古代的经济背景：经济来源绝大多数来自于男子
古代的教育背景：女子不可上学，古代教师亦为男子
古代的文化背景：古代的诗词歌斌、琴棋书画，踏青留字，远渡重洋，丝绸之路等，绝大多数由男子组成。
古代的生产力：无论是种田干粗活，无论是建筑还是交通建设，以及战争的设备都是由男子来完成
古代的政治背景：古代中国以龙来精神主导天下的，皇帝即为龙，龙为男性，而凤则为女性，这是有本质区别的所谓男女有别，不是男女相处不容，更不是男女要隔离，这恰恰相反，男女之间恰到好处到好处地吻合起来，由此得到自己的圆缺，才有情感、恩爱、家庭、孩子、乃致国家、社会、人娄。 男女有别，别就别在体型，性情，气力，思想。 有些词语足以说明这一点： 男左女右；男尊女婢，男材女貌，重男轻女，阴胜阳衰。 从男女的特点来看，也是各有不同的： 男爱地，女爱天。男爱东，女爱西。男爱月，女爱阳。男爱上，女爱下。男爱水，女爱山。男爱秋，女爱春。男爱花，女爱草。男爱圆，女爱方。男爱怒，女爱喜。男爱笑，女爱哭。男爱短，女爱长。男爱鱼，女爱肉。男爱甜，女爱酸………（为了节约时间，我就不哆嗦了） 虽说这都是一派胡言，但却有一些道理。 女人要是成功了，成了大富婆，男人会刮目相看。 男人要是有成就了，女人不以为然。 男人称帝，在女人看来，是情理之中。 女人当总统，男人却大惊小怪。 女警叫警花，男警叫察。 女人上飞机服务，叫空姐， 男人开飞机，叫架驶员。 总而之言，男女有别，男女差异，男女平等才是一派胡言，虽说男女有这样的不共戴天的想法，但男女能很好容恰地吻合在一起，谁也离不开谁
其实古代对于男女之情还是比较开放的，比如“窈窕淑女，君子好逑。”什么的，只不过到了宋代，宋代理学还是束缚妇女，三从四德什么的，女的开始没地位了~~T,T<<论语>>里面子曰:“发乎情,止乎礼”，是古代形容男女关系的。发乎情，即人的情感在男女之间产生。止乎礼，就是受礼节的约束。 意思是说谈谈情说说爱是可以的 但是不能逾越礼法的界限,就是不能苟合,这里的止并不是停止感情,而是说到了礼法所允许的
所谓男女有别，不是男女相处不容，更不是男女要隔离，这恰恰相反，男女之间恰到好处到好处地吻合起来，由此得到自己的圆缺，才有情感、恩爱、家庭、孩子、乃致国家、社会、人娄。男女有别，别就别在体型，性情，气力，思想。
有些词语足以说明这一点：
男左女右；男尊女婢，男材女貌，重男轻女，阴胜阳衰。
从男女的特点来看，也是各有不同的：
男爱地，女爱天。男爱东，女爱西。男爱月，女爱阳。男爱上，女爱下。男爱水，女爱山。男爱秋，女爱春。男爱花，女爱草。男爱圆，女爱方。男爱怒，女爱喜。男爱笑，女爱哭。男爱短，女爱长。男爱鱼，女爱肉。男爱甜，女爱酸………（为了节约时间，我就不哆嗦了）
虽说这都是一派胡言，但却有一些道理。
女人要是成功了，成了大富婆，男人会刮目相看。
男人要是有成就了，女人不以为然。
男人称帝，在女人看来，是情理之中。
女人当总统，男人却大惊小怪。
女警叫警花，男警叫察。
女人上飞机服务，叫空姐，
男人开飞机，叫架驶员。
总而之言，男女有别，男女差异，男女平等才是一派胡言，虽说男女有这样的不共戴天的想法，但男女能很好容恰地吻合在一起，谁也离不开谁
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