哲学范畴,指无形、无名、虚无等,或指物质的隐微状态。
“天下万物生于有,有生于无。”《老子》
无 wú〈动〉没有,跟“有”相对。
“无,不有也。”《玉篇》
如:无颜落色(面色发白,没有颜色)无头面(没有头绪)无是处(毫无办法没有一点儿好处)无纤掐(没有一点)无气歇(没歇一口气,没有停息)无回豁(没有反应)没干净(不罢休,没完没了)无存济(无办法,难以应付)无笆壁(无依靠无办法)无路求生无干(没关系不相干)无方(无常没有固定的行止、住处等)无虞(无误)。
无 wú〈副〉
不,表示对动词或形容词的否定。
如:无偏无党(公正而不偏袒)无何(不久)无过(不过无非不外)无厌(不满足)
通“毋”,表示劝阻或禁止,可译为“不要”、“别”。
如:无休外(不要见外)无失其时无落(别误不要落空)无得(不得不能)无论(不要说)
无 wú〈代〉表示不定指的人、事物、时间、处所等。
如:无移时(不一会儿时间不久)无一时(不一会儿时间不久)无明夜(不分白天黑夜)无定着(没有固定的地方)无倒断(没完没了)无碑记(无数不可计数)无般(样样,处处)
无 wú<连>连接词组或分句,表示在任何条件或情况下都是如此,相当于“不论”、“无论” 。
如:事无大小,都有人负责事无巨细,他都认真去干无上无下
“无”字的含义是不刻意的去做，不做多余的事情以及步骤，做任何事情都不能违背自然法则，都要以遵守自然法则为前提来行事。 老子可以说是道家学派的创始人，它的思想直到今天也给人一种很大的启发，老子是可以和孔子、孟子等先贤相提并论的。其中最被人们广为流传的一句话就是：“道可道，非常道”名可名，非常名。无名天地之始。有名万物之母。这句话在篇首就被提及，其重要性不言而喻。老子的这篇著作所包含的多重意义和意思，对今天的社会发展仍然有着极大的促进的作用。 “道可道，非常道”中，老子这里所说的道，虽然也是用的道的名字，和我们平常经常提及的道是有所区别的，通俗的来说，就是指不是一般意义上的道理，道路，等之类的道。
关于老子这个人物，在他的身上有着太多的秘密了，不想孔子那样，我们可以通过相关史实、以及它的著作和他的弟子对孔子有所了解，历史上关于老子的记载几乎寥寥无几，关于它是怎么消失在人们的视线当中的，这个问题直到今天都没有较为准确的答案，比较广泛的说法是有人看到老子出了函谷关以后从此就不见其踪影了，是真是假，在学术界一直没有一个统一的说法。下面我们大概的介绍一下老子这个人物。老子生活的时代还要早于孔子百余年的，有一种不太切合实际的说法是，老子是一支来自印度的传教士的团体。所以，他的行动在常人看来很难理解。根据一些非正式的记载，印度人的长相都是形象各异，和正常人的长相区别很大，感觉就像是年迈的老人一样，所以也就有了老子是老者的这层含义。
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