道教到底是怎么形成的?
道教的起源最早可以追述到春秋战国时期的方仙道,一个崇拜多神明的多神教原生
宗教形式,这些人的宗教宗旨是追求长生不老,得道成仙、济世救人等等。方仙道并不是一个宗教,而是一群求长生的修真者结合神仙学说及方术与道家、以及邹衍的阴阳五行说所形成的一种认知世界的方法。邹衍可能做梦也没想到,他的阴阳五行说本来是用来解释事物运行规律的,最后却为修仙事业做出了理论指导......这是中国历史上最早的宗教源流,但此时的它还不是宗教,更像是一群无门无派的修真者,他们没有什么组织,就那么三五个人聚起来练练丹,或者寻寻仙人。相传,那时候这些从事寻仙修仙事业的方士们,有一本著作《道经》,而这本《道经》已经失传,只有《古文尚书·大禹谟》中记载着十六个字:“人心惟危,道心惟微;惟精惟一,允执厥中。”这可不是老子的道德经哟。老子的道家到了战国时期,在齐国稷下学宫产生了一个新的学派,即黄老学派,他们尊黄帝和老子为始祖,积极参与政治,讲求顺其自然,与民生息的政治理念,早秦尚法家暴政后的西汉初年,黄老之术得到当时统治者的青睐,再后来到了汉武帝时期,因为国家秩序以及恢复,实力增强,黄老之术便显得不合时宜,需要一种唯一的且维护统治阶级的学说,于是“罢黜百家,独尊儒术”,黄老学说自此颓败,离开了政治舞台。这些崇尚黄老之学的人,在东汉时期跟春秋战国以来偷偷发展的神仙道的谶纬之说相结合,就演变为自然长生之道,也就是我们修仙不用去到海外仙山盲目地求仙了,实际上我们人人都能自然修道,得证长生呀。这样一来,两个本来没有什么交集的流派,集合在一起爆发了惊人的能量,产生了最初道教流派,即黄老道,老子开始被神化,成为了崇高的最高神灵。而在东汉末年爆发的黄巾起义,张角所创立的太平道,就是黄老道在民间传播所带来的影响。太平道信奉黄帝和老子,认为黄帝时的天下是太平世界,是人类最美好的事情。尽管太平道不能算是一个有信仰的宗教流派,更像是一个政治宣传组织,但就其信奉的内容来看,跟黄老道还是比较接近的。而在东汉顺帝时期,太学生张道陵沉迷黄老道,七岁就能通道德经及河洛图讳之书。后来弃官学道,创立了正一盟威道,简称正一道,也被称之为天师道,这应该是道教历史上第一个教团组织。这就好像之前大家都是散修,跟搞学术一样,有时间互相拜访,相互印证,其他时候都是在家各自修行,而张道陵同志估计是觉得修仙的事情,怎么能够没有组织呢,于是创立了山门,开始了大规模授业传教。到了魏晋时期,由于门阀政治,南北分裂的动乱,道家思想成为了士大夫的精神寄托,由此产生了玄学,但是这个玄学不是宗教概念,而是哲学概念,但并不是黄老之学,而是老庄,重新阐述了老庄的自然之道,追求人与自然和谐相处,魏晋风度,就是这么个意思。总的来说血液包含
血浆,血浆包含血清
血液由血细胞和血浆组成,起运输营养和代谢废物等的作用。
血浆是人体内环境的重要组成部分,包含血浆蛋白、水分、无机盐、有机小分子等物质。
血清只比血浆少纤维蛋白原,不会凝固。(对于静置一段时间的血液来说,上层会析出黄色的略粘稠液体,即血清)
平时自觉身困乏力的表现,可能是脾气虚引起来的表现,脾为气血化生之源,又主肌肉四肢,在脾气虚的情况下,气血不足,肌肉四肢失养,就会造成身困乏力,精神不振的表现,这种情况可以采取健脾益气的措施进行调理,建议到中医科根据舌脉的表现做一个确诊,确定后可以服用一段时间人参健脾丸进行调理。由于不能面见患者给予检查,建议先到正规的医院诊断,再根据临床医生的指导进行治疗,严禁自行用药,以免延误病情。