刑罚执行前,监狱会给死囚发放800元,用于“火化、安葬等”。及执行后的安置费用。对于被判处“立即执行死刑”的人,“国家”财政要“拨付资金”,资金数额根据国家财政状况和消费水平确定。最后收到金额的人是执法机关即执行死刑的公安行政机关。
是安置费用根据网上的说法,这是真的,但真相如何不得而知。据说不一定是800元,没有统一规定,犯人可以选择收不收。对于已经被“立即执行死刑”的罪犯,“国家”财政要“适当”,根据国家财政状况和消费水平确定数额。最后付款的是“执法机关”,即“被处决犯人关押的公安管理机关”。但是本款不适用于出售酒类或香烟等日常用品。它用于“火葬、埋葬等和执行后的安置费用。
死刑的子弹钱由家人支付以前是700元,但800元是近几年的分配额!简而言之,所有这些钱都必须花在被处决的囚犯身上。没有“腐败、挪用等”。开枪的成本比较低,而且执行子弹需要家属出钱,一般是5块钱,不是钱的多少,只是为了给家属一个严重的警告,希望他们能报出警告。
一般在执行死刑前,监狱会破例给予每人800元。更何况很多人可能不知道监狱为什么会发这800块钱。即将执行死刑的死刑犯可以使用这笔钱。送给家人或狱警,让他们在外面买一些自己需要的东西,算是离开前的最后一个念头了。
为了给被处决的犯人最后一点尊严事实上,国家这样做是为了给死囚留下最后一点尊严。每一个犯人被捕后,他们都会后悔监狱的改造,但他们犯下了不可饶恕的罪行,最终还是要付出代价。毕竟世界上没有后悔药,所以我们每个人都不能触犯法律,要遵守法律不要做后悔一辈子的事情。
关于死亡的传说有很多版本,但在希腊神话中关于死亡的故事挺有意思的。昨晚看了《人文艺术》一期节目——《冥王哈迪斯》纪录片,里面谈到了人死亡的原因和死后在冥府的一些事情。这让我想起小候我奶奶死后,我爸爸会在她的舌头下放一个硬币的事,但不知道是什么原因。看了这节目后,才知道原来是这么回事。在希腊神话中,众神认为人类不能活得太开心,如果人类活得太开心,那肯定要在他们身上发生些什么事情才行。
谷物神女儿的死亡就是因为她在人间活得太开心,所以才引起了冥王的注意。
有一天,谷物神的女儿在冥王的洞口前采摘花朵,结果被冥王盯上了,冥王就让大地崩裂,谷物神的女儿就掉进了冥府,从此,她就当上了冥后。
冥后的母亲谷物神因为女儿死了,非常难过,她一难过,大地上的花草树木就开始枯萎,凋零,天气也开始变冷,下雪,也就是我们现在所说的冬天。
因为谷物神失去女儿后地一直很伤心,所以大地上一年四季都是冬天,地上的生物都无法生存,因此,人类对此愤怒不已。
冥王没有办法,她想把妻子送回人间,但又舍不得她。于是,他想了一个办法,他叫妻子吃石榴,把石榴分一半给妻子,意思是说他妻子吃了石榴后,每年她将有一半的时间是属于冥府。
然后他把妻子送回人间,谷物神看到女儿回来了,就非常开心,结果就出现了夏天和春天。但当女儿一回㝠府的时候,她又非常痛苦,就出现了秋天和冬天,所以一年四季就是这样形成了。
还有古代音乐家奥路菲的妻子尤莉迪丝的死亡也和快乐有关,因为他们两夫妻生活得太幸福,太开心了,结果他的妻子就被一个叫萨特的怪物看上了,他妻子在慌忙逃跑中不小心掉进山崖死了。
他妻子死后,奥路菲非常痛苦,所以他决定去冥界救回妻子。
他见了冥王之后,就利用自己的音乐才华,每天都用自己的竖琴给冥王弹优美动听的曲子,向冥王表示他们以前的生活是多么幸福,希望冥王能放他的妻子回人间。
冥王哈迪斯从来没有听过这么好听的音乐,最后,他终于被音乐家的音乐感动了,答应奥路菲带回他妻子到人间,但他是有个要求,就是奥路菲带妻子回人间的路途中,不能回头看一眼他的妻子。
奥路菲开始时按照他的意思做了,可是当他差不多到人间时,他怕冥王骗了他,所以他忍不住的回头看了一眼,结果在他身后的妻子就被冥王拉了回去,以后再也回不来了。
那时的人们都很讨厌冥王,因为死亡就意味着痛苦。曾有些人死了之后,尝试从冥府逃出来,但最后都被冥王抓了回来。
曾有一个叫西西弗斯的人就曾经试过,他死了之后,就叫自己的妻子,不要埋葬他。当他的灵魂到了㝠府后,他就找到了冥王的妻子,跟她撒谎说自己的妻子很恶毒,就连他死后都不愿意埋葬他,他想回去找她报仇,希望冥后能放他回人间。最后冥后同意了他的想法,让他回去找他的妻子报复,当他回到人间后就再也不回冥府。
最后这件事被冥王知道了,冥王立刻又把他抓回来。冥王为了惩罚他的逃跑,他就叫西西弗斯每天搬一个大石头,从山下搬到山上,到傍晚的时候,石头又从山上滚下来,让他每天都重复做这种事情,直到永远。
从此以后大家都不敢逃出冥府了,知道死后逃生是没用的,冥王还是要把他们抓回来。
希腊神话中还有一个关于人死后的风俗,就是当人死后,大家都会在死者的眼上或者嘴里放一个钱币。因为如果不放钱币,灵魂将永远无法安宁,死者的灵魂会回来人间扰乱人间的生活。
因为冥府有一条规定,刚死的人灵魂要渡过一条河才能真正进入冥府,这条河上有条小船,是专门接送这些刚死的人的灵魂。船上有个撑船的人,他负责送每一个新灵魂进入冥府,但是要对每个新灵魂收一个钱币。如果这人没有钱币就要等到明年才能进冥府,这一年里这个人的灵魂会到处游荡,会回来人间打扰人们的生活。所以当人死后大家都会在死者嘴里放一个钱币,希望他们到冥府后能安静生活。
神话中冥府的设施也像人间一样,不同的是他们将冥府分成了三层。
第一层,是草原,普通人的灵魂居住的地方。
第二层,是塔尔塔罗斯河,河水是滚烫的,一般恶人死了之后就住在第二层,在那里尽折磨,也是基督教常说的地狱。
第三层,是天堂,在那里,人的灵魂都不用工作,有吃的,有喝的,有玩的,生活过的很幸福美好。很多有名望和有荣耀的人死了之后,他们的灵魂就会进入第三层,也是基督教常说的天堂。
在基督教中,人们在生前做的事和死后有关,如果你生前是个好人,那么死后就会到天堂;如果你生前是个坏人,那么你死后就会下地狱。
在古代,关于死亡的神话太有趣了,说明古代人是很聪明的,很善于编故事,看谁的故事编的好,能让人们信服,谁就能成为领袖,大家就会听他的话,还会把他的话世世代代地相传下去。而现在的社会也是一样,谁擅长于讲故事,谁的故事讲得好,谁就有机会成为领导者,成为最有影响力的人。
在这个人人都要学会讲故事的时代,你准备好了吗?
按照旧习俗,人死之后,在在逝者的嘴里放上一枚铜钱或者硬币,这枚铜钱或硬币就叫“噙口钱”。“噙口钱”并不贵重,但在民间丧葬风俗中却很重要,里面有一些讲究,不要忽视。
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一般是提前准备好的,在逝者咽气后,尽快放进死者口内。
“噙口钱”一般是过去的方孔铜钱,有时也用其他金属硬币,过去有钱的官宦或有钱人家,用金元宝或者玉。
老人去世后,将“噙口钱”穿上红线,放到老人的口内,把红线的一头拴在寿衣的布带子上,以免滑进死者腹内,等到盛殓的时候再把红线揪掉。
“噙口钱”也叫“口实”,它的作用,在民间丧葬风俗中,有三种比较流行的说法。
一种说法是,钱就是“宝”,死者口含宝物离开人世,表明逝者“口中含宝”,是吉祥和殷实的象征。别一种说法是,老人辛苦一生,创造了不少财富,撒手人寰,什么也带不走,儿孙心疼,为老人送上一点点心意,“噙口钱”就是老人最后带走的一点“落头”,是儿孙对老人的肯定与褒扬。
再一种说法,过去的人认为,人死后要进入生死轮回,“鬼”还要再次投胎,转世为人,老人口含宝物,来世就不会受穷。
这是迷信说法。但为什么一直沿袭至今呢?
老人为了老人和孩子,含辛茹苦,辛苦一生,如今驾鹤西去,作为儿孙,总要给老人留些念想,祝愿老人来世不要受穷。
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