为什么我特别怕死？_备孕

有人认为人害怕死亡是因为很多事情没有做完，没有时间去做自己想做的事情，所以觉得死亡是一件很可怕的事情；并且认为死亡是因为你害怕独自面对死亡；也有人认为每个人都有安于现状的习惯，而现状就是“活着”，所以每个人都有安于“活着”的习惯。比起“活着”的习惯，只有一死，不可能有过学习的经验。每个人对“死”都是陌生的，在生与死之间，他不可能像从一步走到下一步那样无忧无虑、舒舒服服。所以，所谓怕死，其实就是怕生。世俗的人对后代总是有无尽的爱和谆谆教诲，所以怕死；他们害怕死亡，因为死亡是一件剥夺他们“话语权”的大事。

这些话没有错，也很有道理，让我受益匪浅。人的死亡真的很可怕。当他们死的时候，他们不能做他们想做的事情。死了就不能爱亲人朋友；死的时候会面对一个陌生的环境(如果有灵魂的话)。总之死了的人对现实世界会毫无价值，所以我觉得人害怕死后失去价值是一个原因。

其次，我觉得我承受不了。我能忍受什么？‘舍不得家庭’舍不得财产，舍不得明天的世界(可以说是未来)，舍不得...说实话，人的一生就是一个剥去比贡献多的过程，吃饭，买房，买衣服，买电器...如果你想让他突然放弃他们，他不跟你一起努力也不是真的，你还想要他的命又不能努力，那心里的颤抖就不用说了。死亡真的很可怕。

害怕是指面临险境而心中恐惧、惊慌。那么，人为什么会害怕死亡?

一种说法是大自然创造人类之始就赋予了人类这个本性，贪生怕死是为继人类这个物种存在的动力，人类若没有了这种贪生怕死先天本性，那么，人类这个物种早已不存在了。为什么会不存在呢?很多原因，如若不怕死，则必然被比人类强大的掠食动物所消灭，若不贪生怕死，人们在面对生活上的各种艰难痛苦的的时候都会选择死亡。

第二种说法是，归根结底还是跟文化有关，参考下印度与尼泊尔人的生死观，尼泊尔火化场上，那些死者的亲人在死者火化前绝不会痛哭流涕，表情十分平静，因为他们相信，死与生是平等的，死亡只是灵魂通往另一个世界的入口，连孩子们都会毫无畏惧的在火化台甚至死者身边玩耍嬉戏，从不担心会沾染到不祥，同样的情景在印度的恒河边也能看到，而这些在中国几乎是不可想像的。印度与尼泊尔都有许多自我折磨的苦行者，而中国人则认为“身体发肤，受之父母，不可毁伤“，文化不同，生死观自然不同。因此我认为并不是所有人类想到死亡都会伤心害怕，会伤心害怕的，必然是“准备工作“没做好。

第三种说法，因为对未知事物的恐惧，人会不安，死亡也许没有我们想象的可怕,我们害怕的是对未来的不确定性,因为太多的死亡证明了别离的苦寂,死亡会夺取一切看似鲜活的,热烈的,富有活力的生命, 还让我们追寻的所有事物都失去了意义，它让生命变得毫无价值，它会夺去人的信仰,而人必须依赖信仰才感到踏实,有意义。

我其实并不太清楚这几种说法的对错，也没有个对错，但换个角度，我希望能找到一个最有说服力，最能让人相信的说法(当然，几乎所有哲学家都依靠这一点来评判理论)。

首先第一种说法，归纳起来就是对人类物种延续的保护本能。这个说法我不太赞同的原因在于上面的总结，我们意识深处的自我保护并非是对身体的自我保护。

第二种说法是文化差异。第三种说法是对未知的恐惧。那么我是不是可以综合一下，有的文化填补了人们对死亡这种恐惧的未知性?他们相信死后是灵魂通往另一个世界，即意识本身并不会消亡，也满足人类的自我保护结论，换句话说，对死亡的了解程度比其他文化对死亡的了解程度深，相信的程度也深。

我之所以认为第三种说法比较有说服力除了上面的解释之外，我认为还有死亡对生命的否定让人恐惧，让生命变得毫无价值，死亡否定了自我存在的意义，会让人感到特别的无助。我想这才是我们恐惧死亡的根源和本质。

　　死前一秒14种感受

相关图美国著名心理学家雷蒙德穆迪博士在研究过150个濒死体验者(经历过“临床死亡”后复生的人)的案例之后，试图为人们揭开死亡真相。

1.他们亲耳听到医生或是在场的其他人明确宣告自己的死讯。

2、从未体验过的舒服。“濒死体验”的初期有一种平和安详、令人愉悦的感受。首先会感到疼痛，但是这种疼痛感一闪而过，随后会发觉自己悬浮在一个黑暗的维度中。一种从未体验过的最舒服的感觉将他包围。

3、听到奇怪的声音。在“濒死”或者“死亡”的时候，有奇怪的声音飘然而至。一位年轻女子说，她听到一种类似乐曲的调子，那是一种美妙的曲调。

4、被拉入黑暗的空间。有人反映他们感到被突然拉入一个黑暗的空间。你会开始有所知觉，那就像一个没有空气的圆柱体，感觉上是一个过渡地带，一边是现世，一边是异域。

5、自己看着自己的躯壳。发现自己站在了体外的某一处观察自己的躯壳。一个落水的男人回忆说，他自己脱离了身体，独自处在一个空间中，仿佛自己是一片羽毛。