为什么把女性称为“阴”、男性称为“阳”？_备孕

天底下的变化就是一阳一阴。

说到这个问题，大家最为熟悉的就是晴天为阳，阴天下雨为阴。很简单，有大太阳，阳光明媚心情就会感觉愉快，做事就有激情，一定为阳。阳向外扩张，阴则向内收缩，就如炎热天气一样，热起来大家都会脱衣服，想接触冷空气。一到下雨降温时大家就开始穿衣服，身体经常缩到一起，这样才不会着凉。

所以说，遇到外张的就是阳，向内收缩就是阴，于是我们就八太阳称为“阳”，月亮呢就为”阴“。好比月亮的阴晴圆缺跟阴历有关系一样，参考阳历就不准。一年十二个十五，八月十五月亮最亮，最亮的时候就会带一点“阳”的味道，所以中秋节晚上大家就很不安宁，就很热闹，因为要一家团圆，也有身在异乡的奋斗者团聚。月亮不仅会引动潮水，也会牵动我们的感情。所以我们要向大自然学的东西太多了。

白天为阳，晚上为阴。所以白天要精神好，阳气足才能好好工作。晚上则需要把自己“阴”（静）下来，你才能睡个好觉。当然天是阳，地是阴，古人说活着为在“阳间”死了那就是“归阴”了，这是很自然的现象，所以说，人在活着的时候就要有充足的阳气。

人体也是会分阴阳，你可以把手伸出来，手心和手背哪个为阴？哪个为阳呢？当然手心为阳，手背为阴，因为冷的时候就会握拳缩在一起，热的时候就会张开。手心手背如同阴阳，永远分不开。以前惩罚别人都是打手心，却没有人说打手背呢。打手背很疼的，打手心就是爱护他，打手背就是折磨他。为什么打手背很痛呢，因为手心肉多而且反应很快，一打就会收回来，手背则不一样了，手背没法向弯啊。所以说活动性大的称为“阳”反应缓慢的就为“阴”。

那么两只手是不是也要分阴阳呢，当然会分。那么就会有人问了，怎么两只手还有阴阳呢？你常用的右手，右手则为阳，比较笨拙的左手则为阴。那有的人常用左手，则左手为阳，右手为阴。这都是相对的。还有更神奇的地方就是大拇指为阳，四个手指头为阴。因为阳为奇数，阴为偶数。所以说头为阳，脚为阴，因为人有两只脚，头只有一个。所以说经常竖起大拇指就会带动你的全身经络，对身体也是有好处的。

阴阳之间都是相对的，有时会变动但永远不会分开。

太极图

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<DIV align=left><FONT color=#000000><BR><STRONG> 何谓太极呢?</STRONG>太有至的意思极有极限之义, 就是至于极限, 无有相匹之意. 既包括了至极之理, 也包括了至大至小的时空极限, 放之则弥六合, 卷之退藏于心. 可以大于任意量而不能超越圆周和空间,也可以小于任意量而不等于零或无, 以上是太极二字的含义.太极图是研究周易学原理的一张重要的图象, 它包含了天地万物的共通规律在内, 所以有人说它是宇宙的模式, 是科学的灯塔。<BR><STRONG> 但太极图</STRONG>由于阴阳两面方位的移动和变换, 而又出现了不同的图象. 先天八卦图, 坤震离兑居左, 坤为母, 离再索而得女, 兑三索而得女, 三卦皆阴, 只震一索而得男为阳. 故太极图左面用黑色表示属阴, 黑中白点表示阴中有阳. 乾巽坎艮居右, 乾为父, 坎再索而得男, 艮三索而得男, 三卦比阳, 只巽一索而得女为阴, 故太极图右而用白色表示属阳, 白中黑点表示阳中有阴.<BR><STRONG> 本后天八卦图</STRONG>而绘制的太极图则恰与先天八卦图的太极图方向相反."太极元气, 含三为一", 为什么呢? 从太极图可以得出结论, 太极图这个圆圈, 就是代表的一, 代表的宇宙, 代表的无极. 太极是有限之天, 无极是无限之天太极是有, 无极是无太极是三, 无极是一. 图象的黑白二色, 代表阴阳两方, 天地两部黑白两方的的界限就是划分天地阴阳界的人部. 白中黑点表示阳中有阴, 黑方白点表示阴中有阳. 道生一, 就是无极生太极一生二就是太极生两仪二生三, 就是阴阳交感化合三生万物, 就是太极含三为一, 因万物由阴阳而化生, 故万物各具一太极, 也就是说, 太极不仅包含了阴阳两个方面, 还包含了划分阴阳的界线和标准在内. 若分而言之, 每卦有三爻, 也是代表天地人三才, 这也是含三为一之象. 又天有阴阳, 地有阴阳, 人亦有阴阳, 天之阴阳加上划界标准, 构成了含三为一的太极之象地之阴阳加划界中点构成含三为一的太极之象人部阴阳, 如男女雌雄亦各有它的划界标准, 所以万物也各有一太极, 也都是按照含三为一的规律而存在的.宇宙有无限大, 所以称为太极, 但是宇宙又是有形的, 即有实质的内容. 按易学的观点, 有形的东西来自于无形, 所以无极而太极.太极这个实体是健运不息的, 即宇宙在运动, 动则产生阳气, 动到一定程度, 变出现相对静止, 静则产生阴气, 如此一动一静, 阴阳之气互为其根, 运转于无穷. 自然界也是如此, 阴阳寒暑, 四时的生长化收藏,即万物的生长规律, 无不包含阴阳五行. 就人部阴阳而言"乾道成男, 坤道成女", 阴阳交合, 则化生万物, 万物按此规律生生不已, 故变化无穷. 这些内容提出了立天之道, 立地之道, 立人之道三纲领, 也就是三才之道, 所谓"六爻之动, 三极之道也."<BR></FONT></DIV></TD></TR>

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可上可下可内可外易地皆然初无死局故名交易

能动能静能柔能刚阴阳不测初无死法故名变易

虽无死局而就事论事则上下内外仍自历然虽无死法而即象言象则动静刚柔仍自灿然此所谓万古不易之常经也

若以事物言之可以一事一物各对一卦一爻亦可于一事一物之中具有六十四卦三百八十四爻若以卦爻言之可以一卦一爻各对一事一物亦可于一卦一爻之中具断万事万物乃至世出世间一切事物

又一切事物即一事一物一事一物即一切事物一切卦爻即一卦一爻一卦一爻即一切卦爻

故名交易变易实即不变随缘随缘不变互具互造互入互融之法界耳"

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