2.过腰剪发有腰（夭）折、腰斩的语意，不吉利
3.如果不看日子剪，不只当事人会运势不佳，还会连带让剪发的人都出事情。若有头发长过腰的客人不看日子就跑去美发沙龙剪发，有些剪发设计师甚至不愿帮客人剪发呢！…
4.与人体阴阳有关，人分上阳下阴，如果过腰就容易被其他的灵所依附，要小心触犯附在头发上的灵体，招来厄运，所以如果要剪，要挑个黄道吉日会比较妥当。
5.孝经有谓：「身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之至也。」中国古人认为，如果在不好的时辰任意剪了身上的头发、指甲，就如同折父母的福寿，可是大不孝啊～
6.古人认为身体发肤受之父母，所以头发都会留得很长，一生当中剪发的次数少之又少，因此修剪头发成了大事啦！既然是大事当然要看好日子好时辰再动刀罗！
7.长久以来自己已经习惯过腰的长发，剪掉之後，晚上三魂七魄外出神游之後要回家，却因为剪了头发无法辨识出自己的「原体」，而造成回不来的窘境。(这个说法还顶妙的~)
如果要看日子剪发，要怎麼看呢？这方面也是众说纷纭…
1.看农民历中没有黑字的日子，但要避开冲煞自己的生肖（只要没有注明忌什麼，就可以了）
2.找农民历上标示「宜剃头」、「宜理发」、「宜嫁娶」、「诸事皆宜」的日子
3.用生辰八字选吉日吉时来剪
4.去大庙掷筊求签问神明
5.选好日子之後，要在当天早上剪发，下午、晚上都不行～
“正月里理发死舅舅”的说法实际上是源自于一个“误解”。清朝后汉人被强制剃发留辫，他们怀念前朝，心有不甘，会在正月的时候拒绝剃发以示纪念，有思念旧朝的意味，“死舅”就是“思旧”的谐音，经过人们误传就成了“死舅” 。
从清军入关以来，清朝皇帝决定实行一种奇怪的发型，以“平复周边地区，留在中原”。他把头发从前面剃到头顶，然后剃掉他周围的头发，中间只剩下一条长长的辫子。
为了统一国家，特别是统治思想，这种发型在汉代应该得到广泛的推广。实现的媒介是剃头匠。清政府把全国各地的剃头匠都收集起来，送给每个人一根神圣的旗杆。
在大清国的高压下，以及逐渐安定的盛世之治，剃发政策得以正常实施。一些文人士大夫也不再高喊“头可断发不可剃”，而是以“正月不剃头”来表达对前朝的思念，实为“思旧”，为了掩人耳目，讹传为“死舅”。
扩展资料
除“正月里理发死舅舅”外，还有很多其他被误解的“民俗”。
1、两头春
据了解，有些地方“两头春”的年份又被称为“孤鸾年”，全年禁止婚嫁，否则会夫妻不和或家庭不稳定。
然而，据天文学家解释，一年“两头春”是由中国农历和阳历两套立法并行制度造成的，是正常的历法演变，与夫妻关系以及婚嫁事宜并无关系。
壬辰龙年之所以会出现“两头春”，主要是因为有闰月，农历13个月包含了25个节气，年初会有一个立春，而下一个立春就出现在年尾。其实，农历每逢有闰月的年份，都是一年“两头春”。
2、龙年是凶年
因为传统龙的造型比较凶，很多重大事件又发生在龙年，不少人认为龙年不吉利。民俗专家认为，年份本无凶吉，关键在于人如何把握。把握得好，他的“凶年”会变成吉年，把握得不好，“吉年”会变成凶年。
参考资料来源：百度百科-正月不剃头
参考资料来源：中国新闻网-二月二理发寓意好兆头 "正月剃头死舅舅"系误读
有个“正月理发死舅舅”的说法。 丧事忌理发剃须也是传统习俗吧。都是中国一些老传统，封建迷信。另，我在网上查的资料如下：
民间传说：正月剃头，外甥死舅。
果真如此，世上就少了许多麻烦，对于那些大奸大恶之人，没有必要大动干戈，只须逮住他外甥，在正月里往理发店一送，问题就解决了；从另一方面说，舅舅可不敢过分得罪外甥，否则，外甥在正月里花上几块钱，舅舅家就得办丧事。
其实，正月剃头和外甥死舅没有任何因果关系，正月不理发，仅仅是一种民间风俗。相传，很久以前有个穷理发匠，他和舅舅的关系非常好，给舅舅拜年时，却总是拿不出像样的礼物，于是，理发匠串亲戚时就带上理发工具，精心地给舅舅剃头刮脸，也算是送上了一份礼物。舅舅非常理解外甥的一片孝心，每逢春节，专等外甥来拜年时让外甥给他理发。后来，舅舅去世了，理发匠一到春节就会想起死去的舅舅，给别人理发时，精力集中不起来。理发是件持刀弄剪的活儿，稍一分心，就可能在顾客脸上开个小口子，顾客不满意，就责怪理发匠并问其原因，理发匠说：思舅。于是，人们在正月里就不敢找这个理发匠理发了，因为“思”和“死”谐音，人们就把不理发的原因讹传为“死舅”。
还有一种说法，似乎还有历史根据。清军入关后，为彻底摧垮汉人的意志，颁布了“剃发易服”令，顺治二年（1645年）又特别推出了“剃发令”，强迫人们留满族的发型：把前颅的头发剃光，把后脑的头发编成一条长辫垂下。现在，理发是再平常不过的事了，但在那个特殊的历史时期，理发却是一场征服与反征服的政治战争。汉人引经据典说：“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。”统治者不吃这一套，发出了“留头不留发，留发不留头”的警告。这一警告虽然吓倒了许多人，但是也激起了一些人的强烈反抗，特别是江南士子，喊出了“头可断发不可剃”的口号。剃头这样的小事儿也就升华成了两种文化的冲突。江苏嘉定一带的百姓，因反对“剃发令”揭竿而起，但胳膊最终拧不过大腿，“嘉定三屠”之后，硬抗转入软磨，人们以“正月不剃头”来表达对清朝的不满和对明朝的思念，意为“思旧”，为了掩人耳目，诈称“死舅”。不用说，久而久之，也讹传为“正月剃头，外甥死舅”了。
明清早已成为历史，剃头、留发那档子事也早告一段落了，但“正月不剃头”却演变成了风俗。人们若出于孝心，怕伤舅舅，正月里倒也可以不去理发；如果头发已经很长了，该理就理，其实是谁也伤害不了的。
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