老人去世入殓时,要往嘴里放一枚
铜钱。这枚铜钱在古代称为“饭含”,在现代葬礼上称为“口铃”。那么
老人去世后,为什么要在嘴里放一枚铜钱呢?答案还要从传统的葬礼说起。打开百度APP,查看更多高清图片“饭含”一词出自《周礼·地官·舍人》,关于饭,“君用梁,大夫用稷,士用稻”;关于含,“天子含实以珠,诸侯以玉,大夫以玑,士以贝,庶人以谷实”其大意大抵如此:饭,是根据
死者身份不同,把谷,贝放入死者口里;含是把珠,玉放在死者口里。从古典文献的记载中,我们不难发现。葬礼上的“饭含”丧俗源远流长,加之古人对先祖的崇拜,对传统葬俗至死不渝的传承,使“饭含”丧俗一直沿用至今。由于中国地域广阔,各地丧葬习俗不尽相同。因此“饭含”在各地的叫法也不一样,现代葬礼上叫“口铃”,很多偏远地区及农村葬礼中,常称之为“噙口钱”。不同身份的人去世,用的“噙口钱”也不相同。在古代,身份地位尊贵的人,“噙口钱”往往比较贵重,诸如慈禧去世时口含的夜明珠,平常百姓通常用五谷之类的农作物。现代人去世后,多用一枚铜钱或硬币充当“口铃”。“噙口钱”的放法比较讲究,老人去世入殓时,子女要把“噙口钱”用红线(据说可以辟邪)穿好,放入老人口中。然后把红线的另一端拴在老人寿衣的带子上(以防滑进死者腹内),等大殓入棺的时候,再把红线揪掉。“噙口钱”在很多地方也叫“口实”,据传它的作用有三种。其一、说钱就是“宝”,死者口含宝物离开人世,意在表明逝者“口中含宝”,象征着生前的日子殷实富足。其二、说“噙口钱”儿孙的心意,老人辛苦一生,创造了不少财富,撒手人寰时,什么也带不走,儿孙心疼,为老人送上一点点心意,“噙口钱”就是老人最后带走的一点“落头”,是儿孙对老人一生的肯定与褒扬。其三、过去的人认为,人死后要进入生死轮回,“亡灵”要再次投胎转世为人,老人口含宝物,来世就不会受穷。(此观点尽管有点迷信,但表达了子女对老人来生的美好祝愿和期盼)逝者为了子女,含辛茹苦、操劳一生,如今驾鹤西去,作为子女,总要为老人留些念想,以感念老人的养育之恩,表达子女最后的孝道。按照旧习俗,人死之后,在在逝者的嘴里放上一枚铜钱或者硬币,这枚铜钱或硬币就叫“噙口钱”。
“噙口钱”并不贵重,但在民间丧葬风俗中却很重要,里面有一些讲究,不要忽视。
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一般是提前准备好的,在逝者咽气后,尽快放进死者口内。
“噙口钱”一般是过去的方孔铜钱,有时也用其他金属硬币,过去有钱的官宦或有钱人家,用金元宝或者玉。
老人去世后,将“噙口钱”穿上红线,放到老人的口内,把红线的一头拴在寿衣的布带子上,以免滑进死者腹内,等到盛殓的时候再把红线揪掉。
“噙口钱”也叫“口实”,它的作用,在民间丧葬风俗中,有三种比较流行的说法。
一种说法是,钱就是“宝”,死者口含宝物离开人世,表明逝者“口中含宝”,是吉祥和殷实的象征。别一种说法是,老人辛苦一生,创造了不少财富,撒手人寰,什么也带不走,儿孙心疼,为老人送上一点点心意,“噙口钱”就是老人最后带走的一点“落头”,是儿孙对老人的肯定与褒扬。
再一种说法,过去的人认为,人死后要进入生死轮回,“鬼”还要再次投胎,转世为人,老人口含宝物,来世就不会受穷。
这是迷信说法。但为什么一直沿袭至今呢?
老人为了老人和孩子,含辛茹苦,辛苦一生,如今驾鹤西去,作为儿孙,总要给老人留些念想,祝愿老人来世不要受穷。
那是一种从古时沿袭下来的民间习俗,叫含口钱。(也叫压口钱)。《礼记·杂记下》和《后汉书·礼仪志》里有相关记载。古时有钱人家是用玉石的。一般人家或穷人家用铜钱。
现代么,当然用硬币的,或者白事商店里专门制作的仿铜钱。
古人取意让死者顺利地渡演习过冥河。 亡灵口含的钱就是付给冥河舟子的船费。
也有说法是压口钱是给小鬼买命用的,让小鬼在阎王那里保密三天,让死者的灵魂可在人世多停留三天