其实家长应该科学的教育孩子，世界上是没有鬼和神的，要相信科学。
上世纪六、七十年代，除非时而到附近的村庄看露天电影外，农村几乎就没有什么 娱乐 活动。那么，白天忙了一天的农活，晚上农村的孩子们多数都会听自家的大人们（或爷爷奶奶、或父母亲、或大伯大娘叔婶们等）“讲古”，当然这“讲古”既有古代“老书老戏”上面的故事，再就是“神乎其神”且“煞有介事”又“绘声绘色”的讲“鬼故事”了！讲的人是兴致勃勃，听的人是既兴味盎然又胆颤心惊！
这讲“鬼故事”归讲“鬼故事”，这“鬼故事”当中所讲的碰到鬼、遇到鬼，甚至跟鬼打架又或者被鬼弄到水沟里灌水灌泥、坟地里被鬼“下迷浑阵”等等不过多数都是过去的事和过去的人（注：但也有真名实姓或已去逝或当时还有健在的）。这“鬼故事”经“口口相传”又“深深加工”，久而久之，这年年讲、月月讲、天天讲的“鬼故事”已经变成不再是故事了，完全的在人的心目中，特别是在孩子们的心目中就形成了一个事实——，这个世界上“真的是有鬼”呀！
既然相信这世界上“真的是有了鬼”，这又听了深更半夜的“鬼故事”，如果此时你又是一个人“黑灯瞎火”的要赶回家，又或者是你必须要经过一处“新坟地”，再或者是与你隔不多远的人家刚死了人，再想想这刚刚听的“鬼故事”，是不是会叫人“头皮发麻”、“汗毛倒立”、“眼观六路，耳听八方”，且稍有“一点动静”（其实是夜猫或老鼠或别的动物等）便认为可能是“鬼出没”了，顿时吓得是“身如筛糠”、“魂不附体”，甚至“屁滚尿流”了！
好了，我不在讲了！想想从小听的那些个“鬼故事”还真的是叫人“信也不是，不信也不是”。但要是真的叫我一个人夜晚经过荒山野岭且到处都是乱葬岗或刚埋了死人的地方，我还真的是胆怯甚至会特别害怕呢！这或真应了那句话：“世上或本没有鬼，但听‘鬼故事’听多了，也便‘真的是有鬼’了！”
唉，这“鬼故事”还真的是少听为妙，多听可怕啊！！！
小时候怕鬼，是因为听了太多
鬼的传说，看了太多的鬼片电视，和爷爷奶奶讲过太多的鬼故事，小孩胆子小，当然怕。还有一个原因，就是自己太淘气，喜欢捣蛋，大人实在管不了，就会拿鬼来吓唬小孩，别说有时还真管用。
因为小时候听太奶奶讲的鬼故事忒吓人了！有一天晚上，在院子里的枣树下，我们几个小伙伴听太奶奶讲鬼故事，讲到最恐怖的时候，我吓得厕所都不敢去了！
原就是小时候没电视没手机的原因，在我小的时学校留的作业少，也没有补习班，到晚上没事干，那也在冬天农闲季节，那时候没电，点的是煤油灯，我记的我们三个小孩，那时我们叫桃园三节义弟兄，我们住的不远，每天形影不离，白天念书到晚上就去一个光棍家听故事，那个家每天晚上人特别多，可小孩就我们三个，有两三个老头轮流着讲故事，有一个老头就爱讲鬼故事，如果他一讲鬼故事就把我们三个人吓的不敢回家，讲到吓人处真把我吓的头发都立起来了，不敢回家还得好心的叔叔大爷们送，有时被吓的尿裤子了，最怕的就是讲到有个吊死鬼用长舌头舔活人的脸，青脸白头发玉齿鬼辽牙，真吓人，这就是小时候怕鬼的原因，现在还怕。
首先太小！没有多少知识！
因为小时候真相信有 ！[恐惧][恐惧][恐惧]
做梦！
我这个人好奇怪，
经常会做同一个噩梦；
然后是一样的鬼，
长大了，知道世界并没有鬼！
再长大时，
是知道世界上没有人证明出到底有木有鬼！
可能有，
也可能没有。
那就是说这个世界有百分之五十有鬼，
古人说的，宁可信其有，不可信其无。
按照这个说法，
还真有！
不过不用担心，鬼也有好坏之分，善恶分明！
所以小时候和谁在一起很重要，
……手机没电，
对不起
小时候少不了爷爷奶奶的鬼故事，特别是盛夏夜里，一家人躺在平房顶上，摇着蒲扇，听着鬼故事，还有宛若神火照、玲珑如明珠的萤火虫飞来飞去。
夏夜里的萤火虫
故事听到深处，突然来几声狗叫鸭鸣，更是吓得小心肝一紧，上厕所都不敢。
摘一个故事来说道说道。
我奶说，从前有个地主，家大业大，这一带几个村里都有他的土地。佃农佃户很了去。
这个地主出门从来不用走的，都是坐着轿子，哪怕是上个厕所，脚都不沾地。
说啊，有一次，寒冬腊月，地主从县城吃酒席回来，半道上已是三更天，那天天也好，是个月朗星稀的日子，再加上大雪断断续续下了几日，地上都是积雪，积雪映着白月光，不算黑，村里的老娘们还能照着月光纳鞋底子。
也不知是在酒席上多喝了两杯酒，还是多吃了三猪肘，此刻他的肚子下部绞痛难忍。地主提了口丹田气，将这股绞痛压制了些，呼，一口浊气吐出，舒服多了。
这种感觉不常有，多来几次很难受。
地主想着早点回家，催促着轿夫走快些。怎奈的天冷地滑，到处都是冰渣渣，四个轿夫抬着地主的轿子左右摇晃，平稳不得。
这一晃不要紧，把地主的丹田气晃散了。这气快速下沉，沿着身子中后偏下的地方噗出。紧接着，腹中的那些东西，宛若大象奔腾，野马嘶鸣，似乎瞬间就要冲破枷锁，夺门而出。
“俺的个老天爷哩，赶紧停轿，赶紧停轿”
没等轿夫把轿子停稳，地主便一个步子跳了出来，一手捂着屁股，一手捂着小腹，也不看道了，越过路埂，淌过雪丛，踉踉跄跄的往前奔，找到一个小坡子，拐到背后，裤腰带一松，“噗嗤”，一泻千里，嘴里还不忘呐喊助威，狠狠的嚷，“望庐山！瀑布！啊！日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川”，壮哉。
“哎呀，俺得个亲娘哩，差点要了俺的老命，这真的是”
地主在这边忘我陶醉，四个轿夫也刚好可以歇歇脚，听着坡子背面的动静，个个笑得合不拢嘴。
一袋烟的功夫，地主泄了火候，收了功法。这才想到没带草纸。想了下四个轿夫，“哎，这四个劳力估计从来就没用过草纸”
地主四处摸索着，找找有没有干净的树叶，石头，瓦片。
怎奈的这冰雪封天，地冻天寒，埋在冰雪壳子下面的石头扣都扣不动，地主试了几次，只觉着手指刺痛发麻，无能为力。
正当准备提上裤子，当做啥都没发生时，不远处一节白白净净的东西吸引了他的注意，他便蹲着步子挪了过去。
近观瞧，这物白若藕节，长约一尺，粗细略比称杆，地主正在琢磨，就听得轿夫喊道“老爷，完事没，老爷”
被轿夫这么一喊，地主也收住了心思，管它是什么，“咔嚓”一声，清脆无比，折了去，当做棒棒擦了擦屁股。
正要丢弃时，地主忽然发现此物另一端生出五个细细的杈头，这些杈头就像平日里使用的痒痒挠，只是这工艺太过形象，跟人的手掌无异..
想到这里，地主大惊，这分明就是一个死娃娃的胳膊。
“哎呀，我的亲娘咧”，地主除了叫娘，别无二话，裤子都忘记提了，一路狂奔，中途还被裤子绊了几脚。
“快走，快走，有邪气，不干净”，地主边喊边跑，轿子都不上了。
四个轿夫见这架势，也慌了神，扛起轿子就跑。
地主在前面跑得飞快，四个轿夫在后面追不上，大喊，“老爷，你还没上轿，你还没上轿呢”
仓皇中砸开了家门，地主婆诧异地问道“慌啥，咋了，轿夫呢？”
地主往后一指，就见着白月光下，远远绰绰，四人扛着轿子奔跑而来。
“刚刚遇着脏东西了”，地主说完长吁了一口气，就晕了过去。
地主婆赶紧喊人救命，家里的佣人连抱带扛，将地主放在床上，地主的脸一会儿滚烫，一会儿冰凉，家里人忙的又是掐人中，又是敲太阳穴，一会灌参汤，一会用冰敷，忙了一宿。
地主第二天醒来，就觉着昨晚被一个断胳膊的娃娃撵着屁股追，边追边喊，“你还我胳膊，你还我胳膊”
娃娃的胳膊
.........................
我奶的这个故事没这么细致，但就是这么个意思，特别是最后那两句，我奶捏着嗓子低声喊“你还我胳膊，你还我胳膊”。这正是我为啥童年宁愿尿床被打，也不敢半夜上厕所的根本原因。
当然，也从另一方面教育了我，不准随地大小便，后果很严重。爱护环境，人人有责！
这个是 社会 变迁过程中的现象。
为什么这么说呢？你看，现在孩子们极少能听到这种闲聊了。古稀老朽自认为是过来人，我们小、年轻时候，木有影、视、手机，玩闹或劳动之余，闲唠是免不了的，不然没事干嘛。
闲磕的内容，就五花八门了，那时候风俗没这么花，再说一般主讲都是有点年纪，有资格摆话的人，所以往往神鬼，惊怚故事倒是最吸引人的话题。青少年还特愿意听，虽然听了晚上都不敢出门，但赶上还是抻起脖子瞪着眼滴听的忒有味儿。
现在大人孩子们都成了低头族，把眼睛瞅成半瞎子还放不下呢，当然没这种闲聊之隙啦！
老朽愚见，谢谢相邀吧！
人怕鬼就如同狗怕老虎一样，人基本上都没有真正的见过鬼，都是源于长辈们的心口相传。记得小时候的姥姥讲过的故事，人在快不行的时候会开鬼眼，会看到正常人看不到的东西，说一女子在临终前，看到房门后有一男一女两个“小孩”，他们脸的两边真的有那种圆圆红胭脂、黑眼圈，小男孩带着瓜皮帽，小女孩扎着两个小辫，在冲着你笑。还说鬼都是穿着黑色的褂子，绿色的领子红裤子……
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