠从部位上分:直肠灌肠、乙状结肠灌肠、横结肠灌肠、升结肠灌肠、灌肠从形状上分:水剂汤剂灌肠、膏剂灌肠、粉剂灌肠、水剂大灌肠通过上述介绍,我相信大家开始了解了一部分克罗恩病经络疏通灌肠的具体方法,当然,还是那句老话,每个人情况不同,一定要遵循医嘱进行治疗。
如何面相识人? 面相是一种透过观看一个人面部特征的方式来论命的科学。相由心生,这句话主要就是说一个人的个性、心机与为人善恶,能够由他的面相看出来。
比拟重要的面相剖析工具很多,其中最重要的有「五官」、「三停」与「十二宫位」这三种,分别叙说如后。 面相的五官编辑本段回目录大家常常说「那个人的『五官』怎样怎样…;这个人的五官怎样怎样…,但是大家不见得很分明什么是「五官」,其实「五官」是相学上的东西。
所谓的「五官」,指的就是「耳、眉、眼、鼻、口」等五种人体器官。而且在相学上,分别被赋予一种名词如下:
(1)耳:名为「采听官」。
(2)眉:名为「保寿官」。
(3)眼:名为「监察官」。
(4)鼻:名为「审辨官」。
(5)口:名为「出纳官」。
透过「五官」的剖析,能对一个人做一些相学的根本剖析,并进而判别一个人的运势吉凶。通常「眉毛」关系到安康、位置;「眼睛」关系一个人的意志力、心肠良善;「鼻子」关系到一个人的财富与安康;「嘴巴」关系一个人的幸福、食禄与贵人运;耳朵关系到一个人的短命与否。
面相的三停编辑本段回目录面相除了前述的「五官」之外,还有所谓的「三停」之分。
面相三停
(1)上停:由额上发际到眉毛部位叫「上停」。主管少年 运程,执掌15岁~
30岁之间的运势。
(2)中停:由眉毛到鼻准头部位叫「中停」。主管中年运 程,执掌31 岁~50
岁之间的运势。
(3)下停:由鼻下到下巴部位叫「下停」。主管暮年运程 ,执掌51岁以后的
运势。
根本上,「上停」高、长而丰隆,方而宽广的话,主社会位置高。而「中停」隆而有肉的话,主富而寿。而「下停」圆满、端正而厚重的话,终身有福气。另外,「耳朵部位」执掌15岁以前的少年运势,所以耳朵相好,关于少年运有助力。
(四)面相的「十二宫」指的是什么?
「面相」剖析的工具,除了前面的「五官」和「三停」之外,还有一个很重要的剖析,那就是「面相十二宫」。
阐明如下:
(1)命宫:位于两眉之间「印堂」的部位。影响一个人的根本运势。
(2)财帛宫:位于「鼻头」的部位。关系到财富的吉凶。
(3)兄弟宫:「眉毛」是兄弟宫。关系兄弟关系吉凶。
(4)夫妻宫:位于「眼尾」部位。关系夫妻关系吉凶。
(5)子女宫:位于「下眼皮」隆起的部位。意味子女能否有长进、有子嗣否等。
(6)疾厄宫:位于两眼之间「山根」的部位。关系到安康方面的吉凶。
(7)迁移宫:位于「上额两端眉际」部位。看迁移与出门在外的吉凶。
(8)奴仆宫:位于「面颊下端」部位。关系交友与部属关系吉凶。
(9)官禄宫:位于「额头正中」部位。关系事业、官位、学业方面吉凶。
(10)田宅宫:位于「眉与眼中间的眼皮」部位。关系一个人的家运吉凶。
(11)福德宫:位于「眉上方偏外部」部位。关系财运和福气的吉凶。
(12)父母宫:父位于「左额中间偏上」、母位于「右额中间偏上」。关系与父母之间的缘分吉凶等。
透过「面相十二宫」的剖析,能够判别一个人的终身中各种运势的吉凶。想要晓得「兄弟」之间的关系,就看「兄弟宫」;想晓得「事业展开」,就看「官禄宫」吉凶;想看「爱情」,就看「夫妻宫」吉凶,断吉凶的关键在于看所在宫位气色、光润度、纹路、痣相等等来断一个人的吉凶。...>>
此人面相?… 面色温润,脸堂靓丽,五官端正,长得精致,清新甜美,身材窈窕。
看到小偷偷陌生人东西该出面相助吗 何看面相 面相十观 第观仪表 观察仪表否威严要看眼睛要兼看颧骨及神气相貌堂堂端严尤猛虎山虎虎威威严并发怒发气非平静候颜悦色候觉股威严气自福 第二观厚实与精神 看身体否厚实精神看坐立情形身体尤万吨巨轮巨浪行驶稳稳摇拉走论坐着睡着其精神状态清洁灵透即使久久坐着困顿昏睡愈神气其精神状态东升直刺眼目;秋月明亮清辉肯定贵福 第三观额 看否圆额高首脑四肢枢要圆额要高圆圆脑富裕寿顶高耸贵;额顶突辅佐家栋梁;额平圆富贵比;顶平坦福寿远 第四观清与浊 所谓清指瘦精神爽贵相精神浑浊称厚定福若浑浊没神采叫软种定孤独或短命早亡 第五观五岳、三停 五岳者:东岳左颧西岳右颧南岳额北岳阁岳鼻 三停者:停额停鼻准停颏 东西岳(左右颧)要周适忌粗露倾塌;南岳(额)要平润要低陷凹窄;北岳(阁)要圆丰隆能尖削歪斜歪曲翻卷;岳(鼻)要高高耸起接印堂三停要平等匀称能尖削、歪斜、粗露三停短、高低、都要平等、匀称辈愁衣食 第六观五官、六府 五官者:眉、眼、耳、鼻、口 六府者:庭、月二角府左右两颧府角、边腮府 五官要端眉要清丽高扬疏朗清秀弯曲细弯新月高眼睛寸双眉向两边直入发鬓眉主聪明富贵机智福官运亨通两眼要黑白明眼睛清爽明净细凤目炯炯神眼珠黑漆眼白玉眼近耳眼福贵双全耳要轮廓明比脸白净两耳高耸眉两耳贴肉两耳坚挺耳垂色泽红润耳、贵耳主富贵寿鼻要耸直、丰隆肉鼻梁悬垂直准圆隆完美悬胆、截筒鼻形宽厚实色泽黄明光亮鼻者财禄双全口要唇红齿白唇丰厚两唇反口者富贵食千禄吃喝愁府要圆明亮要露骨;府要平坦直插发鬓粗露匀称相;府要与阁相辅依宜尖歪粗 第七观腰背 看否腰圆背厚腰要圆硬挺直背要宽厚怕背坑洼平、背簿肩垂胸部要平满胸骨宜粗露臀部要平厚弹性宜尖起沉坠要胸坦腹坠体肤细嫩 第八观手足 看手足手要细嫩足要厚实手指要匀称手掌要平镜软绵手掌手背都要厚实手背要粗露足背要肉足掌要纹痣更手指合拢要漏缝手掌八卦纹路或些奇纹异纹要红润鲜明 第九观声 未观形貌先相田观察声音田重要观眼睛神态知善恶眼神慈善其仁善良终富贵声铜鸣响金属声清润辽亮浑厚力种声音纵相貌佳富贵声声雄深远明亮自丹田富贵绵达相 第十观形局、五行 形局体形格局命相关系甚龙形、虎形、狮形、鹤形、牛形、猴形、象形、凤形等等些都富贵形相猪形、羊形、马形、狗形、狐狸形、鼠形、鸦形等等些都凶暴、贫簿、短命形相 五行即金木水火土五行金形颜色白净木形青绿色水形肥黑火形喜红色怕尖削土形喜黄色厚实五行局与相符富贵福寿 总身首须要厚实适皮肤润滑光泽富贵色泽光润财禄进肤色暗淡与仕途缘 所谓‘面相’种透观看‘面部特征’式论命科家都听句说‘相由’句主要说性、思与善恶由面相看 面告诉家‘相貌’具吉凶性良善通看善良面相;凶恶通具比较凶恶面相反讲并定立喔句说‘面善恶’说看起‘善良脸’却邪恶;句说‘面恶善’则说张看起‘邪恶脸’其实善良总面相判断需要专业并容易虽些比较敏凭直觉判断些面相析并能全面用直觉判断面相吉凶 比较重要面相析工具其重要‘五官’、‘三停’与‘十二宫位’三种别叙述 (二)面相‘五官’指 第官保寿官(眉) 眉两眼华盖表现整面部仪表叫眼睛英华作辨贤愚依据 眉适宜细平秀气且主聪明 眉毛粗浓即逆乱短主性情凶暴 两眉眼睛主富贵太短盖住眼睛主少财产 眉低压眼主贫穷眼眉高昂主性情刚烈 眉尾垂眼角性格懦弱两眉相交主贫妨克弟兄眉逆吉主妨克妻 眉眼部现黑主聪明尊贵贤能 眼眉高高额间主贵眉眼间直纹主富贵 横纹主贫苦眉毛缺漏主奸诈 第二官监察官(眼) 眼睛苗流露神光解善恶君便于解别利于际交往意合作等 体太阳月亮左眼太阳右眼月亮太阳月亮比夫妻关系 清醒候神停留脏睡觉候神停留眼睛所眼睛神停留场所通眼睛坏能看神清神浑 ......>>
当你在吃苹果的时候,吃到第几条虫子的时候最可怕?? 半条虫
《我和黄帝有个约会》——大肠者,传道之官“大肠者,传道之官”,听着就好霸道。传道!传道——师者传道、授业、解惑。
换句话说:大肠相当于大师的一种风范。
大肠者,传道之官。“传”就是驿站、停留的意思,“道”通道。
停留什么?
停留小肠消化吸收之后剩下的一些东西,90%多的营养都已经给小肠吸收了。吸收了为什么还要设计出一个大肠呢?那么长,在肚子里转一圈。
这是有很深的玄机,所以我们要思考一个问题:为什么几乎所有的营养小肠吸收了,还要设计出大肠?
通过身体的设计,我们可以看到神的旨意。我们要搞明白为什么设计大肠,就知道了大肠为什么叫传道之官。
大肠是干什么用的,仅仅是储存大便的吗?如果仅是储存大便的,有必要搞那么长吗?升结肠、横结肠、降结肠再出去。
后面4个字很重要:变化出焉。什么是变化?这就是神奇之处。阴阳者,天地之道也,万物之纲纪,生杀之本始,变化之父母。还记得吗?
大肠里面就有阴阳在里面,换句话就是能起到一个化腐朽为神奇的功能,这就是变化。本来是垃圾、残渣,在大肠里再发酵一下(大肠里有非常多的细菌,称之为益生菌),就变化出东西来,这就是大师!这就是道!
阴阳者天地之道…变化之父母。能化腐朽为神奇、化糟粕为精华这就是大肠的厉害之处。
所以,这也是给我们一个很重要的启示,我们小肠称之为小人,大肠称之为大人。
小人不是骂人的意思,是人还小,胸怀、格局、器量都还小。因为小,就要吸收能量,一定是正能量。所以小肠都吸收营养、正能量。
大肠不一样,长大了,格局大了。换句话说格局小的人,大肠就出不了变化,要不就便秘,要不就拉稀。
如果我们吃进去的东西顽固不化排出来,没有营养呀!发酵之后排出来的大便营养要增加很多倍,出来以后再成堆继续发酵,肥力倍增,再放到田里面去才会肥沃。
就是说能够把一个很没有价值的东西变得很有价值,这就是大肠的功能,太重要了!
经过发酵、成型、分享出去。因为我们吃的东西从天地里面来的,我们与天地之间有一个能量交流。
如果有一个人太小气了,只吃不排,就像貔貅一样,那便秘。长期便秘的人那要看是不是该扩大自己的格局了。
肺大肠相表里,肺藏魄,魄就是格局。身体里面非常神奇,很普通平常的事但里面有道。
通过身体的设计可以看到神的旨意。发现我们的身体这么神奇,真的是整个宇宙最神奇的存在。这是造物主的造物,人体是造物主最神奇的造物。
“大肠者,传道之官,变化出焉”。化腐朽为神奇、化干戈为玉帛、化糟粕为精华、化无价值为有价值。我们今天传承《医道》就在这里,一个病人过来化疾病为健康。
一个国家有危难,大人物一出来化干戈为玉帛,这就是大人所做的工作。所以我们要向大肠学习,接受最肮脏的、处在最低的地方,处众人之所恶,但是他能转化。
就像鱼缸里潜在水底的清道夫,如果没有清道夫,鱼缸里的鱼屎就要常常清洗。但是有清道夫,你会发现就形成一个循环,它就吃肮脏的东西。
我们人真的要具备这种功能,一方面要懂得去吸收正能量一方面要懂得转化负能量。这就是大肠,变化出焉。
大肠里面储存的大便不容小觑,不要认为大便肮脏。如果我们肠中无屎,一点力气都没有。俗话说:一个好汉顶不起三泡稀屎,整个人瘫在那里了。
太有意思了!我们要使力气的时候,什么叫使力气?屎能够帮你变出力气来。我们在搬东西的时候,我们要宽一宽裤带,屎呀!屎呀!我要再使你一次,便呀!便呀!变出力气。
化腐朽为神奇,没有浊气就没有清气,太重要了!没有浊气垫底,肠中无屎没有力气的。屎就是我们的底气,很多人天天洗肠,洗到没底气啦!做事也没底气。
当然便秘很多天可以通一通,但不是长久之计,它有这个变化的功能,一定要恢复大肠本身的运化功能,太多人为的干预就会破坏本身的运化能力。
把这些搞明白了,你会发现这个社会中太多奇葩的东西都是在违背生命的规律。
便秘的人可以反思自己是不是太小气,不愿意分享,连大便都不愿意分享。
分享提升格局、魄力,肺大肠相表里。身体已经明明白白告诉我们了,我们应该要去怎么做。
《黄帝内经》写出的圣言真的是至真、至要。惊天地泣鬼神!包括天地玄机,能够把《黄帝内经》读懂,在人间真的可以横着走。
这就是大肠者,传道之官,变化出焉。大人都是在人间横着走的,他无所畏惧。因为他认识到他是宇宙的造物主,宇宙的主宰,还怕什么?
何为道?一阴一阳谓之道。
只有阳是道吗?只有付出是道吗?
付出索取就是阴阳,有能量的流动这才是道。牺牲自己成全别人这是歪门邪道,片面的道。
为什么不能共赢呢?为什么要割自己的肉来喂他人?为什么要把给孩子买奶粉的钱借出去呢?
很多人表面在传道,真的不是在传道,要么便秘,要么拉稀(精神上的拉稀)。
真的要看阴看阳看整体,一阴一阳谓之道。
如果肠道菌群失调,就会导致肠道功能紊乱,会出现肠易综合症。据说有些人一吃饭就想大便,或者是大便很黏,或者没办法发酵好,不干爽,拖泥带水。
看有些人也分享,但是他就是藏一点,就像有些人教学生的时候,就会留一手,就怕徒弟学会了,饿死师父。这种人就是大便拖泥带水,不干净会粘厕所。
分享的时候就要全然的分享,不藏不掖着,把所能领悟到的都分享出去。
藏着掖着干嘛?你是一个通道,在你身上流出去,这叫灵感通道,也叫传道。
传灵感的这条通道,一定要通,不藏不掖,不能留一手呀!留着害了自己,自己没有办法进一步升华。
真的要全然的,全心全意为人民服务。全部拉出去,重新制造、重新创造。这样子才会升级。
当时李小龙功夫很厉害,各个门派向他挑战,挑战者被打败了,李小龙会走过去把对手扶起来说:兄弟我告诉你我是怎么把你打败的。你看他会告诉对手,我是怎么打败你的…这是什么精神,意味着下次李小龙不再进步的话,就会被打败。但是你会发现再下一次,对手还是输了。因为李小龙传的是道,绝拳道,他是不断的变,没有固定的。非常的厉害,我们要向他学习。
小肠大肠都很重要,并不是就不要小肠,也不要小看小肠,小肠它是吸收正能量的,大肠是转化负能量的。我们要吸收天地君亲师的正能量,也要转化负能量、解决问题。
“传道”其实就是引爆、点燃、唤醒的意思,一个人还没有自性,像糟粕一样。经过一点化,一下子就觉醒、觉悟了。这就是变化、点化,这就是引爆、唤醒。
这就是这句话给我们带来的启示,非常深远。《黄帝内经》里的每一句话都是至真、至要。
所以每次大便的时候就要受到启示,我们也要去传道,要去影响更多的人。多少人是不自信的、迷茫的、活在痛苦当中,能不能遇到你之后——变化出焉。化腐朽为神奇。
你具备这个功能吗?通过形体设计可以看到神的旨意,我们把神的旨意忘记了,通过身体来告诉我们,有这个功能。
没有这个体会,生命的体验就不丰富,挣再多钱都不如看人从石头变成金子这么有价值。从这里我们就知道了人生的意义、价值所在。
看我们影响、点化多少人,在你手上有多少个由石头变成金子的,因为你的影响而改变。这就是传道。
把自己活滋润只是小肠(小人)的境界,大人的境界真的是化腐朽为神奇,化无自性为有自性,化烦恼为幸福,化贫穷为富足,这才是有价值的地方。可以扩充我们的器量,提升我们的价值,这就是有使命感。
使命(屎命),屎是有命的——让生命成长。这就是我们的使命!
回去盘点一下,你影响了几个人,就知道了这一辈子价值有多大了,这就是价值感。
影响健康的八大因素:环境、饮食、运动、作习、情绪、思想、价值感、归宿感。
倒数第二就是价值感,属于魄的层面。责任感、使命感、梦想都是属于这个层面的。
提升自己的影响力,公众演说是提升自己影响力最好的方式。大便是一节一节的,大肠是一节一节的,影响也是阶段性的。更关键的是要有成型的思维体系,所以大便要成型。
如果不成型稀稀拉拉怎么去影响人,一定要打造自己的独立运营的思维体系。听课学习就是要慢慢的打造出自己的思维体系出来。一阴一阳符合宇宙规律的思维体系,这就成型了。
就是学习的意义所在,有了一个体系、思维框架之后,万事万物所有知识都可以拿来用,可以扯上关系,整个宇宙都为你所用。
自己一个人研究是小肠的状态,都是稀里糊涂的、稀稀拉拉的,不成型的。但是站在台上公共演说,不断的分享的时候,就进入大肠的状态,就越来越成型了。整个思维体系越来越成型。
学习一定要走到台上,在台下永远学不会。站在台上你就学会了。当然你要经过小肠的阶段,必须先经过吸收的阶段,听写的阶段,不然就拉稀、顽固不化。
听了这堂课你的内心有什么感受,有没有生起一个新的决定,有没有新的选择。选择就是命运,新的选择就是新的命运。
【学习感悟】
前段时间回老家,内心反复、深刻的在埋怨着曾经伤害我的人,久久出不来。学习了这堂课我就知道问题出在哪了!
我的胸怀、格局停留在那里,身体虽然长大了,但是心灵却还是个孩子,不断的想索取,不断的在怨恨那些曾在我还是孩子时伤害我的人。
因为心灵没有长大,格局、器量小。根本转化不了生命中的那些负能量。
就是现在30岁了,过不去的人和事与小的时候过不去的也是换汤不换药,那么的相同。
在老师的引领下,经过2年的不同阶段的成长,在这一刻自己似乎慢慢的回到了曾经…我在轻轻的抚慰、拥抱那个哭泣的小女孩,任她尽情的宣泄…然后拉着她的手来到当下,告诉她,你可以笑的很美,可以照顾好自己了,请放下吧…长大吧!
我在不断的修复…长大…成型…
我将一定成为我自己。专注的做好每一件事,不再被第一思维干预。做好自己,影响他人。完成使命!
感恩老师
感恩天地君亲师
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