腊月二十五是什么节日 做什么？

在春节正式到来之前的时候，也是春节准备的时间，对人们来说也是非常重要的，每一天都有所不同，那么腊月二十五是什么节日呢？做什么呢？

腊月二十五是什么节日

岁末年终，人们有了闲暇与积蓄，对于平时难得有精力操办大事的人来说，这是一个好时机。因此，人们根据现实生活需要，发明了这一特殊的时间民俗。在传统社会里，民众生活秩序和民俗是互相依赖的。

中国民谚称：腊月二十五，推磨做豆腐，腊尽春回，人们度过了漫长的冬天，即将进入到新的一年。按照中国民间的习俗，春节是一元复始的标志，人们对于过年都倍感亲切，同时也形成了很多不同的地方年俗特点；还有二十五糊窗户的说法，即腊月二十四扫完尘，二十五就该糊窗户了。随着社会发展多数人家已失去糊窗户的传统，但贴窗花、贴福字、挂对联是必不可少的程序。总之人们祈福旺来年的心愿是一样的。

腊月二十五做什么

接玉皇

旧俗认为腊月二十三灶王爷上天后，玉皇大帝于腊月二十五日亲自下界，查察人间善恶，并定来年祸福，所以家家移动图片祭之以祈福，称为接玉皇。人们在这一天里起居、言语都要谨慎，争取好表现，以博取玉皇欢心，降福来年。

照田蚕

在江南一带的民间，也把腊月二十五这一天称为烧田蚕、照田蚕、烧田财，人们将绑缚火炬的长竿立在田野中，用火焰来占卜新年，火焰旺则预兆来年丰收。但也有些地方，在年三十才举行这一活动。

赶乱岁

中国民间旧俗认为腊月二十三送灶神上天后至除夕才迎回，其间人间无神管辖，百无禁忌，中国民间多嫁娶，被称为赶乱岁。乱岁是民众为自己设计的调节社会生活的特定时段。

千灯节

腊月二十五是蒙古族、达斡尔族的节日。蒙语称明干卓拉，意即千盏灯节。腊月二十五这一天，做明干卓拉去庙里点燃，认为点得越多越吉利。这一节日习俗，在新疆维拉特蒙古族中最为盛行。当地群众在这天吃烤牛羊肉，举行传统的体育游艺活动。

1、腊月二十五是玉皇大帝的生日，也是玉皇大帝下凡的日子。

2、在我国旧俗中，老百姓认为腊月二十三是送走灶王爷述职的日子，那么玉帝听完灶王爷的汇报，在腊月二十五这天会亲自下界，看一看人间老百姓所做的事情，是善是恶，并决定来年的福禄。所以呢，老百姓每户人家都挂着玉帝驾到的画卷以祭祀，期望来年有好的福分，这被称为“接玉皇”。大家在这一天里起居，说话都要非常小心，争取好的表现，以让玉皇看到，能让他开心，来年交好运。

在中国传统节日中，腊月二十五是千灯节。习俗有：

糊窗户：腊月二十三祭了灶，腊月二十四扫完了房子之后的腊月二十五，老北京人就该糊窗户了。

做豆腐：腊月二十五，豆腐的“腐”与幸福的“福”谐音，因此豆腐代表着祈”福“。

千灯节：是蒙古族、达斡尔族的宗教性节日。蒙语称“明干卓拉”，意即千盏灯节。腊月二十五这一天，做“明干卓拉”去庙里点燃，认为点得越多越吉利。

接玉皇：旧俗认为灶神上天后，天帝玉皇于农历十二月二十五日亲自下界,查察人间善恶，并定来年祸福，所以家家祭之以祈福，称为“接玉皇”。

赶乱岁：送灶神上天后至除夕才迎回，其间人间无神管辖，百无禁忌，民间多嫁娶，被称为“赶乱岁”。乱岁是民众为自己设计的调节社会生活的特定时段。

照田蚕：也叫“烧田蚕”、“照田蚕”、“烧田财”，是流行于江南一带的民间祈年习俗。腊月二十五这一天将绑缚火炬的长竿立在田野中，用火焰来占卜新年，火焰旺则预兆来年丰收。

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