古人的思想与我们现代人还是存在着非常巨大的差距的，比如他们对待男女关系，对待忠孝品性，甚至是在对待犯人上面，都比我们要严苛的多，动不动就是各种酷刑。但是有一点令人非常不解的是，为什么有很多女犯人在行刑时，都要将她们的衣服脱掉呢？这样子实在是太令人羞耻了。可是这也正是这些施刑者想要达到的目的。
在古时候不论是男还是女犯了罪，除了砍头流放这种大刑，通常情况下，还有无数又残忍，又不至于要他们命的小刑罚来惩戒这些人。比如打个板子，上个夹棍等等。而在这里面的这些女囚犯就非常吃亏，因为她们常常会被脱光衣服来执行刑罚，这到底是为什么呢？有什么比较特殊的说法吗？还真是有一些小门道是我们平时没有注意到的。
第一条：其实不仅是女囚犯要脱，男囚犯也是一样的。
为了在执行时可以直观地看到受刑者的身体情况，以及更方便执行刑罚，那把他们体表的衣物都去除掉，这无疑是最简单最直接的方法了。毕竟在执行者眼里，犯人都只是一个物体，没有男女之分了。所以就不论男女，都会将他们的衣服去掉，并不是只针对女人。
第二条：从准确性上考虑，怕罪犯被调包。
很多人一听这个觉得很不理解，哪怕被调包，那脱光了衣服和只看脸有什么区别？难道还要凭借身体来判断是不是有被调包吗？当然不是这个意思，而是因为一般情况下女子都承受不了那些残忍的刑罚，但凡家里有点钱的家庭，就有可能买通牢头，找个男人来顶包。反正古代男女的头发都差不多，故意找一个体形相貌也差不多的，再弄脏脸，还是比较好蒙混过关的。而为了防止这种情况，就想出了要将女子衣服脱光的方法，好验明正身，谁也做不了假。
第三条：从安全上考虑，怕罪犯身上藏了东西。
本来古人的衣服就复杂，东一层西一层，脱了一层又一层。这种时候，这无数件衣服其实就非常方便这些囚犯藏东西了。特别是女人，一是有可能为了不想受刑而藏武器准备自尽，二是有可能藏一些可以保护身体，或者减轻自己受刑的疼痛感的物体。那直接把衣服脱了，她们就没有了可以隐藏的地方，只能乖乖受刑了。
第四条：对她们进行心理上的侮辱和折磨。
本来在古代对女子的贞操就看得特别重，一个女子哪怕是盯着某个男人看了一眼，也有可能被骂作是不贞。那把她们的衣服都脱掉，这无疑是巨大的羞辱。既可以让她们记住这一次刑罚的巨大代价，又可以对她们的心理有一定的折磨，极有可能在受过这一次刑罚之后，哪怕她们没死，余生也不可能再翻出什么浪花了。
第五条：为了满足某些执刑官员的恶趣味。
在古代那个有权便是王法的年代，滋生出了很多心理扭曲的人，哪怕是生处高位的执行官，他们也未必不会有一些恶趣味的爱好。而一般被拿来刑罚的女子，大多不是死就是残，家里也不会有太大的背景了。这个时候，为了满足一下他们的私欲，把这些女子脱光了衣服再行刑，对整个行刑的过程和结果并不会有什么影响，可是却极大的满足了他们的某些欲望。
所以，身为女子，尤其是身处古代，保护自己最好的方式，还是跟对人，做对事，千万不要以身试法，不然最后真的是没命又没脸。
在古代，往往通过酷刑来震慑犯罪者，其中，有针对男性设计的，也有针对女性设计的。在这些刑法中，最为普遍的就是宫刑。对男人来说，宫刑不过一刀的事，而女人的宫刑则要残忍的多，严重的甚至会丧命。 古代五大刑，辟宫剕劓墨。
其他四个都好说，唯独宫刑，男女有别，几千年来也没说清楚。男人还简单，撸起那话儿，“咔嚓”一刀，尘缘了尽，七八十年代穿行于农村巷陌的阉猪匠依然会这手艺。
而女的，怎么弄?估计很多人犯糊涂，总不能用点502胶水给粘起来吧，况且古代也没有这种万能胶啊。于是各种千奇百怪的解释都雨后春笋般冒出来了。
先是古书上说“宫，淫刑也。男子割势，妇人幽闭。”接着便有人顾名思义，将幽闭解释为“妇女幽闭于宫，使不得出也。”但这办法有个疑点，即与施加于男人的并不对称，而且与“徒”这一刑罚有重叠之处。
我们先看民间的。褚人获《坚瓠集》有个故事，清初亳州一儒生与家中婢女相好，其妻妒忌，知事后，居然把蒜瓣捣碎，塞进婢女阴道，又用针线把阴道口缝了起来。又清人朱梅叔说他曾亲眼见过一件事，竹墩沈某，无赖子弟，放荡乡里，其妻闵氏好言规劝，竟被沈某一顿暴打，继而取来钻子，将其私唇两边各钻一孔，然后用一把锁给锁上。
这种玩意，.惨绝人寰，想必无法普及，就是在故事中，两名被施加私刑的妇女最后也沉冤昭雪，可见人民群众也不认可这种搞法。
在古代，有许多专门针对女子的刑罚，这些酷刑让受刑的女人生不如死，“铁莲花”便是其中的代表。
“铁莲花”是一种由锋利铁片组成的花朵状刑具，形似莲花，所以取名“铁莲花”。不难想像，当它展开并转动时，能把一层下体的血肉绞下来……因此，只要狱卒拉动木马尾部机关，“铁莲花”便会一开一合插入其下体，并不停地旋转，当即令女性痛不欲生，大声哭喊。堪称中国古代最残酷的经典刑具之一。
有关资料表明，在女犯人“骑木驴”游街的过程中，河北、山东等地会使用带刺的荆条，也就是《水浒传》中所说的“混棍”，一边抽打女犯的后背，一边强迫其高喊："淫妇某氏，于某月某日犯淫，于此木驴游街示众，警示众人，莫如妾身之下场!"，其余大部分地区则会在游街时以水火棍狠打女犯的乳房和臀部，以增加其羞辱感和疼苦。
由此不难看出，“骑木驴”也罢，“铁莲花”也好，无疑都是古代历史上最惨无人道、灭绝人性的残酷刑罚，是人性恶念最典型最集中的体现，在古代男权主义统治下的社会，女人的命运和结局大都是十分悲惨的，尤其是被男人们认为犯了什么错误的女人，不仅要遭到封建统治者的肆意摧残。而且成为男人们集体发泄的对象。
“虎豹嬉春”你若不说是刑法，我还以为什么好事儿，毕竟一个嬉，一个春，总能让人往好的方面想！
古代、刑法、女人，这三个词语凑在一起就不是什么好事儿了，众所周知女人在古代没有地位，男尊女卑的时代，女人就跟动物一样，可以买卖，不值钱，那个年代女人犯错了，刑法可不是一般的残忍，什么木马、木驴、贞洁带，尖凳、幽闭、铁莲花，都是为女人造出来的！
“虎豹嬉春”是怎样的刑法？女人犯错了，把女人放到一个大布袋里，在布袋里放上老鼠、猫，在放个鞭炮，让猫跟老鼠害怕，就变得疯狂，他们就互相的抓，互相的咬，你想想老鼠咬人，猫把爪子漏出来挠人是啥样的，想想就恐怖，等女人被放出来，身上到处都是伤痕，别以为这就完事儿了，还要在伤口上撒盐呢！
我现在终于理解为啥古代的女人大门不出二门不迈了，她们是不敢啊，必须遵守规则，要么随便来个刑法也让人接受不了啊，说心里话，我宁愿去死，也不想受这罪！
古代的刑法还有啥？一、凌迟，凌迟是谁发明出来的呢？有人说是秦始皇，有人说是朱元璋，真是狠啊，凌迟就是把人倒挂起来，用刀子一刀一刀的片身上的肉，每片一下，疼一下，有的人被割了三千多下，割了三天，人还活着呢！
二、剥皮，我见过人把狗杀死，然后剥皮，想一想那是狗死了之后，古代的剥皮可是人活着剥皮，从脊椎来一刀，从上往下用刀子把肉跟皮肤分开，最后整个人的皮肤跟肉体分离，剥皮完成，我这心啊，咋这么疼呢！
三、车裂，车裂我们都熟悉，电视里总说，把你五马分尸了，就是这个车裂了，把人的头跟四肢分别绑在五匹马上，再让五匹马往不同的方向跑，这样，人的身体就被马给分开了！
还有棍刑、腰斩、烹刑，都挺残酷的，让你看到这些刑法就不敢犯罪了！
总结：还有一个跟“虎豹嬉春”非常相似的刑法，叫做鼠刑，就是把人绑在柱子上，在把人关在笼子里，笼子很小，老鼠跟人的肚皮贴合，再把笼子放到火上烤，热了，老鼠还在人的肚子上，它害怕啊，想逃啊，就拼命地啃食人的肚子，最后这个人被老鼠啃死！
如今在看夹手指，皮带抽，铁烧红了烙，上吊、毒药，在古代还真不算啥，好歹能活着啊，也就痛苦一下，器官还是完整的啊，咱也不知道古代都啥人，变态吧，咋就能干出这事儿呢？多吓人，多恐怖啊，孙悟空被太上老君关炼丹炉是不是就是从刑法里找到的灵感？
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