盘点古今夫妻流传甚广的爱称_备孕

导语：你知道中华上下五千年，流传甚广的夫妻之间的称呼都有哪些吗?夫妻之间的爱称能够拉近彼此亲密的距离，绝对是必不可少的技巧哦!下面就为大家盘点下古今夫妻流传较广泛的称呼吧!

自古以来形容夫妻的称呼

1、秦晋

古代的时候，对于夫妻有一个非常流行的称呼，那就是“秦晋”。这个称呼源于春秋时期，当时，秦国和晋国世代结为姻亲，所以，从此以后，人们就把两姓联姻称为“秦晋之好”，用来表示美满而和谐的夫妻关系，对人间所有夫妻的祝愿之情蕴涵于其中，典雅而美好。

2、朱陈

“朱陈”也是古代人们对于夫妻的雅称之一。朱陈本来是古代的一个村名。唐朝大诗人白居易曾经写过一首题为《朱陈村》的诗：“徐州古丰县，有村曰朱陈。……一村惟两姓，世世为婚姻。”从此以后，人们就把“朱陈”这两个字用来作为联姻的代称，同时，也用来指夫妻。

3、琴瑟

古代还以“琴瑟”二字来作为夫妻的雅称。琴和瑟本来是两种乐器，合奏起来音韵悠扬，动人心弦。所以，古人就以“琴瑟”来比喻夫妻之间融洽美满的感情，后来，经过时光的流逝，“琴瑟”二字逐渐就演变成了对于夫妻的一种雅称。

4、鸾凤

“鸾凤”二字也常常被古人用来称呼夫妻。鸾和凤本来是两种鸟，指的是鸾和凤凰。古代有鸾凤和鸣的美丽传说，古人取其意义美好，于是，就将“鸾凤”作为对于夫妻的雅称，实在是既风雅又含义丰富。

5、鸳鸯

古代还有一个非常普遍的对于夫妻的雅称，那就是“鸳鸯”。鸳鸯是经常生活在水中的一种鸟，结成夫妻的鸳鸯常常是相依相伴，交颈而眠，其亲密之情态，确实如同人间的恩爱夫妻，因为鸳鸯总是雌雄不分离，所以，古人称鸳鸯为“匹鸟”，就是匹配之鸟的意思。也正是这个缘故，人们便把“鸳鸯”这两个字作为对于夫妻的一种雅称，是在真诚期盼天下的所有夫妻都能如鸳鸯一样幸福相伴，永结同心，恩爱一生。而且，“鸳鸯”这个对夫妻的雅称在民间流传极其广泛，几乎达到了家喻户晓、妇孺皆知的地步。

6、爱人

后来，人们习惯于把夫妻称为“爱人”，这个称呼也非常不错，既然是夫妻，就要真诚相爱，有爱在，夫妻之间就会幸福甜蜜。

妻子对丈夫称呼

1、良人。

古时妻子称自己的丈夫为"良人"丈夫称自己的妻子亦为"良人"《孟子.离娄下》：“其妻归，告其妾曰：‘良人者，所仰望而终身也，今若此!’”唐李白《子夜吴歌》之三：“秋风吹不尽，总是玉关情。何日平胡虏，良人罢远征?”明田汝成《西湖游览志馀.委巷丛谈五》：“忽叩门甚急，妇人曰：‘良人必有遗忘而归矣。’”古诗有云："妾家高楼连苑起，良人持戟明光里"。这种不加区别的称呼虽说给夫妻间带来很多不便，但从此可以看出当时男女地位是比较平等的。

2、郎、郎君。

根据《说文解字》，在“良”字音义上加以区别在“良”右边加“阝”，变成“郎”在“良”左边加“女”，衍成“娘”。“郎”就代表丈夫了。估计后人为了避免"良人"称呼的不便，后来人们便加以变通所致。李白有 "郎骑竹马来，绕床弄青梅"，义山诗有"刘郎已恨蓬山远，又隔蓬山一万丛"，花间词中有"问郎花好侬颜好"。郎，多亲切的称呼阿!但单音节词似乎不太口语化，于是后来人们就在"郎"字后面加一个"君"字，成了"郎君"，听过一首歌叫《杜十娘》："郎君啊，你是不是饿的慌?"。郎君，是妻子对丈夫的雅称。

3、官人。

宋代，是南北文化交流的时代。在夫妻间的称呼上，也是称谓较多的朝代。宫延中出现了"官家"一词。平民百姓中有了"官人"这一称谓。有的妻子称自己的丈夫为"官人"。如“夜坐书院中研墨吮笔，凭纸长吟，中妻不眠，(妻)向氏呼曰:“官人夜深何不睡去?”(《续传灯录"张商英》)。从这个称呼也可看出随着宋代理学的兴盛，男人的家庭地位也上了一个新台阶。官当然是管人嘛，那家里的官人当然就是管家里的老婆孩子了。

4、老爷

仅限于官宦人家对老公的称呼。其在家中的尊贵地位不言而喻。

5、外人。

丈夫介绍妻子时称其为"内人"，那妻子称丈夫"外人"也是合理的了。"外人"一词最早也是出现在宋代。在宋代，妻子有称自己的丈夫“外人”的，再文雅点的就叫称做“外子”，丈夫则称自己的妻子除“娘子”外，还称“内人”，一内一外，可见以男人为主导的定位趋势明显。在别人面前，对妻子的谦称还有“贱内”、“家内”。

6、相公。

看过京剧，越剧，黄梅戏的话，你一定会对里面不时就有的，拉长了声音的一声娇呼"相--公--" 。本是对对宰相的尊称。后推广为妇女对丈夫的敬称。这比“官人”又进了一步，已经不仅是小“官”，而且是最高的官“相”了。男人的家庭地位由此达到极盛。

7、先生。

近代以来，也称“丈夫”为先生。而其最基本的含义还是“老师”。《辞海》“先生”目下载：“《礼记。曲礼上》：从于先生，不越路而与人言。也引申为对年长有德业者的敬称。所谓先生，主要指有一定学识而又年庚较高的人。用先生指代丈夫，文雅而又带有仰慕尊崇的意思。从中尤可见男性的尊严。至今在海外华人中和港台地区还在广泛使用。

8、爱人

现代人常用爱人来称谓自己的配偶，这一称呼来于英国。30年代末或40年代初，解放区知识分子开始用“爱人”这一称谓。新中国成立后提倡男女平等，不再使用如“屋里的”、“做饭的”等有歧视色彩的称谓而解放前使用的“先生”、“太太”、“小姐”，又显出“资产阶级”的色彩。于是“爱人”便被广泛地使用起来。

但是，海外华人拒绝使用“爱人”称谓。因其直译lover就是“情人”的意思。而且在日语中汉字“爱人”也是指“情人”。

9、男人、我们家那口子

男人，这是最有归属感的叫法。通常必须加上定语，谓之“我男人”。

我们家那口子，好象家里的男种子选手的味道，带有一种隐秘的亲热味道，但其中已无尊敬的意思。

10、领导、老板

全国上下什么男人好象都能叫老板，有泛滥成灾的嫌疑。

11、老公

很多夫妻都会用老公老婆来称呼自己的爱人。可是为什么要叫老公老婆呢?老公老婆的称呼从何而来，本来叫老婆老公蛮好的'，偏有一首恶俗的口水歌叫什么老公老公我爱你，听得叫人起鸡皮疙瘩。顺带连老公老婆这个词都显得俗气起来。其实这恰恰是两个很高雅很古老的词，古而有之。

老公这词在很多人的感官上认为是太监。宦官古代官名称为寺人、黄门、貂珰。尊称内官、内臣、中官、中贵卑称内竖、阉宦、太监、阉人。关于老公是太监的这个称呼，最早的记载是明朝就开始的，有文字说李自成进北京后杀了很多太监，民间称之为打老公(《枣林杂俎》)。清朝也有这样称呼太监的。

我们现在所熟知的古代称呼多为明、清两代的称呼。从唐代到明朝、清朝，中国的称谓有着很大的改变，唐朝的称呼甚是有趣。在中国民间，夫妻之间常互称“老公”、“老婆”。相传最早唐代，就有老公这个称呼而不是所谓太监的指称。其实就是老太公，老太婆——简称“老公、老婆”传来传去别成了今天的意思。其实是老夫妻之间的称呼，与太监并不冲突。

老婆和老公叫法的由来

唐代有一个名叫麦爱新的读书人，考中了科举，金榜题名，前程一片大好。但同时他看到自己的妻子年老色衰，便产生了嫌弃老妻，再纳新欢的想法，但由于二人同甘共苦，用今天的话说，他今天的成功实际上有着老妻的一半功劳，所以实在不好直接说离婚二字。于是写了一副上联放在案头：“荷败莲残，落叶归根成老藕。”故意让他的妻子看到，妻子从对联中看到了丈夫弃老纳新的念头，于是便提笔续了一副下联：“禾黄稻熟，吹糠见米现新粮。”以“禾稻”对“荷莲”，以“新粮”对“老藕”，不仅对得十分工整贴切，新颖通俗，而且，“老藕”与“老偶”谐音，“新粮”与“新娘”谐音，饶有风趣。麦爱新读医院工作总结了妻子的下联，被妻子的才思敏捷和爱心所打动，便放弃了弃旧纳新的念头。妻子见丈夫回心转意，不忘旧情，乃挥笔写道：“老公十分公道。”麦爱新也挥笔写了下联：“老婆一片婆心。”

这个带有教育意义的故事很快流传开来，世代传为佳话，从此便有了“老公”和“老婆”这两个词，“老公”“老婆”也就这样在民间叫开了。

丈夫对妻子的称呼

“妻”的别称很多。《礼记曲礼下》载：“天子之妃曰后，诸侯曰夫人，大夫曰孺人，庶人曰妻。”那时的“妻”只是平民百姓的配偶，是没有身份的。官职大小通称妻为“孺人”。卿大夫的嫡妻称为“内子”，泛指妻妾为“内人”。在官职较高的阶层中对妻子的称呼却反映出等级制度来。如诸侯之妻称“小君”，汉代以后皇帝称老婆叫梓童,王公大臣之妻称夫人，文人称拙荆、内贱雅士叫执帚。商贾称贱内士人叫妻子酸秀才称娘子庄稼汉叫婆姨。有修养的人称太太、夫人、太座没文化的叫老婆。年轻人称媳妇老头子叫老伴。表示亲昵：心肝、宝贝、亲爱的。

已为人父者北方人称孩他娘南方人叫伢他妈。大陆上称爱人台湾叫内子。喝过洋墨水的称达令土生土长的叫那口子。舍不得老婆的人称心肝阔别老婆的人叫宝贝。对老婆亲热时称亲爱的对老婆厌恶时叫那娘们。河北人称老婆为家里的河南人称老婆为屋里头的四川、重庆人称老婆则叫堂客。那些山区偏远之处的称呼就更有趣了：焐窝的，暖脚的，在一块睡觉儿的，吃饭一张桌的，睡觉一个窝的，下田一块坡的，死了埋到一个坑的，煮鱼蒸肉一个锅的，雅的叫细君，内助，俗的叫浑家，没结婚的叫“俺那没过门的”，现代的叫“偶MM”，搞婚外恋的叫“白玫瑰”!

历史上一生一世一双人的夫妻，我只知道一对，那就是独孤伽罗和杨坚的爱情故事。而且他们还是一代帝王和帝后，可谓是一段千古佳话了，他们也是古代帝王中唯一一对一夫一妻的，他们深爱着彼此，承诺愿意为对方一辈子只守着一个人。

他们经历了很多，也依旧遵守着当初的承诺。历史上杨坚和独孤伽罗非常的相爱，在那个时候，杨坚的父亲和独孤伽罗的父亲非常的要好，是非常好的兄弟，他们那个时候就想介绍杨坚和独孤伽罗在一起，想要两个人彼此成为亲家。

然而当时杨坚还很不乐意，因为杨坚已经先见过独孤伽罗了，他只是不知道这个女孩儿就是独孤伽罗，在没有见面之前，他就已经喜欢上了伽罗。在见面以后知道了自己心心念念喜欢上的女孩，就是眼前这个女孩儿，他非常的开心。

他欣喜若狂，后来他们顺理成章的成为了夫妻，并且在大婚之时，杨坚发誓这一辈子只爱伽罗一个人，会和他一生一世一双人，并且发誓不再纳妾，也不会再娶妻。伽罗非常的感动，她很爱眼前这个男人，她希望他们能够一辈子永远在一起，能够永远幸福快乐。

杨坚娶了伽罗以后，后来杨坚当上了皇帝，伽罗也顺理成章的当上了皇后，他们一直都过的非常的幸福，杨坚也遵守了当初的承诺，没有再娶妻，也没有其他的妃子，一直都只有伽罗一位皇后。

杨坚和独孤伽罗的爱情确实是非常动人的，古代帝王中杨坚也是唯一一位只娶了一个女子的皇帝，他的一生就只有一位皇后，他也是古代帝王中第一个实行一夫一妻制的帝王。

张生和柳莺莺

张生和柳莺莺是在那个封建礼教甚严的社会中敢于打破枷锁的先驱，他们的故事有两个版本，一个《西厢记》，一个是《莺莺传》。

2.牛郎和织女

这个应该是家喻户晓了，从小就听过他们的神话故事，现在看来有点像那些被拐卖到深山的女孩，被逼无赖下嫁还生了两个小孩，后来被解救出去了。秦观的鹊桥仙应该是对他们爱情最美丽的描述了，两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮也成为现在的流行语之一。

3.松赞干布与文成公主

虽是政治婚姻，但婚后留下了许多美丽的故事。当时的文成公主入藏，不仅给唐朝换回了几十年的安定生活，同时也给吐蕃族带去了大量先进的生产器具，也促进了佛教在当地的传播，并且心灵手巧的文成公主还教会了当地人民如何织布做衣服。因而，也受到了松赞干布的尊敬和喜爱。