正心 ：使自己的知、情、意与外界融合。也自然地会与自己面前的事物融合，故能不“心不在焉，视而不见、听而不闻”。
儒家提出的一种修养方法。这种心气也是《孟子》所言的“浩然之气”的感应相符。《
大学》中提出的格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下八条目，成为南宋以后理学家基本纲领的一部分。
扩展资料：
正心诚意儒家倡导的一种道德修养境界。《礼记·大学》：“欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。
”正心，指心要端正而不存邪念；诚意，指意必真诚而不自欺。认为只要意真诚、心纯正，自我道德完善，就能实现家齐、国治、天下平的道德理想。
为后儒所推崇。宋代程颐说，进修之术，“莫先于正心诚意”(《遗书》卷十八)。朱熹也赞之为“万世学者之准程”(《朱文公文集》卷七十八《复斋记》)。
明王畿以先天与后天区别正心与诚意：“正心先天之学也，诚意后天之学也。
参考资料来源：百度百科-正心
正心[读音][zhèng xīn]
[解释]1.谓使人心归向于正。语出《礼记·大学》：“欲脩其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意”。 2.公正无私之心。
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