【译文】
吕僧珍当官，不徇私情。他的侄子把贩卖葱当作谋生的手段，在吕僧珍回到故乡做官时，就放弃贩葱业想求他在州里做官。吕僧珍说：“我承受国家重大的任务，没有什么可以用来报效的。你们本来有正当的职业，怎么可以胡乱请求得到不该得的职份呢？你只应当赶快回到葱店里。”吕僧珍老家住在市北，前面建有督邮的官署，乡人都劝他迁移官署来扩建住宅。吕僧珍恼怒地说：“督邮，是官府的房子，从建造以来就一直在这里，怎么可以迁走它来扩大我私人的住宅呢?”
【阅读训练】
1．解释：
①私 ②荷 ③咸 ④益
2．翻译：
①汝自有常分，岂可妄求？
②岂可徙之益吾私宅？
3．吕僧珍具有___美德。
【参考答案】
1．（1）偏私 （2）承受 （3）都 （4）扩大
3．严以律己，不谋私利
50.★★刘行本进谏
【译文】
隋朝皇帝曾经责备一个官员，在大殿之上鞭打他。谏议大夫刘行本上奏说：“这个人一向清廉，这次他的过错又很小，希望您能稍微宽恕他。”皇帝不理睬他。刘行本在这个时候站在皇帝面前说：“陛下您不因为我没有才能，而把我放在在您的身边，我说得如果对，陛下你怎么能不听呢？我说得如果错，应该把我送到大理寺处置我。怎么能轻视我而不理睬我呢？”于是把笏板扔在地上然后退下。皇帝收敛了容颜向他道歉，于是原谅了那个被鞭打的官员。
【阅读训练】
1．解释：
①笞 ②少 ③置④安得
2．翻译：
①此人素清，其过又小，愿少宽之。
②若非，当致之于理。岂得轻臣而不顾也？
3.“此人素清”中的“素”与下列句中（ ）句的“素”相同
A．素蟫灰丝B．红装素裹，分外妖娆C．可以调素琴D．素不相识
【参考答案】
1.（1）鞭打（2）稍微（3）放（4）怎么可能
3．D
51.★★★李生论善学者
【译文】
王生爱好学习而没有掌握方法。他的朋友李生问他说：“有人说你不善于学习，是真的吗？”王生因此而不高兴，说：“凡是老师所讲的，我都能记住它，这不也是善于学习吗？”李生劝他说：“孔子说过‘学习，但是不思考，就会感到迷惑而无所得’，学习贵在善于思考，你只是记住老师讲的知识，但不去思考，最终一定不会有什么成就，凭什么说你善于学习呢？”王生更恼火，不对李生的话做任何应答，转身就走了。过了五天，李生特意找到王生，告诉他说：“那些善于学习的人不把向地位比自己低的人请教当成耻辱，选择最好的人跟随他学习，希望听到真理啊！我的话还没说完，你就变了脸色离开，几乎要拒绝人千里之外，难道是善于学习的人所应该具有的（态度）吗？学习的人最大的忌讳，就是没有超过自己就满足，你为什么不改正呢?如果不改正，等年纪大了，虚度了岁月，即使想改过自勉，恐怕也来不及了！”王生听完他的话，感到震惊，（醒悟过来，）道歉说：“我真不聪明，现在才知道你说得对。请允许我把你的话当作座右铭，用来展示明显的警戒。”
【阅读训练】
1．解释；
（1）志（2）说（3）逾（4）盍（5）迨
2．翻译：
（1）或谓君不善学，信乎？
（2）夫善学者不耻下问，择善者从，冀闻道也。
3．上述选段告诉了我们什么道理？
4．结合你的学习生活，谈谈应该如何做一个善学者。
【参考答案】
1．（1）同“识”，记 （2）劝说 （3）超过 （4）何不 （5）等到
3．阐明勤学苦练出人才的道理，勉励人们刻苦努力，提高道德修养。
4．要点提示：学贵善思；不耻下问；择善而从之。
52.★★★子产论政宽猛
【译文】
郑国子产得了病。（他）对子太叔说：“我死（以后），您必定执政。只有道德高尚的人能够用宽厚的政策使民众服从，其次（的政策）没有比严厉更有效的了。比如烈火，民众望见就害怕它，所以很少死（在其中）的。水柔弱，民众亲近它并和它嬉戏，就会有很多死（在其中）的，所以宽厚的政策很难实施。”子产病了几个月后就死去了。太叔执政，不忍心采用严厉的政策而用宽厚的政策。郑国于是出现很多盗寇，他们在萑苻湖畔招集人手。太叔后悔了，说：“我早听从夫子的话，不会到这种地步。”于是发步兵去攻击萑苻的盗寇，将他们全部杀灭，盗寇才稍微被遏止。孔子说：“好啊！政策宽厚民众就怠慢，民众怠慢就用严厉的政策来纠正。政策严厉民众就会受伤害，民众受伤害了就施与他们宽厚的政策。用宽厚的政策来调和严厉的政策，又用严厉的政策来补充宽厚的政策，政事因此而调和。
【阅读训练】
1．解释：
（1）服 （2）鲜 （3）焉 （4）则 （5）此 （6）少
2．翻译：
（1）太叔为政，不忍猛而宽。
（2）宽以济猛，猛以济宽，政是以和。
3．文末孔子称赞太叔的话说明了什么道理？
【参考答案】
1．（1）使……服从 （2）很少 （3）于此，这里指“在火里” （4）所以
（5）这个地步 （6）稍稍
3．说明为政者要宽严相辅而行，国家才能长治久安。
53.★★★刘崇龟换刀
【译文】
唐朝刘崇龟镇守南海。有个富商子停船在江岸边，看见岸上一所高门大户里有个美貌的女子，一点也不回避人，于是调戏她说：“今夜我要到你的屋里去。”女子听了，也没有显露出为难的样子。到了夜里，果然敞开门户等待着富商子的到来。忽然，有个强盗闯入女子的房间，女子以为是富商子来了，立刻欣喜地迎了上去，而盗贼认为女人是来抓自己，便用刀割断了女子的咽喉，逃走了。富商子随即来到，一脚踩在血泊中滑倒，听见颈血涌流之声不止，这才发觉有人倒卧在地，径直跑回船上，连夜解开缆绳逃去。女子之家循着血迹追踪到江岸，便向官府提出控告。官府派人追捕，抓到富商子投进监狱，拷打审讯。富商子招认了全部经过情况，只是不承认杀过人。刘崇龟查看凶手遗落的杀人刀，原来是把屠刀，于是下令说：“某日要大宴，全境的屠夫都要集中在球场，等候分配宰杀任务。”集合起来不久，又宣布解散，命令屠夫们各自留下屠刀，第二天再来。等屠夫们散后，刘崇龟便让人用杀人刀换下一口刀来。第二天，众屠夫纷纷认领了自己的刀走了，只有一个站着不动，说：“剩下的这口刀不是我的刀。”问他是谁的刀，回答说：“是某人的刀。”刘崇龟急忙命人前往捕捉，结果该人早已潜逃。于是便用另外一名应当处死的囚犯假充是富商子，在天将黑时予以处决。潜逃的罪犯听到这个消息，返回家中，当即被捕获正法。富商子犯了夜入人家之罪，仅被判处杖刑罢了。
【阅读训练】
1．解释：
（1）殊不 （2）谓 （3）维 （4）踪 （5）俟 （6）亟 （7）毙
2．翻译：
（1）亦无难色，启扉待之。
（2）富商子坐夜入人家，杖背而已。
3．盗贼本为窃财，为何要杀人？富家子未杀人，为何要逃走？
4．刘崇龟换刀给你什么启发？
【参考答案】
1．（1）极不，一点儿也不（2）以为（3）大绳子（4）跟踪 5）等候
（6）急，赶快 （7）处死
3．盗贼认为女人是来抓自己，怕被抓住，所以逃走。
富商子“践其血，污而仆”怕受牵连，所以逃走。
4．（1）做任何事情都要全面深入调查，不能被表象所迷惑。
（2）刘崇龟用换刀的方法，以假乱真迷惑对方抓到真正的凶手，这是智慧的表现。
54.★★★苻融验走
【译文】
前秦的苻融担任冀州牧时，有个老妇人在路上遇到了劫盗，大声呼喊捉贼。一个过路人追上去，替她抓住了贼，可是贼却反诬过路人是贼。当时天色已经昏黑，无法辨认他们谁是贼，只好一并送到官府。苻融见了笑着说：“这是容易查清的。可以让他们二人一起跑，先跑出凤阳门的就不是贼。”过了一会儿两人跑完了回来，苻融严厉地对后跑出凤阳门的人说：“你是真正的贼，为什么要冤枉好人呢！”贼于是服罪。原来这是因为这个贼如果善于奔跑，决不会被人抓住，所以就知道不善跑的人是贼。
大概辨明诬陷的方法，只有见闻广博，观察深刻，不被欺骗迷惑，才能够精通。苻融检验赛跑而查清了事实，可以说是观察深刻，辨析明白了。
【阅读训练】
1．解释：
（1）为（2）孰（3）乃（4）既而（5）正色
2．翻译：
（1）路人为逐擒之，贼反诬路人。
（2）苻融验走而得其实，可谓察之深而辨之明矣。
3．苻融认为跑在后面的是贼，其依据是（用原文语句回答）___________________
4．苻融通过验走而查清了事实，说明了_________________。
【参考答案】
1．（1）做，担任 （2）谁，哪一个 （3）就，于是 （4）过了一会儿 （5）用严肃或严厉的神色
3．盖以贼若善走，必不被擒，故知不善走者贼也。
4．只有见闻广博，观察深刻，才能辨析明了，不被迷惑，查清事实。
55.★★★申包胥如秦乞师
【译文】
当初，伍员和申包胥是朋友。伍员出逃吴国的时候，对申包胥说；“我一定要颠覆楚国。”申包晋说：“努力吧！您能颠覆它，我就一定能使它复兴。”到了楚昭王在随国避难的时候，申包胥到秦国去请求出兵，他说：“吴国是头大野猪，是条长蛇，它多次侵害中原各国，最先受到侵害的是楚国。我们国君守不住自己的国家，流亡在荒草野林之中，派遣臣下前来告急求救说：‘吴国人的贪心是无法满足的，要是吴国成为您的邻国，那就会对您的边界造成危害。趁吴国人还没有把楚国平定，您还是去夺取一部分楚国的土地吧。如果楚国就此灭亡了，另一部分就是君王的土地了。如果凭借君王的威灵来安抚楚国，楚国将世世代代事奉君王。’”秦哀公派人婉言谢绝说：“我听说了你们的请求。您暂且住进客馆休息，我们考虑好了再告诉您。”申包胥回答说：“我们国君还流亡在荒草野林之中，没有得到安身之所，臣下哪里敢就这样去客馆休息呢？”申包胥站起来，靠着院墙痛哭，哭声日夜不停，连续七天没有喝一口水。秦哀公为申包胥作了《无衣》这首诗。申包胥连着叩了九个头，然后才坐下。于是秦国出兵了。
【阅读训练】
1．解释：
（1）如（2）乞师（3）社稷（4）逮（5）顿首
2．翻译：
（1）勉之！子能复之，我必能兴之。
（2）寡人闻命矣。子姑就馆，将图而告。
3．选文中有两个“亡”字，请分别写出它们在各句中的含义。
（1）其亡也 （2）如楚之遂亡
4．申包胥用什么办法感动了秦哀公而出兵的？（用原文中语句回答）
【参考答案】
1．（1）到 （2）请求出兵 （3）国家（4）趁（5）叩头
3．（1）出逃 （2）灭亡
4．立，依于庭墙而哭，日夜不绝声，勺饮不入口七日。
56.★★★臣闻地广者粟多
【译文】
我听说土地广粮食就充足，国家大人口就多，军队强盛兵士就勇猛。因此，泰山不拒绝泥土，所以能成就它的高大；江河湖海不舍弃细小的水流，所以能成就它的深远；君王不拒绝臣民，所以能显示他的德行。因此，地域不分东西南北，百姓不论异国本邦，一年四季富裕美好，天地鬼神也来降赐福运，这就是五帝、三王无可匹敌的缘故。现在竟然抛弃百姓来资助敌国，拒绝宾客使之成就其他诸侯的霸业，使天下的贤士退避而不敢往西来，停住脚步不敢入秦，这就叫做“借武器给敌寇，送粮食给盗贼”啊。
【阅读训练】
1．解释：
（1）让（2）就（3）却（4）资（5）业
2．翻译：
（1）臣闻地广者粟多，国大者人众，兵强则士勇。
（2）使天下之士退而不敢西向，裹足不入秦，此所谓藉寇兵而赍盗粮者也。
3．选文运用了_______的写作方法，说明了____________。
【参考答案】
1．（1）辞，拒 （2）成就 （3）拒绝，抛弃（4）帮助（5）使……成霸业
3．古今对比和敌我对比 君王不抛弃民众有很多好处，抛弃百姓危害极大。
57.★★★悬赏纳谏
【译文】
越王勾践退守到会稽山，于是向全军发布号令说：“不论是我的父辈兄弟或我国君的同姓的人，只要能够帮助我出谋献计击退吴国的人，我就和他共同管理越国的政事。”大夫文种进谏说：“我听说，商人在夏天就要储备皮货，冬天就要储备细葛布，旱时就要准备好船只，涝时就准备好车辆，用来等待缺乏时使用。一个国家即使没有四邻各国进犯的忧虑，但是有谋略的大臣和勇敢的将士不能不培养，以备选择录用。这就像蓑衣斗笠这种雨具，天一下雨，人们一定要用它。现在您大王退守到了会稽山，然后才寻求有谋略的大臣，只怕太晚了吧？”勾践回答说：“如果能够听到大夫您的意见，哪有什么迟呢？”说罢，就握着大夫文种的手和他一起商量灭吴之事。
【阅读训练】
1．（1）于（2）知（3）虽（4）乃
2．翻译：
（1）旱则资舟，水则资车，以待乏也。
（2）譬如蓑笠，时雨既至，必求之。
3．越王勾践退守会稽山后所做的第一件事是：______________
4．“今君王既栖于会稽之上，然后乃求谋臣，无乃后乎？”文种的这句话是提醒勾践：
【参考答案】
1．（1）向（2）管理（3）即使（4）才
3．悬赏纳谏
4．等到兵败才想到要求谋臣，未免太迟了。
58.★★★扁鹊治病
【译文】
鲁国的公扈和赵国的齐婴两人有病，一起去找名医扁鹊，求他给他们治疗。扁鹊就给他们治疗。两个人的病痊愈了以后，扁鹊对公扈和齐婴说“你们先前的病从外侵入内脏，本来药物和针石就可以治愈的。你们现在有与生俱来的病，它和身体一起长；现在我给你们治疗，怎么样呢？”两个人说：“希望先听听我们的病症。”扁鹊对公扈说：“你的心志刚强而性格柔弱，计谋虽多，却缺乏决断；齐婴心志柔弱而性格坚强，缺乏计谋且又过于专断。如果对换你们的心，你们都能好了。”扁鹊就给他们两个喝了毒酒，让他们昏迷了三天，接着剖开他们的胸膛，取出他们的心脏，再给他们对换了过来，并喂给他们奇药，两人就醒了，和从前一样健康，于是二人告别扁鹊回去了。于是公扈回到了齐婴的家，并拥有他的妻子儿女，妻子儿女却不认识他。齐婴也回到了公扈的家，占有他的妻子儿女，妻子儿女也不认识他。两家人因此打起了官司，求扁鹊来分辨缘由。扁鹊说明了此事发生的原因，官司才解决。
【阅读训练】
1．解释：
（1）囊 （2）已 （3）攻 （4）虑 （5）伤 （6）善
2．翻译：
（1）鲁公扈赵齐婴二人有疾，同请扁鹊求治。
（2）扁鹊遂饮二人毒酒，迷死三日，剖胸探心，易而置之。
3．扁鹊为什么要把公扈和齐婴两个人的心对换？
【参考答案】
1．（1）先前 （2）治愈 （3）治疗 （4）计谋 （5）损伤，伤害 （6）好
3．因为公扈的智慧高而性格柔弱，计谋虽多，却缺乏决断；齐婴的智慧不足而性格坚强，缺乏计谋且又过于专断。将两个人的心对换，可以扬起长而避其短。
59.★★★狄梁公与娄师德
【译文】
狄梁公与娄师德一同担任相国。狄仁杰排斥娄师德不止一天了，武则天问狄仁杰说：“朕重用你，你知道什么原因吗？”狄仁杰回答说：“我因为文章出色和品行端正而做官，并不是无所作为而依靠别人。”过了一会儿，武则天对他说：“我曾经并不了解你，你做官，实际是娄师德的提拔之力啊。”于是令侍从拿来文件箱，拿了十几篇推荐狄仁杰的奏折给狄仁杰。狄仁杰读了之后，害怕得连忙认错，武则天没有指责他。狄仁杰走出去后说：“我没想到这是娄公在包容我！”而娄公从来没有自夸的表现。
【阅读训练】
1．解释：
（1）为 （2）许 （3）咎 （4）矜
2．翻译：
（1）臣以文章直道进身，非碌碌因人成事。
（2）吾不意为娄公所涵!
3．文中人物形象鲜明，其中狄梁公、娄师德和则天皇帝各具有怎样的性格特点？
【参考答案】
1．（1）担任（2）左右（3）过错（4）自夸
3．狄梁公：知错能改；娄师德：胸怀若谷；则天皇帝：懂得用人之术。
60．★★★王安石待客
【译文】
王安石做宰相的时候，儿媳妇家的亲戚萧公子到了京城，就去拜访了王安石，王安石邀请他吃饭。第二天，萧氏子穿盛装前往，料想王安石一定会用盛宴招待他。过了中午，他觉得很饿，可是又不敢就这样离开。又过了很久，王安石才下令入座。菜肴都没准备。萧公子心里觉得很奇怪。喝了几杯酒，才上了两块胡饼，再上了四份切成块的肉。一会儿就上饭了，旁边只安置了菜羹罢了。萧氏子很骄横放纵，不放下筷子，只吃胡饼中间的一小部分，把四边都留下。王安石把剩下的饼拿过来自己吃了，那个萧公子很惭愧地告辞了。
【阅读训练】
1.解释：
（1）谒 （2）意 （3）具 （4）怪
2.翻译：
（1）日过午，觉饥甚而不敢去。
（2）公取自食之，其人愧甚而退。
3．“其人愧甚而退”，综观全文，萧氏子是为自己的什么行为而感到羞愧？由此可见，王安石是一个什么样的人？
【参考答案】
1．（1）拜见（2）料想（3）准备（4）以……为怪
3．嫌贫爱富、阿谀奉承 做事讲究原则
在学习中，大家都知道一些经典的文言文吧？文言文注重典故、骈俪对仗、音律工整，包括策、诗、词、曲、八股、骈文等多种文体。文言文的类型有哪些，你见过的文言文是什么样的呢？下面是我精心整理的刘行本进谏文言文翻译，仅供参考，大家一起来看看吧。
原文：
上尝怒一郎，于殿前笞之。行本（刘行本）进曰：“此人素清，其过又小，愿少宽之。”上不顾。行本于是正当帝前曰：“陛下不以臣不肖，置臣左右，臣言若是，陛下安得不听；若非，当致之于理。岂得轻臣而不顾也？”因置笏（hù）于地而退。上敛容谢之，遂原所笞者。
译文：
隋朝皇帝曾经责备一位官员，在大殿之上鞭打他。谏议大夫刘行本上奏说：“这个人一向清廉，这次他的过失又很小，希望稍微宽恕他一点。”皇帝不理睬。刘行本在这个时候站在皇帝面前说：“陛下您不嫌弃我无能，把我放在您身边，我说得如果对，陛下你怎么能不听，如果是错的'，应当把我送到大理寺处置我。怎么能轻视我不看我一眼呢？”随即把笏板扔在地上然后退下。皇帝收敛了容颜向他道歉，随后原谅了所鞭打的人。
注解：
1、怒：责备。
2、一郎：一位官员。
3、笞：鞭打。
4、置：放。
5、少，稍微。
6、笏：笏板，古代官员上朝时捧在面前的长条板，用于记录向皇上上奏的内容。
7、安得：怎么可能。
刘行本人物简介
每以讽读为事，精力忘疲，虽衣食乏绝，晏如也。性刚烈，有不可夺之志。周大冢宰宇文护引为中外府记室。武帝亲总万机，转御正中士，兼领起居注。累迁掌朝下大夫。周代故事，天子临轩，掌朝典笔砚，持至御坐，则承御大夫取以进之。及行本为掌朝，将进笔于帝，承御复欲取之。行本抗声谓承御曰：“笔不可得。”帝惊视问之，行本言于帝曰：“臣闻设官分职，各有司存。臣既不得佩承御刀，承御亦焉得取臣笔。”帝曰：“然。”因令二司各行所职。及宣帝嗣位，多失德，行本切谏忤旨，出为河内太守。
高祖为丞相，尉迥作乱，进攻怀州。行本率吏民拒之，拜仪同，赐爵文安县子。及践阼，征拜谏议大夫，检校治书侍御史。未几，迁黄门侍郎。上尝怒一郎，于殿前笞之。行本进曰：“此人素清，其过又小，愿陛下少宽假之。”上不顾。行本于是正当上前曰：“陛下不以臣不肖，置臣左右。臣言若是，陛下安得不听？臣言若非，当致之于理，以明国法，岂得轻臣而不顾也！臣所言非私。”因置笏于地而退，上敛容谢之，遂原所笞者。于时天下大同，四夷内附，行本以党项羌密迩封域，最为后服，上表劾其使者曰：“臣闻南蛮遵校尉之统，西域仰都护之威。比见西羌鼠窃狗盗，不父不子，无君无臣，异类殊方，于斯为下。不悟羁縻之惠，讵知含养之恩，狼戾为心，独乖正朔。使人近至，请付推科。”上奇其志焉。雍州别驾元肇言于上曰：“有一州吏，受人馈钱三百文，依律合杖一百。然臣下车之始，与其为约。此吏故违，请加徒一年。”行本驳之曰：“律令之行，并发明诏，与民约束。今肇乃敢重其教命，轻忽*章。欲申己言之必行，忘朝廷之大信，亏法取威，非人臣之礼。”上嘉之，赐绢百匹。在职数年，拜太子左庶子，领治书如故。皇太子虚襟敬惮。时唐令则亦为左庶子，太子昵狎之，每令以弦歌教内人。行本责之曰：“庶子当匡太子以正道，何有嬖昵房帷之间哉！”令则甚惭而不能改。时沛国刘臻、平原明克让、魏郡陆爽并以文学为太子所亲。行本怒其不能调护，每谓三人曰：“卿等正解读书耳。”时左卫率长史夏侯福为太子所昵，尝于阁内与太子戏。福大笑，声闻于外。行本时在阁下闻之，待其出，行本数之曰：“殿下宽容，赐汝颜色。汝何物小人，敢为亵慢！”因付执法者治之。数日，太子为福致请，乃释之。太子尝得良马，令福乘而观之。太子甚悦，因欲令行本复乘之。行本不从，正色而进曰：“至尊置臣于庶子之位者，欲令辅导殿下以正道，非为殿下作弄臣也。”太子惭而止。复以本官领大兴令，权贵惮其方直，无敢至门者。由是请托路绝，法令清简，吏民怀之。未几，卒官，上甚伤惜之。及太子废，上曰：“嗟乎！若使刘行本在，勇当不及于此。”无子。
拓展阅读： 《刘行本进谏》阅读试题
阅读下文，完成小题（12分）
隋主尝怒①一郎②，于殿前笞之。谏议大夫③刘行本进曰：“此人素清，其过又小，愿少宽之。”帝不顾。行本于是正当帝前曰：“陛下不以臣不肖，置臣左右，臣言若是，陛下安得不听；若非，当致之于理。岂得轻臣而不顾也？”因置笏④于地而退。帝敛容谢之，遂原所笞者。
【注释】①怒：责备。②一郎：一位官员。③谏议大夫：官职名称。④笏（hù）：笏板，古代官员上朝时捧在前面，用于记录向皇上上奏的有关内容。
【小题1】.解释上文中划线字。（4分）
（1）此人素清：素（）
（2）岂得轻臣而不顾也：得（）
【小题2】.对文中画线句翻译正确的一项是（3分）
A．皇帝收敛了怒容感谢他，随后恢复了所鞭打的人的职位。
B．皇帝收敛了怒容感谢他，随后原谅了所鞭打的那个人。
C．皇帝收敛了怒容向他道歉，随后原谅了所鞭打的那个人。
D．皇帝收敛了怒容向他道歉，随后恢复了所鞭打的人的职位。
【小题3】.从文中看，刘行本要求隋主宽容部下的直接原因是（2分）（用原文语句回答）
【小题4】.从刘行本进谏的过程中，可以看出他是个（）的人。（3分）
答案
【小题1】（4分）(l)向来（一向）（2分）(2)能够（可能）（可以）
【小题1】（3分）C
【小题1】（2分）此人素清，其过又小。
【小题1】（3分）耿直明理（敢于直言劝谏）
1. 素字在文言文中是什么意思素读音sù，在文言文中具体解释如下： 1、白色，雪白〖white〗 秦伯素服郊次，乡向而器。
——《左传·僖公三十二年》 服尚素玄。——班固《东都赋》 要什么素车白马，断送出古陌荒阡？——元·关汉卿《窦娥冤》 2、质朴；不加装饰〖simpleplain〗 谈笑有鸿儒，往来无白丁。
可以调素琴，阅金经。——唐·刘禹锡《陋室铭》 众人皆以奢靡为贵，吾心独以俭素为美。
——宋·司马光《训俭示康》 3、空，有名无实或有实无名〖void〗 彼君子兮，不素飧兮。——《诗·魏风·伐檀》 诸子之传书，素相之事也。
——汉·王充《论衡超奇》 4、平素，往常，旧时〖ordinaryold〗 而五人生于编伍之间，素不闻诗书之训。——明·张溥《五人墓碑记》 即入闾左呼子弟素健者，得数十人，遮豪民于道。
——明·高启《书博鸡者事》 [1] 宦官黄锦在侧曰：“此人素有痴名。”——《明史·海瑞传》 5、寒素，低微〖poor〗。
文帝使人问诩自固之术，诩曰：“愿将军恢崇德度，躬素士之业，朝夕孜孜，不违子道，如此而 已。——《三国志·贾诩传》 又如：素士（布衣之士；贫寒的读书人）；素姓（平民，百姓）；素品（低微的门第）；素室（寒门）。
6、诚心的，真情的〖honest〗 夫公孙鞅事孝公，极身毋二……竭智能，示情素。——《战国策》 愿诚素之先达兮，解玉佩以要之。
——曹植《洛神赋》 7、预先〖inadvance〗 夫谋，必素见成事焉，而后履之。——《国语·吴语》 8、向来；从来就〖atall〗。
谷素多力。——《巢谷传》 如：素不相识；素不通信。
扩展资料 常见词组： 1、素不相能sùbùxiāngnéng 英文：cannotgetalongwell 解释：一向合不来 例句：其实举人老爷和赵秀才素不相能，在理本不能有“共患难”的情谊。——《阿Q正传》 2、素不相识sùbùxiāngshí 英文：didnotknow *** .beforebeneveracquaintedwitheachother 解释：向来不认识 例句：他们俩素不相识，一见面竟成了好朋友。
3、素材sùcái 英文：sourcematerialofliteratureandart 解释实际生活中未经总结提炼的形象，文学、艺术的原始材料。 例句：为完整性的传记找到丰富的素材。
4、素菜sùcài 英文：vegetabledish 解释：不用鱼肉等，只用蔬菜、瓜果等做的菜，素菜有种说法叫”素千益“，所谓的“素”是指没 有鱼肉等，只有瓜果、蔬菜等的饭食。所谓的“千益”是指素菜有千种对人体的益处。
5、素常sùcháng 英文：usuallyawaysordinarily 解释：平素；平常 例句：素常他到十二点钟才睡觉。
2. 素 在文言文当中的意思1、①本色；白色：素服|素丝。
②颜色单纯；不华丽：朴素|素净|素雅。③蔬菜、瓜果类食物，跟“ 荤 ” 相对：素食|素菜|素油。
④本来的；原有的：素质|素性。⑤构成事物的基本成分：元素|因素|要素|维生素。
⑥平时；向来：平素|素来|素不相识。5具有。
6书信。7姓 2、指白色生绢。
除作衣料弗伐缔和郫古惦汰定咯，中国艺术与它也有不解之缘，历史上许多书画作品、清代顾、湘、苏、粤四大名绣都是以白色生绢为依托创造出来的。《诗.唐风.扬之水》：“素衣朱绣，从子于鹄。”
《太平御览》卷八一四引《范子计然》：“白素出三辅，匹八百。”又卷八一九引同书：“白纨素出齐鲁。”
《三国志.魏志.夏侯尚传》：“今科制自公，列侯以下，位从大将军以上，皆得服绫锦、纨素、金银饰镂之物，自是以下，杂彩通于 *** 。”清叶梦珠《阅世编.食货六》：“露香园顾氏绣，海内驰名，不特翎毛、花卉、巧若天成，而山水、人物，无不逼肖活现，向来价亦最贵，尺幅之素，精者值银几两，全幅高丈者，不啻数金。”
3、网络用语，台湾普通话“是”的读音，与之对应的有“8素”。
3. 素在古文中怎么解释1、①本色；白色。
②颜色单纯；不华丽。③蔬菜、瓜果类食物，跟“ 荤 ” 相对。
④本来的；原有的。⑥平时；向来平时；向来 2、指白色生绢。
素 sù 【名】 （会意。小篆字形。
上是“垂”，下是糸（mì）。糸，丝。
织物光润则易于下垂。本义：没有染色的丝绸） 同本义〖whitesilk〗 素，白致缯也。
——《说文》 纯以素。——《礼记·杂记》 素服哭于库门之外。
——《礼记·檀弓》 十三能织素，十四学裁衣。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 若士必奴，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。
——《战国策·魏策》 又如：素幭（古代盖在车前横木上的白绸）；素服缟冠（丧服，素、缟，指白绘） 用作写字的丝绸或纸张〖silkorpaperforwriting〗 英骨秀气，洒落毫素。——唐·李白《化城寺大钟铭》 又指用绢帛纸张写的书籍或信件 客从远方来，遗我双鲤鱼。
呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。——古乐府《饮马长城窟行》 本质；本性〖nature〗 如彼梓材，弗勤丹漆，虽劳朴斫，终负素质。
——《文选·张华·励志诗》 又如：根素（根本）；素怀（本心） 带根本性的物质或构成事物的基本成分〖element〗。如：核素；毒素；色素；维生素；元素（构成物质的基本成分）；毒素（某些有机体产生的有毒物质）；因素（构成事物的本质成分）；要素（构成事物的必要因素） 蔬菜瓜果等副食〖vegetables〗 古之民未知为饮食时，素食而分处。
——《墨子·辞过篇》 果蓏素食当十石。——《管子·禁藏》 又如：三荤一素；吃素；素什锦（杂取诸种蔬菜配合而成的一种素肴）；素膳（素食） 旧交〖oldfriend〗 素友俱薄世，屡招清景赏。
——唐·韦应物《慈恩伽蓝清会》 又如：素故（旧交）；素情（旧交，旧情）；素结（故交）；素旧（旧交） 姓〖surname〗。三国魏有素利 素 sù 【形】 白色，雪白〖white〗 秦伯素服郊次，乡向而器。
——《左传·僖公三十二年》 服尚素玄。——班固《东都赋》 娥娥红粉妆，纤纤出素手。
——《古诗十九首》 要什么素车白马，断送出古陌荒阡？——元·关汉卿《窦娥冤》 又如：素纸（白纸；没有写过字的纸）；素衣将敝（比喻人处境艰难，生活困苦）；素练（白色的熟绢）；素车（以白土涂饰的车）；素风（秋风）；素秋（即秋季，古代阴阳五行家以金配秋，其色白，故称秋季为“素秋”）；素娥（指月宫中仙女“嫦娥”。因月色白，故称“素娥”） 质朴；不加装饰〖simpleplain〗 谈笑有鸿儒，往来无白丁。
可以调素琴，阅金经。——唐·刘禹锡《陋室铭》 众人皆以奢靡为贵，吾心独以俭素为美。
——宋·司马光《训俭示康》 又如：素碑（没有刻字的石碑）；素一（纯朴简约）；素冠（素朴无饰的练冠）；素室（朴实而不加华饰的房间）；素琴（无装饰的琴）；素妆（淡妆）；素几（不加雕饰的小几）；素面朝天（不加妆饰而面见天子） 空，有名无实或有实无名〖void〗 彼君子兮，不素飧兮。——《诗·魏风·伐檀》 孔子作《春秋》以示王意，然则孔子之《春秋》，素王之业也；诸子之传书，素相之事也。
——汉·王充《论衡超奇》 又如：素放（无条件释放）；素王（指有王者之道而无王者之位的人）；素封（没有官爵封邑但和封君一样富有的人家）；素手（空手；不带礼物）；素功（素王的功业）；素官（没有实际权力的闲官） 平素，往常，旧时〖ordinaryold〗 而五人生于编伍之间，素不闻诗书之训。——明·张溥《五人墓碑记》 即入闾左呼子弟素健者，得数十人，遮豪民于道。
——明·高启《书博鸡者事》 宦官黄锦在侧曰：“此人素有痴名。”——《明史·海瑞传》 又如：素位（平日所处的地位）；素守（平素的操守）；素抱（平素的志趣、抱负）；素衷（平素的心意）；素期（平素所期望的）；素意（平素的意愿）；素怀（平素的怀抱）；素著（一向都很著名）；素孚（平时很得人心；一贯深受众望） 寒素，低微〖poor〗 文帝使人问诩自固之术，诩曰：“愿将军恢崇德度，躬素士之业，朝夕孜孜，不违子道，如此而已。
——《三国志·贾诩传》 又如：素士（布衣之士；贫寒的读书人）；素姓（平民，百姓）；素品（低微的门第）；素室（寒门）；素流（寒素之辈。指门第低微的人）；素族（寒门）；素门（清寒之家。
与世族豪门相对） 质数的〖prime〗。如：素数（质数）；素因子 诚心的，真情的〖honest〗 夫公孙鞅事孝公，极身毋二，…竭智能，示情素。
——《战国策》 愿诚素之先达兮，解玉佩以要之。——曹植《洛神赋》 素 sù 【副】 预先〖inadvance〗 夫谋，必素见成事焉，而后履之。
——《国语·吴语》 又如：素修（预先早作准备）；素构（预先构思草拟）；素赏（预先行赏）；素定（预先确定） 向来；从来就〖atall〗。如：素不相识；素不通信。
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