隆力奇蛇油护手霜 我很小就用这个了。效果不错!既便宜又好用!只是包装难看了点,平时不会把它放包了,太难看了!但可以拿来做手膜! (冬天到了,皮肤容易烦躁龟裂,所以保养就变得很重要了。手对女人也很重要。
1、准备工作:
护手霜 (最好是又便宜量又多的,本人用的隆力奇的,200ML9.9元)
一次性手套或保鲜膜(个人觉得一次性手套方便很多,本人用的是1.5元50装的)
皮筋(两个就可以,不过最好不要太紧的)
2、预备工作:
把手洗的干干净净,最好是修剪过的,这样做完才能看见手变得美美的
3、开始了~~~
首先把护手霜均匀的涂在手上,这个量要大(这时候就体现便宜货的好处了,用多了不心疼),
越多越好,涂抹均匀后就把准备好的一次性性手套带上(如果是保鲜膜就把它裹在手上,要裹
紧),再套上皮筋(套在手腕,防止一次性手套脱落),完了就该干吗干吗了,看看书,上上网都可以(但不要碰水)。20分钟后取下来 ,再把多余的护手霜来回涂抹直至完全吸收掉。
这样就做完了,看看手是不是立刻水嫩了很多。同样的方法也可以用在护理脚、腿、胳膊上。
注意事项:
1、做完护理后不要马上碰水,不然之前做的都是徒然
2、皮筋套在手上时间长了会觉得很勒,可以用宽松的点
3、一次性手套可以多次重复使用
4、护手霜可以用其他乳液代替,美白的、保湿的,随你喜欢
5、时间最好不要少与20分钟,不然效果不明显
6、摘掉一次性手套后不要碰水,等其完全吸收后在碰,不然之前做的都是徒劳。
7、可以随时随地不限量的做,一天做多次也可以
(三次后看自己的手是不是又滑又嫩了~~~~~) )这是我关于手膜的制作方法!
雅芳隔离护手霜 7块钱!我觉得不好用!很干!用了比没有还难受!
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芊芊玉手和纤纤玉手的区别为:指代不同、出处不同、侧重点不同。
一、指代不同
1、芊芊玉手:形容手和手指十分好看和修长。
2、纤纤玉手:形容人的手小巧或细长而柔美。多指女性。
二、出处不同
1、芊芊玉手:朱自清 《“海阔天空”与“古今中外”》:“芊芊的碧草踏在脚上软软的,正像吃樱花糖。”
2、纤纤玉手:柯岩 《东方的明珠》一:“它们拼命往下钻,只想越来越深地潜入缸底,借那几根纤纤的水草来隔开危险,那里还顾得上吃食呢?”
三、侧重点不同
1、芊芊玉手:侧重于指外形。
2、纤纤玉手:侧重于指感觉。
玉器(Jade Ware),即使用天然玉石加工制成的器物。中国早在八千多年前就有了玉器,并不间断地延续到现在。玉器的出现是远古石器的延续与创新。
玉器与石器的区别在于质地和加工方式的不同。未经人加工过的天然玉石是玉料,《说文解字》称:“石之美者谓之玉”,凡美石制品均在玉器的范围。但美石的玉多为交织结构的透闪石和阳起石,不同于可以敲击成形的石料。因此古玉器的出现,在于新石器时期晚期的中华古人创造了使用解玉砂琢碾加工玉石的方法。古玉器是人类古代文明里中华文明所独有的器物。因古代碾法已经失传,以加工方式区分,用碾法制作的玉器均为古玉器,而凡使用电动金刚工具等现代技术加工的玉器称为新玉。中国玉器自史前出现起,即是最高规格的器物,主要用作礼器和配饰。有祭祀天的玉璧,祭祀地的玉琮,有祭祀四方的圭、璋、琥、璜。史前典型的玉器见于红山文化和良渚文化等。
现代玉饰的品种款式多种多样,有:各玉珠串、各玉手镯、各玉发夹、翡翠挂件、套装饰品、各玉戒指、金镶玉品、各玉腰带等琳琅满目,除岫玉、玛瑙、密玉等玉料外,还采用翡翠、青金、鸡肝石、孔雀石、东陵石、珊瑚、水晶、芙蓉石、木变石等等玉石原料。规格款式不断翻新,单珠串就有平串、宝塔串、花色串、异形串、随形串等等。这些珠宝玉饰通过精心的佩戴,会给人们的生活、衣饰起到珠联璧合的效果。
通俗的说法,美石为玉,玉是石头的精华,佛道雅称为大地舍利子,是具有祛邪避凶的灵石,在世界(尤其是东亚)各地区受到广泛欢迎的一个宝石的分类。从广义上讲,只要是美丽的石头就是玉,包括蓝田玉、和田玉、岫岩玉、缅甸翡翠玉、南阳独山玉、蛇纹石玉、石英石玉、水晶石、鸡血石、方解石玉、青金石、玛瑙、珊瑚、冰川玉、大理石玉及其他意义上的宝石。象征吉祥如意,用于女子姓名,寓意佳。多为美女名。入女子名,多为俊俏之意。
如美人纤纤玉手轻柔,散甘纯香味袅袅,置香案净瓶安顿,宋人诗词中如此描写,佛手成为春节文房清供常物由来已久。
佛手,也叫佛手柑,果实在成熟时各心皮分离,形成细长弯曲的果瓣,状如手指,故名佛手。佛手的香气较浓,久置更香。药用佛手因产区不同而名称有别。产浙江的称兰佛手(主产地在兰溪县),产福建的称闽佛手,产广东和广西的称广佛手,产四川和云南的,分别称川佛手与云佛手或统称川佛手。
比较关注植物,素常却很少实际接触到佛手,前两年偶尔看见花店里有大盆金桔,间或佛手,惊鸿一瞥深觉好看,又恐这样的赏果植物照料繁琐,终究一晃而过。
2018年春节前,与友人结伴游览,在某家中式店堂看见一大盆橙黄佛手,案头供奉,清香隐约,雅致无比,惊艳动人。
中式店堂里的案头清供
写了玉桃,自然是要写佛手以及石榴的,明清时期的吉祥图案里,这三者往往一同出现,桃寓意多寿、佛手寓意多福、石榴寓意多子,古人所谓多寿多福多子“三多”纹。
在明清时期的吉祥图案里,玉桃、佛手及石榴往往一同出现,桃寓意多寿、佛手寓意多福、石榴寓意多子
上博明清家具陈列中有一套清代红木金漆地镶嵌染色象牙的屏风与宝座。五扇屏风中间为桃树,左右两侧为佛手,再外左右两侧为石榴,树与果主要用染色象牙拼制成型,构图自然和谐,色彩柔和悦目,据说是宫廷女眷置放内室使用,富丽温柔,让人过目不忘。
盛夏思绪也是游离,忽又忆起近20年前自己在东台路乱逛,某店家笑眯眯拿出一枚拇指大小的白玉佛手,粉雕玉琢莹润动人,上海爷叔讲:阿拉上海玉雕厂额,出来自家做了白相相,看侬上海妹妹拔侬看看。开价近千元人民币,一分价钱一份货,不算贵,但已是当时我的半月收入,终究没有买下。可惜,后来再也没有遇见过这么生动别致的玉雕佛手。市面上常见的玉雕或翡翠制所谓佛手,直截了当一只手,我是怎么也喜欢不起来,不在此列。
目前手中两件,一件蜜蜡,明黄可爱,雕工颇佳,生动宛然。
蜜蜡佛手
另一件,白而微润,但不够细腻,应为俄罗斯玉料,雕工简拙,差强人意,也或者是潜意识中对多年前失之交臂的弥补。
虽没有查到更为确凿的资料,但总体看来,佛手题材的玉雕,出现比玉桃要晚,多见于明清时期。
在北京故宫博物院官网上看见这件清代黄玉佛手花插,愈发明白器料型工俱佳之意。大块黄玉,质地极佳,莹润如脂,局部略有褐斑。圆雕一直立茁壮佛手,中空而成花插。器身外侧凸雕盘绕的枝叶并形成为器足。底配镂雕梅花纹深色木座,整体端庄秀丽。应为清中期玉器的代表作。
清代黄玉佛手花插北京故宫博物院藏
天津博物馆藏玉亦佳,在图录中见下图清代玉佛手,玉色青白,但质极莹润。雕琢大小两只佛手,大只饱满肥厚,小只“躲藏”在大只佛手右侧下方,枝叶雕制同样生动鲜活,叶片柔软有致,茎梗上有少许洒金玉皮,俏色运用自然。
清代玉佛手天津博物馆藏
又见浙江省博物馆编《玉蕤》一书,其中一件福寿连绵双联洗,构思精巧工艺精湛,尤其大洗内连底圆雕小巧佛手一枚,栩栩如生。
福寿连绵双联洗
如美人纤纤玉手轻柔,散甘纯香味袅袅,置香案净瓶安顿,宋人诗词中如此描写,佛手成为春节文房清供常物由来已久。
佛手成为春节文房清供常物由来已久
遥想佛手悠然,赏玩佛手清心。再加一句俗人俗语:佛手福寿,身心安泰。
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