人为什么会有自己的思想?

人为什么会有自己的思想?,第1张

多学有思想,多看有思想,多做有思想.你就有了思想.

1.一个能思想的人,才真是一个力量无边的人。——巴尔扎克

2.认识到困难或难题的存在,可能就是认识上令人不满意的现状,它能够激励设想的产生。不具好奇心的人很少受到这种激励。——贝弗里奇

3.对于一个有思想的人来说,没有一个地方是荒凉偏僻的。在任何逆境中,她都能充实和丰富自己。——丁玲

4.思想上的努力,正如可以长出大树的种子一般,在眼睛里是看不见的。但,人类社会生活的明显的变化正发生于其中。——列夫�6�1托尔斯泰

5.在青年中有聪明才智的人,而在老年中也有愚蠢的人。因为其实并不是时间,而是适当的教育和天然的禀赋教会人思想。——德谟克利特

6.心之官则思,思而得之,不思则不待也。——孟子

7.智者顺时而谋,愚者逆理而动。——范晔

8.小有疑处,即便思索,思索不通,即置小册子,逐日抄记,以时省阅,俟归日逐一会理,切不可含糊护短,耻于咨问,而终身受此黯暗以自欺也。——朱熹

9.怀疑并不是缺点。总是疑,而并不下断语,这才是缺点。——鲁迅

10.智者说话,是因为他们有话要说;愚者说话,则是因为他们想说。——柏拉图

11.世间有理想的人应当先想到事情的终局,随后着手去做。——伊索

12.语言作为工具,对于我们之重要,正如骏马对于骑士的重要。最好的骏马适合于最好的骑士,最好的语言适合于最好的思想。——但丁

13.让思想冲破牢笼。——狄盖特

14.一个人只有在他为自己的兴趣和志愿去追求和努力的时候,他才觉得他的人生有目的。奉劝对人生怀疑的同学们,好好想一想,你喜欢什么?你擅长什么?你想做些什么?放下一切的功利,一切的虚荣,去坚决地朝着你所认定的方向去追求,你就不会再觉得苦闷和彷徨了。——罗兰

15.一个能思想的人,才真是一个力量无边的人。——雨果

16.实际上我们应该做些什么,那是各人不同的,要根据我们的才能和机会来决定的。但是我们的内心如果有了精神生活,那么什么是我们必须做的,什么是我们必须避免的,就会一目了然。——罗素

17.不是事业为了思想,而是思想为了事业。——伏尔泰

18.我不羡慕那自由飞翔在蓝天上的苍鹰,我羡慕那每一个奔驰在无边无际的思索中的思想。思想,是我们的真正财富。——柯蓝

19.我们的斗争和劳动,就是为了不断地把先进的思想变为现实。——周扬

20.要成为一个正直的人和有用的人,光有诚实的品德是不够的,还需要有始终不渝的思想。——车尔尼雪夫斯基

21.我们的生活就像旅行,思想是导游者,没有导游者,一切都会停止,目标会丧失,力量也会化为乌有。——歌德

22.禁止思想是绝对不可能的,因为思想有超载一切的力量。——李大钊

23.改造自己,总比禁止别人来得难。——鲁迅

24.不平正是改造的引线,但必须先改造了自己,再改造社会。改造世界,万不可单是不平。

25.希望本无所谓有,无所谓无的。这正如地上的路:其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。——鲁迅

26.人的行为总是不断受到自己思想的支配,而自己的思想却又总是不断受到社会的影响。——杨益言

27.思想在历史运动中有巨大的意义。——斯大林

28.理智是能看得见的,但情感是盲目的,理智变得年轻,但情感是衰老了。——高尔基

29.理智要比心灵为高,思想要比感情可靠。——高尔基

30.只顾行动的人决不会有良知,除了有思想的人以外谁也没有良知。——歌德

31.错误的、不恰当的和无用的思想都会在我们自己和别人的身上产生出来,或者从外面进入我们的内心。——歌德

32.每一种思想最初总是作为一个陌生的来客出现的,而当它一旦被认识了的时候,就几乎无法把它同幻想和奇想区别。——歌德

33.一切实干家企图把世界置于他们的手掌之下,一切思想家则企图把世界置于他们的头脑之中。——歌德

34.有许多思想仅仅是从一般的文化修养上产生出来的,就如同幼芽是长在绿枝上一样。——歌德

35.每个人都应该坚持走他为自己开辟的道路,不被权威所吓倒,不受行时的观点所牵制,也不被时尚所迷惑。——歌德

36.思想以它自己的言语喂养它自己而成长起来。——泰戈尔

37.全是理智的心,恰如一柄全是锋刃的刀。它叫使用它的人手上流血。——泰戈尔

38.一个真实的灵魂,你越是对他诽谤,他越是不会受损。——莎士比亚

39.充实的思想不在于言语的美丽,而在于它引以自豪的内容。——莎士比亚

40.要成为一个真正的人和有用的人,光有诚实的品德是不够的,还需要有始终不渝的思想。——车尔尼雪夫斯基

41.思想活跃的研究人员通常有广阔的天地来提出假说,解释所得的材料。——贝弗里奇

42.人人都抱怨缺乏记忆力,但没有一个人抱怨缺乏健全的思想。——拉罗什弗科

43.人的面孔要比人的嘴巴说出的东西更多、更有趣,因为嘴巴说出的只是人的思想,而面孔说出的是思想的本质。——叔本华

44.既然最好的马适合于最好的骑士,那么最好的语言就适合于最好的思想。——但丁

45.如果说身体要注意卫生,那么头脑和性格也是要注意卫生的。——皮萨列夫

46.安宁只有凭理智而获得。——塞涅卡

47.形成一个健全的心灵无需什么学问。——塞涅卡

48.一个能思想的人,才真是一个力量无边的人。——巴尔扎克

49.聪明才智是拨动社会的杠杆。——巴尔扎克

50.在热情的激昂中,灵魂的火焰才有足够的力量把造成天才的各种材料溶冶于一炉。——司汤达

51.光线能使大地成熟,但不是太阳的光,而是人类灵魂的光!——裴多菲

52.用体育锻炼身体,用音乐陶冶灵魂。——柏拉图

53.镜子照出身体,过失反映灵魂。——埃斯库罗斯

54.冷漠无情,就是灵魂的瘫痪,就是过早的死亡。——契诃夫

55.心灵开朗的人,面孔也是开朗的。——席勒

56.对于一切来说,只有热爱才是最好的老师。——爱因斯坦

57.耐心和恒心总会得到报酬的。——爱因斯坦

58.发展独立思考和独立判断的一般能力,应当始终放在首位,而不应当把获得专业知识放在首位。——爱因斯坦

59.遇事都敢于问个为什么,错了也没关系。不要怕错,有错马上就改。可怕的倒是提不出问题,迈不出第一步。——李政道

60.任何东西都没有像大胆的幻想那样能促进未来的创立。今天的空想,就是明天的现实。——雨果

61.凡事木已成舟便无法挽回;人们往往做事不加考虑,事后却有闲空去思索追悔。——莎士比亚

62.幸运所需要的美德是节制,而厄运所需要的美德是坚忍,后者比前者更难能可贵。——弗兰西斯�6�1培根

63.只见汪洋时就以为没有陆地的人,不过是拙劣的探索者。——弗兰西斯�6�1培根

64.内容丰富的言辞就像闪闪发光的珠子。真正的聪明睿智却是言辞简短的。——弗兰西斯�6�1培根

65.检验一个人是否具备某种职业才能,就是看他能否热爱其中包含的枯燥劳动。——洛根�6�1皮尔素尔�6�1史密斯

66.沿着别人的脚印行进并不困难,为自己开拓道路要困难得多,但也光荣得多。——科拉斯

67.理智时常纠正感情的过于急促的判断。——狄德罗

68.梧桐在秋天落叶,并不意味着它生命的枯萎。——纽家彬

69.永远束缚在整体中一个孤零零的断片上,人也就把自己变成一个片断的。——席勒

70.一个人,即使驾着的是一只脆弱的小舟,但只要舵掌握在他的手中,他就不会任凭波涛的摆布,而有选择方向的主见。——歌德

71.创造性的一个最好樗在于选择题材之后,能把它加以充分的发挥,从而使得大家承认压要想不到会在这个题材里发现那么多的东西。——歌德

72.谁不用脑子去思索,到头来他除了感觉之外将一无所有。——歌德

73.感官并不欺骗人,欺骗人的是判断力。——歌德

74.人无远虑,必有近忧。——孔子

75.应当思心地观察。为的是理解;应当努力地理解,为的是行动。——罗曼�6�1罗兰

76.顶天立地奇男子,要把乾坤扭转来。——孙中山

77.语言作为工具,对于我们之重要,正如骏马对于骑士的重要。最好的骏马适合于最好的骑士,最好的语言适合最好的思想。——但丁

78.今天在实践中证明的东西,就是过去在想象中存在的东西。——布莱克

79.会思考的人思想急速转变,不会思考的人晕头转向。——克柳切夫斯基

80.思想在达到自我了解之前必先经过内讧。——奥尔德斯�6�1赫胥黎

81.思辩的推理哲学家们付出了那么多痛苦,却常常由俗人自然而然不假思索地形成。——休谟

82.没有思想,再漂亮的语句也全无用处。——普希金

83.明确的语言取决于明确的思想。——福楼拜

84.不要把许多杂乱的词句塞在脑子里,而是要启发了解事物的能力,使得从这种能力之中流泻出——像从活的泉眼流出一样——一条溪涧(知识)来。——夸美纽斯

85.读书而不思考,等于吃饭而不消化。——波尔克

86.人的面孔常常反映他的内心世界,以为思想没有色彩,那是错误的。——雨果

87.我不愿有一个塞满东西的头脑,而宁愿有一个思想开阔的头脑。——蒙田

88.高雅的鉴赏力胜于低劣的鉴赏力;低劣的鉴赏力胜于没有鉴赏力。——阿诺德�6�1本涅特

89.看到一个一个的事物,忘了它们互相间的联系;看到它们的存在,忘了它们的产生和消失;看到它们的静止,忘了它们的运动;因为它只见树木,不见森林。——恩格斯

90.词汇——当它们排列在词典中时显得如此单纯纤弱,但若是掌握在一个懂得如何组合它们的人手中,它们行善或作恶的能力会变得何等强大啊!——纳撒尼尔�6�1霍桑

91.想得不清楚,说得也不清楚;表达含糊不清,说明思想混乱不堪。——车尔尼雪夫斯基

92.思后而行,以免做出蠢事。因为草率的动作和言语,均是卑劣的特征。——毕达哥拉斯

93.古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界:“昨夜西风凋碧树,独上西楼,望尽天涯路”,

我将我的论文提供给你参考,只作为本人自己的看法,觉得有理本人身感荣幸,说的不对还望指点,谢谢,以下为早期的备录论文

【『个人见解分析,提供于交流参考』】 <br>

<br>

【关于“情感”、 爱一个人情感、喜欢一个人是情感,<br>

 喜欢吃某种食物,穿何种风格衣物皆是情感……<br>

 总之喜欢的都是情感。<br>

   负面情感、恨也是情感,这一点谁都不可否认当自己心生恨时也动了念。<br>

<br>

  静物才被我们人类称之为“无情感”也就是说人去世了才能说情感没了,和一些台桌木头之类的物件,说是那么说,其实我们也还未知是否去世了就没有意识了,科学论是无鬼神之说的,可种种不明事件让我们……这个扯远了。<br>

  回到情感话题,说咱们大活人,情感“情”发自内心,“感”来源于他人之心、同时自身也会产生“感”。 <br>

 <br>

  (曾有位网友发出提问说对什么都没兴趣了,感觉自己没有情感了。当时没来的急回答他,现在我想说:你能感觉到自己对很多东西没有感觉了,注意“还能感觉到”,那么就还有情感所在,没有情感怎么去“感”,你所说的无情感现在看来也不过只能算是失然意念间的“情”再不远处荡漾,但实际上严格来说你是你想多了,经历的事情占据了你的整个头脑思想,大脑压力过大、自然而然也就没有过多的思想视线空隙去理会观影“心灵”)<br>

<br>

  我把自己分为三大体!<br>

“头脑思想”<br>

“心灵意念”<br>

“行动肉身”<br>

  总指挥是大脑,或许也有不少人们有过这样的经历    (失恋了,留下的是你而TA走了,岁月茫茫世界说大嘛,它也不过就那么能去的地方想去的地方,或者老祖给你开个小小的玩笑,在你岁月匆匆的某一天,你在某一处见到了TA,是的,老祖安排的,此时注意TA只是来摩擦你的心灵来逗比过场的)<br>

  此时逗比的出现对你来说第一时间先有反应的绝对是你的胸口,也就是被我们成为“心”的所在地,其实不然,现实推翻了这一传统观念,有时我们很难理解这被称为“心”到底是和种存在?它是否就在胸口内部?会不会和23克重量有关?,这神秘的未知我们每个人有朝一日都能见识到,无需过多猜测,就是因为不懂故此又有“心灵意念”之称。<br>

  此刻分析“大脑”、以什么为中心点? 相信你也有所感悟,没错,以“身体”,而这身体我们也就不做过多的探讨了。<br>

可以看到的又能用行动压制住的“身体”分析起来就得扯到医学了?先放一边不管!<br>

  关于“心”与“心灵意念”有何区别?,有,有很大的区别。<br>

 “心”比如心脏病患者难受了会说心痛,这是能感能治的痛,所以TA只能算是“心脏疼痛”。 <br>

  此刻你可以联想,打个比方如你也有过心脏受损的疼痛,再联想平时口中的“心痛”对比对比,有何不同的感觉?。<br>

  要是文字前的你愿意做一次情感大对比,两样两样难受中选一样,你选哪样?‘不选不行,吐槽的别看’此刻,你一定选择心痛“心灵意念”因为也不过就思想错乱罢了。<br>

  而“心脏痛”轻者咬牙抓狂,中者眩晕倒地,重者当场暴毙。<br>

  可想而知心脏和心灵是否一体,说到此可能不少人反驳:废话一堆,那心灵又是因何而存因何而知。 <br>

  好!说到重点上了,<br>

直接说:心灵的触发点是“人体五官”没错,回想刚开始我提及的关于看见一个曾经辜负过你的人的情感场面,要是当时没有那个巧遇世界再大一点的话就不会见到TA,又或者眼睛闭上,现在反驳的人告诉这分析一个你自己的答案,如果没看那个TA!还会不会有心伤悲痛感?<br>

而当时大脑再干什么?<br>

难以形容是吧,我来告诉你,那种感觉是<br>

“脑子里一片空白”“明显感觉到全身的酸楚”这就是最直接的“负面情感”。<br>

  关于意念,此次分析出来说出来的不过只是冰山一角,可能还不如一角】<br>

  <br>

最后想说这么一个结论<br>

(闭上眼,头脑在思考,睁开眼,心灵在面对,两者皆运行间,方能启发身体的运行,此刻此篇“心研分析理论”就成型了文字)。<br>

  而此刻的举动写下了这篇个人见解的理论分析是大脑在操控,心灵指挥,身体在操作而得出的文字表达。<br>

  <br>

  此论文属百度知道网友   墨然_VV   纯个人想法说法所写出的一篇(另类心理深层次理论分析)个人见解分析,允知识交流提供参考。<br>

<br>

  <br>

                                                  墨然_VV<br>

                                               2015-05-03<br>

【『个人见解分析,提供于交流参考』】 <br>

<br>

【关于“情感”、 爱一个人情感、喜欢一个人是情感,<br>

 喜欢吃某种食物,穿何种风格衣物皆是情感……<br>

 总之喜欢的都是情感。<br>

   负面情感、恨也是情感,这一点谁都不可否认当自己心生恨时也动了念。<br>

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  静物才被我们人类称之为“无情感”也就是说人去世了才能说情感没了,和一些台桌木头之类的物件,说是那么说,其实我们也还未知是否去世了就没有意识了,科学论是无鬼神之说的,可种种不明事件让我们……这个扯远了。<br>

  回到情感话题,说咱们大活人,情感“情”发自内心,“感”来源于他人之心、同时自身也会产生“感”。 <br>

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  (曾有位网友发出提问说对什么都没兴趣了,感觉自己没有情感了。当时没来的急回答他,现在我想说:你能感觉到自己对很多东西没有感觉了,注意“还能感觉到”,那么就还有情感所在,没有情感怎么去“感”,你所说的无情感现在看来也不过只能算是失然意念间的“情”再不远处荡漾,但实际上严格来说你是你想多了,经历的事情占据了你的整个头脑思想,大脑压力过大、自然而然也就没有过多的思想视线空隙去理会观影“心灵”)<br>

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  我把自己分为三大体!<br>

“头脑思想”<br>

“心灵意念”<br>

“行动肉身”<br>

  总指挥是大脑,或许也有不少人们有过这样的经历    (失恋了,留下的是你而TA走了,岁月茫茫世界说大嘛,它也不过就那么能去的地方想去的地方,或者老祖给你开个小小的玩笑,在你岁月匆匆的某一天,你在某一处见到了TA,是的,老祖安排的,此时注意TA只是来摩擦你的心灵来逗比过场的)<br>

  此时逗比的出现对你来说第一时间先有反应的绝对是你的胸口,也就是被我们成为“心”的所在地,其实不然,现实推翻了这一传统观念,有时我们很难理解这被称为“心”到底是和种存在?它是否就在胸口内部?会不会和23克重量有关?,这神秘的未知我们每个人有朝一日都能见识到,无需过多猜测,就是因为不懂故此又有“心灵意念”之称。<br>

  此刻分析“大脑”、以什么为中心点? 相信你也有所感悟,没错,以“身体”,而这身体我们也就不做过多的探讨了。<br>

可以看到的又能用行动压制住的“身体”分析起来就得扯到医学了?先放一边不管!<br>

  关于“心”与“心灵意念”有何区别?,有,有很大的区别。<br>

 “心”比如心脏病患者难受了会说心痛,这是能感能治的痛,所以TA只能算是“心脏疼痛”。 <br>

  此刻你可以联想,打个比方如你也有过心脏受损的疼痛,再联想平时口中的“心痛”对比对比,有何不同的感觉?。<br>

  要是文字前的你愿意做一次情感大对比,两样两样难受中选一样,你选哪样?‘不选不行,吐槽的别看’此刻,你一定选择心痛“心灵意念”因为也不过就思想错乱罢了。<br>

  而“心脏痛”轻者咬牙抓狂,中者眩晕倒地,重者当场暴毙。<br>

  可想而知心脏和心灵是否一体,说到此可能不少人反驳:废话一堆,那心灵又是因何而存因何而知。 <br>

  好!说到重点上了,<br>

直接说:心灵的触发点是“人体五官”没错,回想刚开始我提及的关于看见一个曾经辜负过你的人的情感场面,要是当时没有那个巧遇世界再大一点的话就不会见到TA,又或者眼睛闭上,现在反驳的人告诉这分析一个你自己的答案,如果没看那个TA!还会不会有心伤悲痛感?<br>

而当时大脑再干什么?<br>

难以形容是吧,我来告诉你,那种感觉是<br>

“脑子里一片空白”“明显感觉到全身的酸楚”这就是最直接的“负面情感”。<br>

  关于意念,此次分析出来说出来的不过只是冰山一角,可能还不如一角】<br>

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最后想说这么一个结论<br>

(闭上眼,头脑在思考,睁开眼,心灵在面对,两者皆运行间,方能启发身体的运行,此刻此篇“心研分析理论”就成型了文字)。<br>

  而此刻的举动写下了这篇个人见解的理论分析是大脑在操控,心灵指挥,身体在操作而得出的文字表达。<br>

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  此论文属百度知道网友   墨然_VV   纯个人想法说法所写出的一篇(另类心理深层次理论分析)个人见解分析,允知识交流提供参考。<br>

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  <br>

                                                  墨然_VV<br>

                                               2015-05-03<br>

本来就是这样啊,你应该写成。

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