歌手:潘越云
作词:小虫
谱曲:小虫
歌词:
从来就没冷过因为有你在我身后,你总是轻声地说黑夜有我
你总是默默承受这样的我不敢怨尤,现在为了什么不再看我
我是不是你最疼爱的人,你为什么不说话
握住是你冰冷的手动也不动让我好难过,我是不是你最疼爱的人
你为什么不说话,当我需要你的时候你却沉默不说
从来就没冷过因为有你挡住寒冻,你总是在我身后带着笑容
你总是细心温柔呵护守候这样的我,现在为了什么不再看我
我是不是你最疼爱的人,你为什么不说话
握住是你冰冷的手动也不动让我好难过,我是不是你最疼爱的人
你为什么不说话,当我需要你的时候你却沉默不说
你最心疼我把眼哭红,记得你曾说过不让我委屈泪流
我是不是你最疼爱的人,你为什么不说话
当我需要你的时候你却沉默不说
扩展资料
创作背景:
整张专辑最重要的歌曲,当然是《我是不是你最疼爱的人》。小虫创作这首歌,是因为他的一个朋友不幸车祸去世,他再也看不到疼爱的人,于是写了这首歌寄托哀思。潘越云则以她标签式的“潘式唱腔”把人们唱得难过、颤抖、感动至极。
可能许多人并不知道这首歌其实是一首寄托哀思的歌,而只以为它是一首苦情歌,潘越云将一首歌唱得让人们即使不知道这首歌背后的故事都能被感动得想哭,可见她的声音是具有怎样的魅力。
一般初学佛的人,对众生的定义不明,而且现在更有人说,植物也有生命,植物也有感情,若说不杀生,应该既不杀动物,也不杀植物。其实,生命是有层次之分的,植物是无情众生,动物才是有情众生。所谓众生,可分作三级:高级的为人类,具有三个条件:一是有活的细胞,二是有神经的反应,三是有思想及记忆;低级的为植物,只有活的细胞,没有神经和记忆,虽有生死的反应,却没有苦乐的感觉,更没有思想及记忆,所以叫做无情;中级的是动物,只有少数如狗、猴子、马、象等高等动物有若干的记忆力,但它们也没有思想力。至于下等动物,除了神经的本能反应,也没有记忆和思想,然其既有神经就有痛苦,就会怕死。所以虫蚁都会自然地知道逃避死亡的危险,而植物则不然。因此,对于杀生的界定,就是指能够知生怕死的动物,而不及于植物。经上说,佛戒比丘不可砍伐草木。这是因为低级的鬼神,往往会依草附木,以草木为庇护,为了慈悲鬼神,不使鬼神生嗔,故不去破坏其居处,而并非为了草木不可杀的理由。
微生物如细菌,从生物学上看,它是介于植物与动物之间的生物,既没有神经,更没有记忆和思想,也不属于有情众生,可以说是活动的植物,所以,杀菌也不属于杀生。
关于水中的微生物,除了细菌之外,尚有比较高等的生物,他们虽没有神经,但已可以算在动物之列,因此,佛世的比丘,用水时需要通过滤水囊的过滤,把比较大的微小众生滤出,比较小的就不管了。这是基于慈悲的观点,不忍目见生物而不救度。如果肉眼不能见,或虽见而不能分辨是有情或无情众生,那也就理会不到了。
佛教主张不杀生,主旨在于众生平等的慈悲精神,一切众生都有生存的权利和自由,我们自己怕受伤害、畏惧死亡,众生无不皆然。众生的类别虽有高低不同,但众生的生命绝没有贵贱、尊卑之分,如果人人发扬这种平等、慈悲的精神,我们的世界一定是和谐、和平、互助、互敬、互爱、融洽无间,将没有一人会受到故意的伤害。虽然佛经中说,杀生有果报,杀人偿命,吃它半斤,还它八两,这是说明了因果不爽的事实。但是我们不必把不杀生的著眼点摆在害怕受报的观点上,果报是有的,但也并非绝对不可以改变的;养成慈悲心,才是不杀生的重点,也是佛菩萨化世的精神。
欢迎分享,转载请注明来源:优选云