一是政治或利益的需要，一是对近亲婚姻的危害不够了解。不论中外，婚姻都是血缘关系之外，最亲密的关系，一旦踏入婚姻，双方原有的社会关系、社会地位、种族和文化基因、当然还有财富，很难再分得清清楚楚。所以有人想通过婚姻得到些什么，有人想通过婚姻保住些什么，这是很自然的想法。因为联姻之后两家的所拥有的就会合并在一起，不管是对于哪一方都是有好处的。
而且在古代，受各种自然条件的限制，陌生人之间的交流、交往并不容易，更不要说相互信任和相互爱慕。所以保险起见，亲上加亲不失为一种明智、便捷、保险的选择。用中国人的话说，叫做“知根知底”。普通人的近亲婚姻是为了安全、保险，是为了生存和基因传承。而权贵们则更希望通过近亲婚姻，进而用近亲关系带来的血缘关系，保住、甚至攫取更多的土地、更大的权势。古埃及直到中世纪，贵族都很珍视自己的血统，认为近亲婚姻能保证他们高贵血统的纯正和统治稳定。
不过真实的情况是在我国古代的历史中，近亲结婚的并不多，大部分是表亲之间互相通婚。其中比较著名的就是光绪皇帝。光绪帝的隆裕皇后就是慈禧太后弟弟的女儿，严格论起来是光绪帝的表亲。她是光绪14年被慈禧钦点成婚，但是结婚后光绪一直不喜欢这个皇后，所以这个皇后也不怎么受宠，1913年隆裕皇后在长春宫病逝，民国政府按照国丧的规格处理丧事，并与光绪合葬在崇陵。
我们现在的科学技术发达了，所研究出的结果就是近亲结婚会使我们的下一代遭受遗传病的困扰，所以我们现在国家就禁止了近亲结婚，因为这样的行为出现会使我们的下一代变得非常的不幸，加重家长和国家的负担。
翻阅古代史的话，我们很容易发现一个现象，就是在古代近亲通婚的很多，尤其经常看到表哥娶表妹为妻的现象。按照我们现在来看，近亲是不可以通婚的，因为这会极大地增加孩子先天缺陷的几率，比如畸形、弱智等。为何古人如此喜欢近亲通婚呢?难道古人就完全不担心生下的孩子畸形弱智吗?
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其一，古人的观念完全不同。在古代，人们都信奉“亲上加亲”这种观念，不仅普通老百姓是如此，就连帝王皇室中也是如此。像汉武帝的皇后陈氏就是他的表妹，陈氏是汉武帝亲姑妈长公主的女儿。唐朝的长乐公主也是类似，她的母亲是长孙皇后，但是她嫁的夫君却是其母亲的侄子长孙冲。孝武帝刘俊不仅娶了他的表妹，而且他们还生下了两子四女，关键是孩子都还挺聪明的。诸如这样的例子还有很多，因此，就连古代皇室都热衷于近亲间的通婚，就更不用说当时民间的普遍性了。
其二，朝廷很少明令禁止。最起码在宋朝之前，近亲通婚是很少有禁止的，最起码这种中表不婚是没有明确规定的。宋代开始有规定：“中表为婚，各杖一百，离之。” 明、清律令中也规定了“若娶己之姑舅两姨姊妹者，杖八十”的规定。可是尽管有些朝代做出了规定，但是由于积习深厚，朝廷颁布的法令基本生没什么用。而且朝廷虽然出台了律令，但是在实际操中上却十分的宽容，基本上属于形同虚设，以至于后来清朝政府又废除了禁止中表不婚的规定。这就让表兄妹之间的通婚堂堂正正地延续下去了。其三，古代医疗学技术的落后。对于近亲结婚所生育的孩子会增加先天缺陷的几率，是现代医学研究发现的。可是在古代并没有这样的技术去发现这一点，反倒人们却更加信奉“亲上加亲”。而即使所生育出来的孩子有缺陷，古人也很少会联系到是近亲通婚导致。所以，也就不存在担不担心孕育出的孩子是否健康的问题了。
其四，古人浓厚的家族主义观念。在中国古代社会，都喜欢以血缘作为一种连接纽带，来加深家族关系。而为了长期维持家族的稳定和利益，古人就喜欢用近亲通婚的方式来进一步加深联结。像吕后为了维持吕氏家族的地位，竟让儿子汉惠帝迎娶自己的外孙女。皇室贵族都有如此深厚的家族主义思想，更何况天下的百姓呢!
中国古代兄妹都可以成婚，因为中国古代有着浓郁的宗族色彩，就是古代一些王公贵族，他有什么样奇怪的想法呢，就是保证血脉的纯净，觉得和外人结合了，那就不能保证血脉的纯净了，你觉得小说里面所出现那些情景在历史上真的就没有发生过吗？
可能很多人提起皇帝第一时间想到的就是皇帝，三宫六院，七十二妃，后宫佳丽三千，那得多幸福啊，实际上从真实的历史上来说，皇帝真正能有的妃子数量可能很多，但真正见过面的没有几个。而且皇帝的一天生活很忙的，没有什么时间去搞那些事情，那都是昏君才会做的事情，而且很多皇帝的妃子都是近亲，甚至说这些人本身就是近亲结合的，后代长得都很丑，说的通俗一点就是这样的。
为什么古代有那么些故事，就是皇帝特别喜欢某个妃子，然后导致从此不理朝政的那种情况出现。古代确实有一些皇帝到后期的时候出现这种情况，什么样的意思呢？就是前期的时候很多长辈都在监督着，根本不允许去拿那些漂亮的妃子都是从价值背景以及血缘上进行一定的筛选，然后皇帝没有那么多的选择，但是慢慢年龄大了，他的那些长辈们都去世了，那不就是他自己说了算了吗？自然就会有漂亮的妃子。
说这些就是想说，中国古代越是王公贵族的家庭，越是抢救什么所谓的血缘纯净，讲究血脉的延续，虽然这样生出畸形的后代智商有问题的后代的这种可能性会大大上升。但中国古代可没有现在的生物权，没有现在的遗传学，他们觉得可以那就可以，观念上行至于生物学上行不行？那不是他们考虑的问题。
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