古代一种女性自慰用品。古时缅地有淫乌，其精可助房中术。有得其淋于石者，以钢里之如铃，谓之‘缅铃’。
缅铃：两头都是光光圆圆地，握入手中，稍得暖气则铃自动，切切如有声，亦一奇也。
缅铃：里头放了水银，外边包了金子一层，烧炙一遍，又包了金子一层。
历史记载
现在，我们看看别的记载： “缅铃薄极，无可比拟。大如小黄豆，内藏鸟液少少许，外裹薄铜七十二层，疑属鬼神造。以置案头，不住旋运。握之，令人浑身麻木。收藏稍不谨，辄破。有毫发破坏，更不可修葺，便无用矣。鸟液出深山坳中，异鸟翔集所遗精液也，莹润若珠，最不易得。”
——包楫《南中纪闻》
内衣有多种称呼，包括泽、心衣、衵衣、汗衣、亵衣、帕腹、宝袜、诃子、抹胸、主腰、肚兜等。其中，“泽”的本意是汗水、唾沫，先秦时引申而具有了贴身内衣的含义。
《诗经·秦风·无衣》开篇就说：“岂曰无衣，与子同泽。”用今天的话翻译就是：怎么能说你没有衣服穿呢？我的内衣也可以和你共用。
相传这首诗是秦国国王为鼓舞将士士气而作，从中能看出，春秋战国时的君王们，极其善于宣传鼓动，出征打仗，做战前动员，都能巧舌如簧、以情感人。而那些浸染在血雨腥风中的将士们，又怎能不为之舍身拼杀、效死疆场呢。
扩展资料
在陕西的关中一带，肚兜往往伴随着人生礼仪。妇女有喜后，母亲和婆家要为快出世的娃娃缝制肚兜。端午节时，舅舅要给小外甥送肚兜儿。未过门的媳妇也会给未来的丈夫做肚兜。
壮年人到了“过门坎”的年岁，也会换上新裹肚儿图个平安；老年人到了“过门坎”的忌年，闺女要为老人做裹肚儿，祷求长寿。不少地方人死后，净身后先给穿裹肚儿，再穿寿衣。
参考资料来源：百度百科-古代内衣
唐代以前，都是兜裆布，跟日本人相扑穿的那种差不多。再往前，就是现在小孩穿的开裆裤。以前人坐的时候就跪坐，不能伸腿坐，那不礼貌。就是因为伸腿会让别人看见小鸟。当然，刘邦那种流氓，就不算了。
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