鬼月是几月份？？？

▲鬼月

农历七月，是我国民俗传说中的“鬼月”。据说每年农历六月三十日，掌管地狱的地藏王菩萨，便会打开鬼门，放出饿鬼，一直到七月三十日才关上鬼门。

我国古时候多数人们相信有鬼神存在。传说凡是正常死的人，都可以投胎转世。那些罪孽深重，意外横死的人，死后变成“大庙不收，小庙不留”的孤魂野鬼。这些嗷嗷待哺的无主孤魂，游荡人间。有的恶鬼还会趁机骚扰世间活人，使人们遭到凶险意外而丧命。因此，每年这段时间意外死亡的人，往往被附会为“被鬼抓走了”。

为了让阴阳二界的人鬼都平安，我国自古以来，便有在七月设醮普渡的习俗。人们认为，为这些鬼魂举行“普渡”礼，一方面可以使他们早日脱离地狱之苦，另一方面希望他们不再骚扰世间活人。所以每年七月除了行“普渡”礼外，还在路旁多烧些冥纸，以广结冥福。后来演变成“放火灯”、“敬好兄弟”的习俗。

由于这样的普渡含有祈祷平安的意味，所以民间除了在七月十五中元节用丰盛的祭品祭拜各方“好兄弟”外，也请戏班演戏酬神，并大开流水席宴宾客，花费十分宠大。如今提倡节约，改良民俗，虽然仍有普渡活动，却精简多了。

会形成农历七月诸事不宜的文化习俗，是因往年七月是一串天灾人祸频传的日子，容易使人对这段时间心存恐惧，现今社会，许多的禁忌已渐渐禁不起时代的考验，但仍有些却是科学仍无法解释的事。

▲鬼节：

清明节

三月三

七月十四/十五（根据各地风俗，有的地方认为七月十四是鬼节，有的地方则认为七月十五是鬼节）

十月初一

三月三

江淮、江南一带，每年农历三月三称为鬼节，传说这一天鬼魂出没，夜晚，家家户户在自家每间房屋里鸣放鞭炮，来吓走鬼、驱鬼。

七月十四/十五

农历7月14/15日是阴间最大的节日-----鬼节，又称中元节或盂兰盆节，是我国三大冥界重要节日之一。民间有阳间过元宵节阴间过鬼节的传说。据说，当日阎王也会披着盛装和鬼众们共度佳节，并且让我们活着的人一起为他们祝福，祝愿另外一个世界的人们心想事成，快乐享受人间没来得及享受的幸福。因此，我国许多地方界时将举办祭祀、参佛、净墓、回顾、赏花、垂钓等活动以示庆祝。

鬼节源于目连救母的故事：“有目连僧者，法力宏大。其母堕落饿鬼道中，食物入口，即化为烈焰，饥苦太甚。目连无法解救母厄，于是求教于佛，为说盂兰盆经，教于七月十五日作盂兰盆以救其母。”据说当时目连在阴间地府经历千辛万苦后，见到他死去的母亲刘氏，发现她受一群饿鬼折磨，目连想用钵盆装菜饭给她吃，菜饭却被饿鬼夺走。目连只好向佛祖求救，佛祖被目连的孝心感动，授予其盂兰盆经。按照指示，目连于农历七月十五用盂兰盆盛珍果素斋供奉母亲。挨饿的母亲终于得到了食物。为了纪念目连的孝心，佛教徒每年都有盛大的“盂兰盆会”，即我们现在所说的“鬼节”。

十月初一，谓之“十月朝”，又称“祭祖节”

我国自古以来就有新收时祭祀祖宗的习俗，以示孝敬、不忘本。故人们也在十月初一用黍?祭祀祖先。十月初一祭祀祖先，有家祭，也有墓祭，南北方都是如此。今天江南的许多地区，还有十月初一祭新坟的习俗。

十月初一，也是冬天的第一天，此后气候渐渐寒冷。人们怕在冥间的祖先灵魂缺衣少穿，因此，祭祀时除了食物、香烛、纸钱等一般供物外，还有一种不可缺少的供物--冥衣。在祭祀时，人们把冥衣焚化给祖先，叫做"送寒衣"。因此，十月初一，又称为"烧衣节"。

后来，有的地方，"烧寒衣"的习俗，就有了一些变迁，不再烧寒衣，而是"烧包袱"人们把许多冥纸封在一个纸袋之中，写上收者和送者的名字以及相应称呼，这就叫"包袱"。有寒衣之名，而无寒衣之实。人们认为冥间和阳间一样，有钱就可以买到许多东西。

十月初一，有的地方还有祭牛王的习俗。相传这一习俗起源于春秋秦国。某日，秦文公命人砍倒一棵梓树，梓树忽然化为一头牛。秦文公令人追杀。牛一下跳入水中，再也没有上来。人们就立"怒特祠"祭祀此牛神。怒特，是高大健壮、威风凛凛的公牛。这样的公牛，在人们的心目中，有着驱疫辟邪、保护牛类的功能。

一、盂兰盆节是由印度佛教传入我国的。

盂兰盆会出自《佛说盂兰盆经》，这部经典讲的是目莲救母的故事。

目连是释迦牟尼的十大弟子之一，他在得到神通后，想要报答父母的养育之恩，就用天眼视察，看到已逝去的母亲在饿鬼道中受苦，瘦得皮包骨头不成人形。于是想装点饭菜给母亲吃的，但是饭刚送到他母亲手中，还没有入口就化为灰烬。他只好向佛祖求救，佛祖被他的一片孝心感动，就送给目连一本盂兰盆经，目连按照上面所示，于农历七月十五以珍果素斋供奉，并备百味饮食及桃、李、杏、栗、枣五果供养十方僧众。于是他的母亲不再挨饿，目连向佛祖提建议年年举办施食会，以解那些孤魂饥饿之苦。后来这种盛会被人们称为“盂兰盆会”。

二、民间的鬼月指的是农历七月。

农历七月是中国民俗传说中的“鬼月”。

农历七月被称为鬼月是因为中元节，中元节包容的节俗比较复杂，既是民间的鬼节，又是道家的中元节，佛教的盂兰盆节，僧道俗三流合一。

据说在中国民俗习惯中，每年农历七月初一，便会打开鬼门，放出饿鬼，一直到七月三十日才关上鬼门。而这么做为了让阴阳二界的人鬼都平安。

中国古时候多数人们相信有鬼神存在。传说只有正常死的人可以投胎转世；而罪孽深重、意外横死的人，死后只能成为孤魂野鬼，游荡人间。有的恶鬼会趁机骚扰世间活人，使人们遭到凶险意外而丧命。

于是人们为了让他们早日脱离地狱之苦，不再骚扰世间活人，便为这些鬼魂举行“普渡”礼。其形式为在路旁烧冥纸，以广结冥福，并大开流水席宴宾客，如今提倡节约，改良民俗，虽然还有普渡活动，但是精简多了。

导读：鬼月是有鬼出没的月份，平时可能也会有鬼，但是鬼月是鬼出现最多，最频繁的。那么，一年哪几个月是鬼月呢？7月份是鬼月吗？接下来和我一起去瞧瞧农历7月是不是鬼月吧。

每年农历7月是鬼月。相传在七月初一，鬼门关大开，所有的孤魂野鬼都会来到人间，享受人们提供的各种祭品；而在七月的最后一天，鬼门关再次关闭，鬼魂全部返回阴间。如果有延期不归的，就会遭到天上地下三生三界的通缉，和偷渡一样，违法！

相传，每年从七月一日起阎王就下令大开地狱之门，让那些终年受苦受难禁锢在地狱的冤魂厉鬼走出地狱，获得短期的游荡，享受人间血食，所以人们称七月为鬼月，这个月人们认为是不吉的月份，既不嫁娶，也不搬家。七月十四日包容的节俗比较复杂，既是民间的鬼节，又是道家的中元节，佛教的盂兰盆节，僧道俗三流合一。道教有所谓天官、地官、水官，合称三官，这三位是玉帝派驻人间的代表，每年都要考察人间的善恶，向上天汇报。三官分别以正月十五、七月十五、十月十五为诞辰，这三个日子也叫三元。

7月注意什么

1、不要深夜外出到阴气较重的地方。

2、进道观不走正门时，一定要从右门进左门出，即“入生出死”之意。

3、不要拍别人的肩膀。因为民间认为每个人肩上都有三把火，会让鬼魂不敢靠近，拍别人的肩膀会把他的火拍熄了。

4、不要半夜晾衣服，不要室内打伞，不要半夜照镜子。

5、不要穿着深黑或者全白的衣服外出，因为黑色和白色的磁场电波比较不稳定，容易与另一个空间的磁场产生连接。

6、深夜喝酒后不要走夜路，即便出门也最好有人陪伴，以免撞到“好兄弟”。

7、来历不明的古物不要随意带回家摆放。

8、深夜在外面“方便”的时候，要先说一声“好兄弟借过一下，借个方便”，因为人们“方便”的时候通常是贴在墙角，而墙角又恰恰是“好兄弟”走路的地方。

9、夜晚外出的时候和祭祀亡灵的时候，千万不要说自己的名字或者喊亲友的名字。

鬼月有什么讲究禁忌

开地门

鬼月的第一天，即七月初一日，是私宅“开地门”的日子，需要祭拜。这一天鬼门关开，诸鬼来到凡间，就当是放暑假吧。祭拜有大祭和小祭。大祭就是做一桌丰盛的菜，小祭就是简单卖点水果饼干。不管怎么样，就是表达一个敬意。咱说句大实话，敬意的全称就是敬畏之意，主要不在于敬，而在于畏。为什么畏呢，就是因为鬼神具有超能力。而且，鬼的作息时间和人相反。人在明，鬼在暗。它能看见人，人却看不见它。这就有点被迫的感觉了。否则，井水不犯河水的，无缘无故的干吗要请鬼神吃饭。俗话说，拿人手短，吃人嘴软。这样的祭拜虽然念词为“飨食”，但言下之意是：吃了这些，就少来找我的麻烦吧。如果你是租住在他人的私宅，按道理官不修衙门，客不修店，就不用祭拜了。

开天门

鬼月的第二天，即七月初二日，是公共场所“开地门”的日子。商号、衙门等单位祭拜都是比私宅晚一天。祭拜的目的就是让这个月平安度过，别出什么灵异事件。开车人还是要在牌子前面插香祷祝，我对生活还是很感兴趣的，开车期间不要跟我开玩笑，不要拉我做“交替”。

中元节

鬼月的第十五天，即七月十五日，是中元节。按道理应当祭祖。这一点就没有那么强烈的目的论了。祖先肯定是要祭祀的。我们的祖先遇到过惨烈的事情，或者遇到过其他困难，比如日军屠杀，战乱、瘟疫、饥荒。祖先身临险境，他们求生的意志多么的强烈，然后才有我们。如果他们像现在某些人有点苦难就成天要死要活的，就没有我们的存在了。所以我们要感恩，更要坚强地开创未来，忍受痛苦。我家祭祀的步骤是：报自己的名字，报先人名字称谓，告以盛宴祭祀，投硬币确认祖宗前来，报告功绩，展望来岁愿景，投币确认祖宗享毕，烧纸钱，恭送。家人每到这个节日都会买些好吃的，但是，螃蟹是不能祭祀的，说是会抓坏了祖先的脸。

这一天的黑夜（清晨和深夜），鬼神大聚会，阴气最盛。同样道理，第二天，即七月十六日，公共场所祭祀。

普度节

鬼月设有普渡节，各家按照私宅片区划分，依照前人传下来的祭祀的日子，设宴普渡众生。道光年间之《金门志》卷十五曰:“七月朔（初一日）起，各社延僧道设醮，作盂兰会，俗名普渡，以祭无主鬼。里社公祭，各家另有私祭。”已经没有了公祭。，家家户户都在做私祭的同时，也在分担公祭的义务。这一次祭祀就完全是出于善意。因为沦为鬼道，乃因为前世犯了恶念，今世在鬼道中受难受罚，刀山火海，以赎罪愆。更有沦为饿鬼者，喉咙狭如针，一世内不能饮食。又有孤魂野鬼，中元节无人祭祀，寂寞凄凉。所以，得为人道的我们，不能只想着自己块后，还需要奉献爱心。如是，则善道不灭，亦可感化其属，劝其向善，早日超脱苦海。所以，不是简单地吃吃喝喝的。

关地门

鬼月的最后一日，即八月初一日之前一日，叫做“关地门”。这一天是众鬼放完假期，重新回到地狱的日子。我们要善始善终，在这一天，也要祭祀，为的就是剩下的日子保平安。如果当年有“开地门”祭祀，这天不能不祭。如果当年没有“开地门”，这天就不用祭。

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