梦到你和我在一起
说你相信它 说你相信它
将你的心灵从疑问和危险重释放出来
成为真实的人而非陌生人
我们可以做得到 我们可以做得到
亲爱的再靠近我一点
别顾虑 别顾虑
因为今晚我们将会在一起
我需要爱
就像我从来都没有爱过
（宝贝 就让我们相爱吧）
我曾拥有你的一点爱
但现在我要更多
（宝贝 就让我们相爱吧）
你只需要
释放你的灵魂
你曾热衷的那些愚蠢的游戏
我们曾说过的那些空洞的话
让我们解决它
让我们解决它
我们尽力解决这些事情
男孩和女孩应该快乐的在一起
要么接受要么放弃
要么接受要么放弃
你还是我记忆中的美好形象吗
别担心 别担心
今晚我们会相聚在一起
我需要爱
就像我从来都没有爱过
（宝贝 就让我们相爱吧）
我曾拥有你的一点爱
但现在我要更多
（宝贝 就让我们相爱吧）
你只需要
释放你的灵魂
你应该更加明白
不要畏惧
今后我们会在一起
我需要爱
就像我从来都没有爱过
（宝贝 就让我们相爱吧）
我曾拥有你的一点爱
但现在我要更多
（宝贝 就让我们相爱吧）
你只需要
释放你的灵魂
我需要爱
就像我从来都没有爱过
（宝贝 就让我们相爱吧）
我曾拥有你的一点爱
但现在我要更多
（宝贝 就让我们相爱吧）
你只需要
释放你的灵魂
你只需这样做
只需这样
夫妻性生活（1）要有调情活动阶段：初次性交时，普通男方简略诞生急躁现象，而妻子却怀有某种程度的羞怯、衿持和忌惮心情，在这种信息下，男方需要加以忍耐.假若男方在毫无性爱空气的信息下，粗野地、迫害性地央求作爱，不仅给女方带来魂魄上的失落与懊丧，甚至引起泌尿系打动，使女方从今对性生息厌弃.所以事先优异有较长时间的爱抚，需要在高涨而然中诞生房事，避免牵强性交.
夫妻性生活（2）要支配好妻子处女膜破烂的有关知识：随着性生息的起步，处女膜将会破烂，引起短时的疼痛与少量出血.大量数女子由于性冲动的原由，女方丝毫不感性疼痛，或起码不会干碍性生息的保持奉行.但个人女子由于破烂疼痛，显得10分痛苦，应该立即终止性生息.也有个人妇女处女膜弹性强，孔隙广意，初次性交仅使裂孔扩充而不引起处女膜撕裂与出血，因此，新婚之夜也有未见“女红”的.
夫妻性生活（3）要知晓丈夫有早泄的未必：早泄是指未接触女方或刚接触即诞生射精.在新婚前几次性生息时这种信息司空见怪.作为妻子的避免因为初次性交早泄而误认男方性功效有问题，不然由此带来的魂魄包袱与心理拦住，真的会酿成性功效拦住.
长期以来，人们由于传统观念的影响，往往表现出“谈性色变”.其实，性生活是每一个家庭生活中的重要内容，它既具有自然属性，更具有社会属性.和谐的性生活是健康家庭生活的重要组成部分.现代社会已经开始注重加强对准备结婚和已婚的青年夫妇男女性功能及性行为方面的教育，以便使他们的性生活得以顺利进行，从而防止出现这样或那样的性功能障碍，影响夫妻性生活的和谐，甚至家庭的幸福.
夫妻性生活知识：
有关夫妻性生活方面的知识很多，包括男女性生活的差异、男女性高潮的标志、正确的性交姿势、怎样度过新婚之夜、怎样使性生活和谐、怎样保持性生活的新鲜感、怎样保持性交频率、怎样选择和使用避孕方法、什么是最佳生育年龄、怎样才能优生等.
夫妻关系的交往分析
交往分析（transactionalanalysis）是美国人伯思（EBerne）于1957年首先提出来的，可视为精神分析的通俗化，他的方法具有很高的操作性.
交往分析认为，一个人的意识或自我由3部分构，儿童意识、父母意识、成人意识，他们的特点如下：
1.成人意识对自己负责，对别人尊重，处理事情是理智的.儿童意识和父母意识都发展不充分，也可以是过分发展的.成人意识可以发展不充分，也可以被儿童意识或父母意识污染或整合.污染指把儿童或父母意识的糟粕或消极面带进了成人意识，而整合则把儿童意识或父母意识好的积极因素吸收到成人意识里.
2.儿童意识在积极方面是友好合作，灵活性，想象力和创造性，乐观精神；消极方面：不负责任，只顾自己的享乐主义，玩世不恭的态度，依赖别人，自恋（沉溺于自我欣赏，不能对别人有利他主义的爱，甚至根本不关心别人），吸引别人的注意等.
3.父母意识的积极方面，原则性，道德情操，关心爱护别人，服务精神和献身精神等；消极方面，过分指责别人，对别人强求，禁忌多，倾向于惩罚，对别人过分保护，恩赐观点，特权观念，看不起别人等.对夫妻之间的交往进行分析比较方便易懂，也富于启发性，婚姻治疗时用来辅导夫妻改进交流方式很有帮助.
例一：夫：今天晚饭你打算吃什么？
妻：我想去吃一次肯德鸡，你不是也说过想尝尝它的味道？
这是一次相互以成人意识对成人意识的交往.丈夫的话是探索性的，也体现了对妻子意见和喜好的尊重.妻子的回答把丈夫的愿望和自己的意图统一了起来，既坦率地表达了自己的观点，也表达了对丈夫的体贴，丈夫过去说过的话妻子是记在心上的.这种交往是成功的，它对促进双方良好的关系起到积极作用.
例2：夫：唉哟，我又头痛了，真难受…妻：你也许是太紧张太累了，快躺下休息吧.我去拿点止痛药片给你吃.喝杯热茶也许会好一些，我这就去给你沏杯茶.亲爱的，别难过，一会儿会好起来的.
一般头痛并不是什么了不起的大病，作为一个成人是不必唉声叹气，叫苦连天的.显然，丈夫是以儿童意识对待妻子，要求得到母亲式的关怀和照顾.妻子以父母意识对待丈夫的儿童意识.正好满足了「儿童」的需要.只要是周瑜打黄盖，一个愿打，一个愿挨，交往是成功的，双方都满足了心理上的需要.估计在我国很多良好的夫妻关系都采取了这样的交往方式.所谓夫唱妇随，只不过把上述夫妻的地位互相掉换了一下，也就是丈夫扮演父母，妻子扮演儿童，丈夫对妻子进行指导，妻子接受丈夫的指导.严格地说，这并不是成人之间的健康的交往，至少不能说是高水平的交往，是有待于改进的.
例3：有些夫妻几乎无论大小事情都容易引起争吵，因为双方都以父母意识对待对方，把对方看做儿童，互相指责，都不服气.这种交往是不成功的.每对话一次（每一次交往）便争吵一次，彼此总是话不投机.
例4
一对父母意识都很强的夫妻有时也可以谈得很投机，这就是当他们一起议论第3者的时候.
夫：老王又出现风流韵事了，我早就看出他还会在男女关系上犯错误的.
妻：我见了他就恶心，你瞧他那臭德性，一见了女人就嘻皮笑脸的，一肚子坏水.夫妻双方都以父母意识指责老王，可以聊上一个晚上，交谈是在融洽的气氛中进行的.从表面上看，夫妻之间的这种交往是成功的，但是，专门谈论第3者并不能解决双方之间存在的分歧和矛盾，也不能促进双方深入的相互了解.
例5
有些夫妻感情好，只不过是双方都以儿童意识对儿童意识，一起游戏，吃喝玩乐.除此之外，他们很少以成人意识对成人意识的交往，缺乏互相尊重和逐渐深入的理解.这种儿童式的交往不可能使人上升到高层次的精神生活中去.过了中年以后，夫妻的感情有可能冷淡下去，甚至分歧和争吵日益加剧，除非他们改变交往方式.
采用交往分析的概念和方法，治疗者往往很容易发现夫妻两人是用儿童意识或父母意识与对方交往，而不是成人式的.这样，治疗者可以用交往实例帮助他们对自己的理解，抓住问题的关键所在.
在这里必须强调，医生最容易犯的毛病是以父母意识对待被辅导者，医生如果对此缺乏自觉，交往就不会对被辅导者有真正的好处.
在婚姻辅导时，医生发现夫妻两人扮演的角色有差异时，可以让夫妻当场试着更改，医生在旁边以导演的身份指导，必要时做示范如何相对扮演夫妻适当的角色，以成人意识互相交往.
促进夫妻协调、解决争执，由于夫妻两人来自不同的家庭，文化背景、社会环境、生活习惯不同，两个人对事情有不同的看法、态度和价值观.治疗者要帮助他们了解彼此的差异，并协商彼此妥协的办法，否则两人互不相计，坚持己见，争执不停，就会造成婚姻上的困难.
如一位丈夫原来的家庭中是父亲说了算，母亲只是做家务，他就认为大男子汉是干事业的不应该做家务，他掌握家中的财权也是应该的.妻子原来的家庭中父母比较平等，父亲也经常帮助母亲做家务.她认为做丈夫的也应该做家务，为丈夫不家事而生气、闹离婚.治疗者帮他们分析分歧的缘由，并说服丈夫是否也能帮助妻子做些家务.让妻子理解丈夫在外面事业成功，朋友多的好处.
促进夫妻联盟与婚姻认同的形式当辅导者发现夫妻两人所形成的夫妻联盟尚不健全，缺少婚姻认同时，其婚姻的辅导重心应放在此方面的改进.所谓夫妻联盟是指一对夫妻在心理上要建立一种概念，认为他们夫妻俩是属于一个单位，必要时能联合共同应付外人.婚姻认同是指心理上建立一种观念、态度.建立夫妻的取向，生活以婚姻为主，不会只顾自己，以我或你的个人取向来经营两人的婚姻生活.
例如，丈夫的妹妹与自己的妻子闹矛盾时，做丈夫的能首先袒护自己的妻子，为自己的妻子说话.或者，丈夫被妻子的哥哥批评时，作妻子的能马上为自己丈夫说话辩护.则是能以夫妻联盟的立场来应对自己的同胞的例子.如果做丈夫的只会替自己的朋友着急，而轻视妻子的意见，宁可让妻子生气，不愿得罪朋友则可称婚姻认同不够强的表现.
一对夫妻假如缺乏婚姻认同时，在谈话中经常听他们在说自己、我、你的称呼，你母亲，我爸……，你们家，而很少听到我们的称呼.这可证实他们的婚姻在心理上尚不够健全，需辅导、纠正.通常首先让这样的夫妻了解他们婚姻心理上的缺陷，并指导他们更正，能建立以婚姻为主，以夫妻两人为主的观念和态度.
总的来说，婚姻治疗是一种新兴的心理治疗模式.其主要特点是把焦点放在一对夫妻身上，从人际关系的观点来了解夫妻的心理与行为，解释他们的婚姻行为问题，并协助他们去改善不良的关系与适应方式.对于婚姻问题的本质及发生原因，按系统论的观点运用行为治疗、认知治疗及分析治疗的知识，建立一套以人际关系为着眼点，以夫妻为对象的治疗原则与技巧.因为治疗时对象不是单个人，治疗目标是以改善夫妻的关系，治疗者需要放弃个人心理治疗的习惯，运用不同的观点和方法来进行婚姻治疗工作.
构想21世纪的夫妻关系
影在客观实际和主观理念的双重作用下，中国的夫妻关系在21世纪的上半叶，可能出现如下变化：
家庭关系将从亲子本位逐步转向夫妻本位.重视夫妻关系、维护夫妻关系将是家庭人际关系的重心.
夫妻将从两性结合的经济合作共同体向感情伦理实体转变，爱情在调解夫妻关系中的作用将逐渐加大.
平等和自主意识将成为处理夫妻关系的主导思想，主从型夫妻和依附型夫妻将逐渐减少.男主外、女主内的传统分工模式将彻底打破，高科技进入家庭将使家务劳动电子化、信息化、网络化、智能化；可能给夫妻交流提供更多的时间和方式.单纯生活伴侣型的夫妻将越来越多的被生活工作一体化的事业型夫妻取代.
子女在维系夫妻关系中的作用减弱；丁克家庭将在大城市逐渐增多.
夫妻间的责任义务意识将经历淡化.-重构.-再强化的过程.积极、主动的夫妻
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