为什么不能在娘家同房

1、带来晦气

在民间有说法，如果女儿出嫁了，跟丈夫回家之后同房的话，是会导致晦气产生的。所以一定要注意避免这种事情发生。尤其是如果娘家的人对此十分介意的话，那就一定不能违背他们，最好就是分开睡，反正也就那么短短一段时间而已。

2、倒霉三年

之所以女儿出嫁回娘家不能同房，是因为这样会给娘家带来晦气，导致娘家倒霉三年。三年说长不长，说短不短。但是对于那些一直在经历厄运的人来说，三年简直比十几年还要长。所以娘家的人，是不会愿意承担这样的一个风险的。

3、避免得罪娘家人

不管如何，如果当地的习俗是不希望外嫁女回娘家的时候跟丈夫同房的，那就最好不要违背。一来是尊重当地的风俗，二来是为了避免得罪娘家人。毕竟你娶了他们的女儿，那以后彼此有关系的地方还会有很多，无谓为这种小事伤感情。

扩展资料：

夫妻能不能在娘家同床主要决定于其娘家之房产是否有该夫妻所占之份额，如果其娘家房产有该夫妻的份额，则此夫妻自然可以在娘家同床；否则，不可以。具体可分以下几种情况：

1、如果是独生女出嫁之后是可以夫妻在娘家同床的，因为一般来讲，独生女娘家的财产最终的法定继承人就是独生女本人，也就是说，自己在自己家中居住有何不可、有何不妥呢?

2、虽然不是独生女，但娘家房产归父母所有，且其娘家父母在该女儿出嫁时已经明确预留了该女儿的房间，则夫妻二人可以在娘家同床，不过，只能在娘家父母为其所预留的房间同床。

3、娘家虽有兄妹，但娘家房产属父母所有，并且娘家父母并没有对某夫妻及其兄妹的财产进行分割，并且大家都愿意保持这样的生活状态，这种情况，某夫妻可以在娘家居住同床。

4、如果是娘家房产已经明确或明显与某夫妻不相干了的话，某夫妻则不宜在娘家同床。其中包括房产属兄妹所有的情况，包括房产虽属娘家父母所有，但是已经明确其继承权归兄妹的情况以及现今农村约定俗成的继承权归兄弟的情况等等。

这是民间流传的一种说法，目前来讲没有任何科学依据可以证明说初一十五不可以同房，那么民间之所以这样流传这种说法，主要是因为起源于一些信仰佛教的人们，我们都知道信仰佛教的人们，每逢初一十五都要去拜佛，初一拜佛的意思是在每个月的上半个月祈求平安幸福安康，十五拜佛的意思大致上如此，只不过是祈求下半个月这个样子，那么在这两天为了保持对于信仰的尊敬，所以就流传下来不能同房这种说法，因为在中国传统的思想当中，同房对于神佛是不尊敬的，因此慢慢的，即使不信佛的人也会被影响到。当然在日常生活当中，除此之外，初一十五还忌讳以下几种事情：

1、杀生

我们都知道佛教是反对杀生的，所以在初一十五很多信佛的朋友还特别反对杀生，在这一天她们通常都是吃斋念佛，即是还没有进入庙里面修行的一些人也在尊重这种说法，信仰比较深刻的人，通常在这一天也会选择去放生一些动物，当然这也影响着很多没有信仰的人也这样做。

2、打架

打架虽然是比较平常的事情，也没有任何信仰阻止关于类似打架的事，但是打架对于很多信仰来说，也是不尊重信仰的行为，因此在初一十五这种比较正式的日子，很多有信仰的人都是反对打架的，这就好像基督教每周周六都要必须休息一样。

3、说脏话

说脏话是一种非常不礼貌的行为，很多有信仰的人，在一些特殊的日子是不允许随意说脏话的，其实一些虔诚的信徒终生都被不允许说脏话或者说谎话，那么在初一十五的时候不管是在寺庙修行的人，还是在外修行的人，都被不允许说脏话或说谎话。

百恶淫为首，百善孝为先，人们认为这是对父母的不尊重，所以就规定不能同房。从古至今孝顺都是我国优良的品德。守孝是从古时候传下来的。作为一个中国人民，我们孝字是排在最前面的。百善孝为先，我们的亲人去世了，就应该尽我们的本分去守孝。

在我国古代的时候，一个不孝的人总是要受尽很多旁人的指责和谩骂，甚至一度成为了衡量一个人的标尺。守孝也从古代一直延绵至今。这个是非常重要的，也是我们生活中必不可少的一件事。

在三年的守孝期间，如果犯了什么事的话，就会受到法律的严惩。在服丧期间的话是不可以出来当官的，因为古代法律有规定，犯之就会被流刑，但是这也不是绝对的，除非是皇帝要求你来的，因为皇帝的要求在古代被称为夺情。就是凡是在守孝期间的话，也不可以参加各种的酒会，甚至连音乐都不可以有，不然就会被打80大棍也要被判刑，所以说古代的服刑是非常苛刻的。

其中最为禁忌的就是同房，服丧期间夫妻尽可能的不要同房，妻子在这个时候怀孕或者生孩子的事情发生直接就被人们列为十恶，并且还会做上一年的大牢。而且如果期间怀孕的话，也要自行打胎来躲避谴责。因为在古代规矩很多，尤其是这种比较重要的。的确，是自己最亲的人一定要非常的重视这些，就不要去碰这些罪，守孝守三年守的就是孝道。

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