1、外表上芭比性感暴露的打扮激怒了恪守传统的父母，甚至还有人大声疾呼：西方世界输出的芭比娃娃完全是腐朽的西方文化的代表，穿着暴露，生活堕落，诱惑我们的孩子在道德上败坏，生活上浮华，毒害我们的青年，危害国家的未来芭比的打扮触犯了印度的穿衣审美禁忌，人们无法从心理上认可芭比娃娃。
2、更深层次的冲突在于，芭比娃娃不仅是玩具，代表的是个性张扬的美国文化，而这与保守克己的中东国家的传统文化相抵触，宗教信仰不同，基督教与穆斯林的冲突由来已久。芭比与芙拉的争斗归根到底是文化的差异造成的。
《芭比公主》系列中的《芭比公主故事:白云公主》是芭比两套超级畅销系列芭比公主故事与芭比公主童话故事的最新改版版本，增加了女孩子最爱的根据最新芭比电影改编的一些公主故事，女孩们还可以深入了解每位公主的经历，认识她们的朋友和敌人，体验她们的喜怒哀乐。
50年来伴随着无数儿童的成长，已经成为一种集体印记和情感依赖，芭比是一个梦想，是崇拜对象，代表女性拥有同男性一样的选择权，作为这样一个有历史的玩偶，芭比的高价一部分通过收藏价值和文化附加值体现，但是芭比在中国缺乏情感历程和文化基础，更没有形成收藏市场，而中国消费者是对价格极其敏感的，这样的高价导致消费者认为性价比不高，转而购买其他层出不穷的替代品。
芭比真正的品牌形象并未植入中国消费者的心中，在绝大多数中国消费者心中，芭比娃娃只是一个天使面孔魔鬼身材爱购物的辣妹，而已。并且由于对玩具的口味不同，比起芭比娃娃，中国消费者更偏爱来自日本韩国的萌的，可爱的玩具。
一个芭比娃娃最便宜也要69元，绝大部分是200元。我们卖一个更漂亮的（娃娃）才30多元，你说哪个卖得好？”此外美泰犯了个错。他们观察到幅员辽阔的家庭有大量的玩具需求，却忽略了中国父母更希望孩子（5至16岁）努力学习，而不是玩。
“在中国，玩耍和学习就如同油和水，互不相容，”《华尔街日报》是这么写的。因此在中国，益智玩具永远卖的更好——到今天也是如此，美泰的几个主要产品线中，在中国销量最好的是婴幼儿益智玩具费雪（Fisher-Price），美泰正开发的智能玩具也是走“教育”路线的。
那芭比呢？在中国市场，芭比的文化认同感几乎为零，在人们看来只是个和学习无关的漂亮美国妞——和可口可乐、麦当劳、肯德基一样，都是美国消费主义的象征。Ruth Handler赋予她的独立形象，并未植入中国消费者的心中。
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