在正常情况下，注意力使我们的心理活动朝向某一事物，有选择地接受某些信息，而抑制其它活动和其它信息，并集中全部的心理能量用于所指向的事物。因而，良好的注意力会提高我们工作与学习的效率。注意力障碍，主要表现为无法将心理活动指向某一具体事物，或无法将全部精力集中到这一事物上来，同时无法抑制对无关事物的注意。造成这种情况的原因比较复杂，许多较严重的心理障碍都可以引起注意力障碍。而对于学生来说，主要是由于学习负担重，心理压力过大，而造成高度的紧张和焦虑，从而导致了注意力无法集中的障碍。另外，睡眠不足，大脑得不到充分休息，也可能出现注意力涣散的情况。
因此，当你因注意力无法集中而影响学习，倍感苦恼时，不妨采用以下方法来矫治： (1)、养成良好的睡眠习惯
一些同学因学习负担重，因此，一到晚上便贪黑敖夜，有的同学甚至在宿舍打电筒读书，学到深夜；有的同学不能按时睡眠，在宿舍和同学闲聊等等。结果早晨不能按时起床，即便勉强起来，头脑也是昏沉沉的，一整天都打不起精神，有的甚至在课堂上伏桌睡觉。作为学生，主要的学习任务要在白天完成，白天无精打采，必然效率低下。所以，如果你是“夜猫子”型的，奉劝你学学“百灵鸟”，按时睡觉按时起床，养足精神，提高白天的学习效率。(2)、学会自我减压
高中学生的学习任务本来就很重，老师、家长的期望，又给同学们心理加上一道法码；一些同学自己对成绩、考试等看得很重，无异是自己给自己加压，必然不堪重负，变得疲惫、紧张和烦躁，心理上难得片刻宁静。因此，我们要学会自我减压，别把成绩的好坏看得太重。一分耕耘，一分收获，只要我们平日努力了，付出了，必然会有好的回报，又何必让忧虑占据心头，去自寻烦恼呢？
(3)、做些放松训练
舒适地坐在椅子上或躺在床上，然后向身体的各部位传递休息的信息。先从左脚开始，使脚部肌肉绷紧，然后松驰，同时暗示它休息，随后命令脚脖子、小腿、膝盖、大腿，一直到躯干部休息，之后，再从脚到躯干，然后从左右手放松到躯干。这时，再从躯干开始到颈部、到头部、脸部全部放松。这种放松训练的技术，需要反复练习才能较好地掌握，而一旦你掌握了这种技术，会使你在短短的几分钟内，达到轻松、平静的状态。
(4)、做些集中注意力的训练
我国年轻的数学家杨乐、张广厚，小时候都曾采用快速做习题的办法，严格训练自己集中注意力。这里给大家介绍一种在心理学中用来锻炼注意力的小游戏。在一张有25个小方格的表中，将1-25的数字打乱顺序，填写在里面，然后以最快的速度从1数到25，要边读边指出，同时计时。
研究表明：7-8岁儿童按顺序导找每张图表上的数字的时间是30-50秒，平均40-42秒；正常成年人看一张图表的时间大约是25-30秒，有些人可以缩短到十几秒。你可以自己多制做几张这样的训练表，每天训练一遍，相信你的注意力水平一定会逐步提高。“培养良好注意品质，提高学生学习成绩”
第二阶段：
注意力的集中作为一种特殊的素质和能力，需要通过训练来获得。那么，训练自己注意力、提高自己专心致志素质的方法有哪些呢？
方法之一：运用积极目标的力量
这种方法的含义是什么？就是当你给自己设定了一个要自觉提高自己注意力和专心能力的目标时，你就会发现，你在非常短的时间内，集中注意力这种能力有了迅速的发展和变化。
同学们要在训练中完成这个进步。要有一个目标，就是从现在开始我比过去善于集中注意力。不论做任何事情，一旦进入，能够迅速地不受干扰。这是非常重要的。比如，你今天如果对自己有这个要求，我要在高度注意力集中的情况下，将这一讲的内容基本上一次都记忆下来。当你有了这样一个训练目标时，你的注意力本身就会高度集中，你就会排除干扰。
同学们知道，在军事上把兵力漫无目的地分散开，被敌人各个围歼，是败军之将。这与我们在学习、工作和事业中一样，将自己的精力漫无目标地散漫一片，永远是一个失败的人物。学会在需要的任何时候将自己的力量集中起来，注意力集中起来，这是一个成功者的天才品质。培养这种品质的第一个方法，是要有这样的目标。
方法之二：培养对专心素质的兴趣
有了这种兴趣，你们就会给自己设置很多训练的科目，训练的方式，训练的手段。你们就会在很短的时间内，甚至完全有可能通过一个暑期的自我训练，发现自己和书上所赞扬的那些大科学家、大思想家、大文学家、大政治家、大军事家一样，有了令人称赞的注意力集中的能力。
同学们在休息和玩耍中可以散漫自在，一旦开始做一件事情，如何迅速集中自己的注意力，这是一个才能。就像一个军事家迅速集中自己的兵力，在一个点上歼灭敌人，这是军事天才。我们知道，在军事上，要集中自己的兵力而不被敌人觉察，要战胜各种空间、地理、时间的困难，要战胜军队的疲劳状态，要调动方方面面的因素，需要各种集中兵力的具体手段。同学们集中自己的精力，注意力，也要掌握各种各样的手段。这些都值得探讨，是很有兴趣的事情。
方法之三：要有对专心素质的自信
千万不要受自己和他人的不良暗示。有的家长从小就这样说孩子：我的孩子注意力不集中。在很多场合都听到家长说：我的孩子上课时精力不集中。有的同学自己可能也这样认为。不要这样认为，因为这种状态可以改变。
如果你现在比较善于集中注意力，那么，肯定那些天才的科学家、思想家、事业家、艺术家在这方面还有值得你学习的地方，你还有不及他们的差距，你就要想办法超过他们。
对于绝大多数同学，只要你有这个自信心，相信自己可以具备迅速提高注意力集中的能力，能够掌握专心这样一种方法，你就能具备这种素质。我们都是正常人、健康人，只要我们下定决心，不受干扰，排除干扰，我们肯定可以做到高度的注意力集中。希望同学们对自己实行训练。经过这样的训练，能够发生一个飞跃。
方法之四：善于排除外界干扰
要在排除干扰中训练排除干扰的能力。毛泽东在年轻的时候为了训练自己注意力集中的能力，曾经给自己立下这样一个训练科目，到城门洞里、车水马龙之处读书。为了什么？就是为了训练自己的抗干扰能力。同学们一定知道，一些优秀的军事家在炮火连天的情况下，依然能够非常沉静地、注意力高度集中地在指挥中心判断战略战术的选择和取向。生死的危险就悬在头上，可是还要能够排除这种威胁对你的干扰，来判断军事上如何部署。这种抗拒环境干扰的能力，需要训练。
我在你们这么大的年纪时曾有意做过这种训练。就是不管环境多么嘈杂，当我进入我要阅读和学习的科目时，对周围的一切因素置若罔闻。这是可以训练成功的。
方法之五：善于排除内心的干扰
在这里要排除的不是环境的干扰，而是内心的干扰。环境可能很安静，在课堂上，周围的同学都坐得很好，但是，自己内心可能有一种骚动，有一种干扰自己的情绪活动，有一种与这个学习不相关的兴奋。对各种各样的情绪活动，要善于将它们放下来，予以排除。这时候，同学们要学会将自己的身体坐端正，将身体放松下来，将整个面部表情放松下来，也就是将内心各种情绪的干扰随同这个身体的放松都放到一边。常常内心的干扰比环境的干扰更严重。
同学们可以想一下，在课堂上，为什么有的同学能够始终注意力集中呢？为什么有的同学注意力不能集中呢？除了有没有学习的目标、兴趣和自信之外，还有一个就是善于不善于排除自己内心的干扰。有的时候并不是周围的同学在骚扰你，而是你自己心头有各种各样浮光掠影的东西。要去除它们，这个能力是要训练的。如果你就是想浑浑噩噩、糊糊涂涂、庸庸俗俗过一生，乃至到了三十岁还要靠父母养活，或者你就是想混世一生，那你可以不训练这个。但是，如果你确实想做一个自己也很满意的现代人，就要具备这种事到临头能够集中自己注意力的素质和能力，善于在各种环境中不但能够排除环境的干扰，同时能够排除自己内心的干扰。
方法之六：节奏分明的处理学习与休息的关系
同学们千万不要这样学习：我这一天就是复习功课，然后，从早晨开始就好像在复习功课，书一直在手边，但是效率很低，同时一会儿干干这个，一会儿干干那个。十二个小时就这样过去了，休息也没有休息好，玩也没玩好，学习也没有什么成效。或者，你一大早到公园念外语，坐了一个小时或两个小时，散散漫漫，说念也念了，说不念也跟没念差不多，没有记住多少东西。这叫学习和休息、劳和逸的节奏不分明。正确的态度是要分明。那就是我从现在开始，集中一小时的精力，比如背诵80个英语单词，看我能不能背诵下来。高度地集中注意力，尝试着一定把这些单词记下来。学习完了，再休息，再玩耍。当需要再次进入学习的时候，又能高度集中注意力。这叫张弛有道。一定要训练这个能力。永远不要熬时间，永远不要折磨自己。一定要善于在短时间内一下把注意力集中，高效率地学习。要这样训练自己：安静的时候，像一棵树；行动的时候，像闪电雷霆；休息的时候，流水一样散漫；学习的时候，却像军事上实施进攻一样集中优势兵力。这样的训练才能使自己越来越具备注意力集中的能力。
方法之七：空间清静
这个方法，非常简单，当你在家中复习功课或学习时，要将书桌上与你此时学习内容无关的其他书籍、物品全部清走。在你的视野中，只有你现在要学习的科目。这种空间上的处理，是你训练自己注意力集中的最初阶段的一个必要手段。同学们常常会发现这样生动的场面，你坐在桌子前，想学数学了，这儿有一张报纸，本来是垫在书底下的，上面有些新闻，你止不住就看开了，看了半天，才知道我是来学数学的。一张报纸就把你牵挂走了。或者本来你是要学习的，桌子一角的小电视还开着呢，看着看着，从数学王国出去了，到了张学友那儿了。这是完全可能的。甚至可能是一个小纸片，上面写着什么字，看着看着又想起一件事情。
所以，作为训练自己注意力的最初阶段，做一件事情之前，首先要清除书桌上全部无关的东西。然后，使自己迅速进入主题。如果你能够做到一分钟之内没有杂念，进入主题，你就了不起。如果你半分钟就能进入主题，就更了不起。如果你一坐在那里，十秒、五秒，当下就进入，那就是天才，那就是效率。有的人说，自己复习功课用了四个小时，其实那四个小时大多数在散漫中、低效率中度过，没有用。反之，你开始学习，一坐在那里，与此无关的全部内容置之脑外，这就是高效率。
方法之八：清理大脑
收拾书桌是为了用视野中的清理集中自己的注意力，那么，你同时也可以清理自己的大脑。你经常收拾书桌，慢慢就会有一个形象的类比，觉得自己的大脑也像一个书桌一样。
大脑是一个屏幕，那里面也堆放着很多东西，一上来，将在自己心头此时此刻浮光掠影活动的各种无关的情绪、思绪和信息收掉，在大脑中就留下你现在要进行的科目，就像收拾你的桌子一样。
同学们，这样的训练希望你们从今天开始就要做，它并不困难。当你将思想中的所有杂念都去除的时候，一瞬间你就进入了专一的主题，你的大脑就充分调动起来，你才有才智，你才有发明，你才有创造，你才有观察的能力、记忆的能力、逻辑推理的能力和想象的能力。如果不是这样，你坐在那里，十分钟之内脑袋瓜里还是车水马龙，还是风马牛不相及，还是天南海北，那么这十分钟是被浪费掉的。再有十分钟，不是车水马龙了，但依然是熙熙攘攘的街道，又十分钟过去了。到最后学习开始了，难免三心二意，效率很低。这种状态我们以后不能再要了，要善于迅速进入自己专心的主题。
方法之九：对感官的全部训练
我们讲了清理自己的书桌，其实更广义说，我们可以进行视觉、听觉、感觉方方面面的类似训练。同学们可以训练自己在视觉中一个时间内盯视一个目标，而不被其他的图像所转移。你们可以训练在一段时间内虽然有万千种声音，但是你们集中聆听一种声音。你们也可以在整个世界中只感觉太阳的存在或者只感觉月亮的存在，或者只感觉周围空气的温度。这种感觉上的专心训练是进行注意力训练的有用的技术手段。
方法之十：不在难点上停留
同学们都会意识到，我们理解的事物、有兴趣的事物，当我们去探究它、观察它时，就比较容易集中注意力。比如说我喜欢数学，数学课就比较容易集中注意力，因为我理解，又比较有兴趣。反之，因为我不太喜欢化学，缺乏兴趣，对老师讲的课又缺乏足够的理解，就有可能注意力分散。
在这种情况下，我们就有了正反两个方面的对策。正的对策是，我们要利用自己的理解力、利用自己的兴趣集中自己的注意力。而对那些自己还缺乏理解、缺乏兴趣的事物，当我们必须研究它、学习它时，这就是一个特别艰难的训练了。
首先，同学们听老师讲课的过程中，出现任何不理解的环节，你不要在这个环节上停留。这一点不懂，没关系，接着听老师往下讲课。你在研究一个事物的时候，这个问题你不太理解，不要紧，你接着往下研究。你读一本书的时候，这个点不太理解，你做了努力还不太理解，没关系，放下来，接着往下阅读。千万不要被前几页的难点挡住，对整本书望而止步。实际上，在你往下阅读的过程中可能会发现，后边大部分内容你都能理解。前边这几页你所谓不理解的东西，你慢慢也会理解。
如果你对这些内容还缺乏兴趣，而你有必要去研究它和学习它，那么，你就要这样想，兴趣是在学习、掌握和实践的过程中逐步培养的。
作曲 ：Ice Paper
作词 ：Ice Paper
编曲：Ice Paper
混音：Ice Paper
歌词：
talking to the moon，放不下的理由
是不是会担心，变成一只野兽
walking on the roof，为心跳的节奏
是不是会暂停，在世界的尽头
浸泡在十公升的瓶里
单纯想要呼吸，讨厌云里雾里
出没在被遗忘的抽屉
你曾经的手笔，写着心口不一
现在是黑夜白昼我都随便，像迷路的天鹅游失在水面
尽力去捕捉恶梦里的碎片，不需要你的歌来帮我催眠
talking to the moon，放不下的理由
是不是会担心，变成一只野兽
walking on the roof ，为心跳的节奏
是不是会暂停，在时间的尽头
说不完的话，找不完的借口
是不是会狠心，把我骄傲解剖
爱着谁的她，能否将你接受
是不是会上瘾，拜托慢些降落
华丽的红房间，发霉的旧唱片
没必要听个遍，掉了漆的播放键
你情愿冒着险，睡在他的身边
没耐心去分辨，谁和谁能够走多远
穿过几条街就能找到关键，解开我的问题没什么悬念
转了几个弯还是回到原点，我该如何出现在你的面前
扩展资料
《心如止水》创作时间
2019年1月29日，推出第3张个人音乐专辑《成语接龙》，收录了包括《鸦雀无声》、《心如止水》等在内的8首歌曲；5月6日，推出个人单曲《藏》；12月，Ice Paper的歌曲《心如止水》获得TMEA腾讯音乐娱乐盛典年度十大金曲奖。
歌手简介
Ice Paper出生于江苏省淮安市，自幼便受到父亲的影响，而爱上音乐。小时候，Ice Paper会跟着父亲一起唱卡拉OK，三年级时，他买的第一盒磁带就是周杰伦的专辑《范特西》，并因此对流行乐开始着迷。2010年，Ice Paper参加“江苏省职业学校技能大赛”，获得一等奖，他也因此被保送直升南京艺术学院 。
参考资料来源：百度百科-心如止水
第五章 对你的父母说“是”>>我们加诸自己身上的许许多多压力之中，最大的压力来自我们对父母的排斥。
>>大多数人经常有意或无意地抱怨自己的父母，我们期望他们有所不同，而这种期望也是一种抱怨。
>>“你越来越像你的敌人。”是的，那些让你排斥的事物，在你身上扎根并发展。因为你强化了那些特征，你给予它们过度的重视和过多的能量。
>>带着许许多多你以为是你的观念、价值观和判断，但事实上，那是你在小时候无意识地从父母那里承接过来的东西，你甚至没有质疑过它们！
>>一旦你能够接受自己在无意识中和父母是多么相像的事实，你便有可能凭着意识去选择哪些保留、哪些摒弃，没有对抗或判断，只需要对自己承认，知道你像你的父母，“呀！我这样像我母亲。”“我这么像我父亲。”
在这事情上你有了意识，于是改变发生了。你可能会做出一些完全不一样的事——一些你从来不会去做的事。不是一种反应，是一种寻找真我，寻找你和父母之间的区别。
>>这是远离头脑的一种方法，头脑满载着你从父母那里摄取来的观念。走向体验者，它单纯地只是与当下情境自然对应。
>>去审视我们对父母态度的另一个重要原因，是因为当我们对父母说“不”时，我们是在期望他们有所不同，而这其实是在削弱我们自己。他们是我们的根，我们来自父母。
>>但假如你有足够的勇气让你诚实地面对自己，你会看到你愤怒和排斥的背后，是一颗充满渴望的心。你渴望父母的爱和接受，而你
>>感觉你得不到它们，否则，你为什么要生气呢？
>>请了解对父母说“是”的重要性，你不是对他们的品格或性格说“是”，你可以不用爱他们。你要做的是单纯地认同他们是你的父母，他们给予了你生命，若没有他们，也不会有你。一个简单的生物学，如此而已。
>>一直以来，我们对父母的憎恨都被我们冠上了非常合理的理由，我们从来都没有想过放下它们。我们宁愿傲慢和愤怒，或者觉得我们知道的比他们多，而遗忘了感恩。
>>如果我们得不到父母的爱和支持，我们会转投到别人身上去寻求，这尤其会发生在我们的上司和伴侣身上。
>>假如你已经能够做到感觉渺小，那么睁开你的眼睛大声地对你的父亲或母亲说：“亲爱的妈妈（爸爸），通过你，生命降临在我身上，这是一份宝贵的礼物，就算这是你所能够给我的唯一，也已经是太多、太丰富、太足够了。谢谢你给我生命！”
>>给他们鞠躬只是一种认同，认同他们赋予你生命这个事实，鞠躬是一种接受，接受他们就是你的父母。你没有权利，也没有需要去评断他们。
>>假如你已经把它掌握得很好，那么试试说：“你就是最适合我的妈妈（爸爸）。”
>>重申，这样做只是再一次认同没有你的父母也不会有你这个事实。我们只知道期望父母有所不同，却从没有想过这一个事实。
>>这是因为你内在的小孩会感觉，比父母活得更好、更富裕、更满足或更成功是对父母不孝，你这样做会让你有罪恶感。失败和不幸比罪恶感来得更容易！记住，你并不是有意识去做这些事的——它通常是一些你完全没察觉的事情。
>>因为我们没有察觉到，我们的无意识里面有着这个忠于父母的盲目机制。
>>“如果我活得比你好，请你友善对我。”注意这带给你内在的感觉。你该感到释放，一些积压已久的紧绷感将如云烟腾空般消散。这会让你的生命更充实更喜悦，当然，也让你的父母感觉更满足！
>>厘清头脑内你和父母的关系对你生命的任何一方面都很重要：你和其他人的关系、成为一个充满爱并且支持孩子的父母、你生命中的能量和成就，甚至你的健康。
>>记住，只要你排斥自己的父母，你便限制了你生命的能量并限制了使你幸福圆满的能力，这样做值得吗？
第六章 对情绪说“是”
>>任何我们拒绝的，我们都把“它”变得重要了。是我们赋予“它”力量，让这力量支配我们。
>>我们知道，有两种方式可以处理不想要的情绪——压抑或表达（对别人宣泄）。而这两种方法都是消极的。
>>这是由于一旦我们的头脑有意识或无意识地感觉到危险，它就会启动我们体内的自动体系释放出肾上腺素或其他的抗压激素，这些激素会让我们体内产生另一种反应，好让我们准备对抗或逃离危险，医生们称此为“抗争或逃离”症候群。
>>无论什么时候，当头脑里面的自我感觉到威胁，这种“抗争或逃离”都会自动地被激发出来。
>>我们压抑自己的感觉，利用呼吸来平息身体已经准备好的自然反应。我们常常会迅速地在我们的反应上加个盖子，速度之快甚至我们自己也没有察觉。但身体总是受到影响，因为无论我们是否压制，系统已经启动。
由于自我遭受威胁而触发的生物性反应完全是自动的，像呼吸一样，你无法使它停止。
>>一旦释放出来的化学物质进入系统，身体随之产生物理反应——心跳增快（怦！怦！怦！）、血压上升、胃抽搐和嘴唇干燥。为了迎战，身体把血液和氧气从消化过程和其他在运作中的过程转道移向。
种种情况在身体上产生了物理效应，我们称之为情绪——恐惧、愤怒或嫉妒，等等。
>>还有第三种方式，即不压抑也不表达（发泄）。它是古代的神秘家像佛陀所采取的一种方法。它是这样的：承认自己处在情绪中，你对你的情绪负责任，你面对它、注视它，但不被它抓住。
>>这是什么意思？它的意思是，假如某人说了或做了让我生气的事，我首先要对自己承认，愤怒正在这里，而这愤怒是我的。
>>在第三种方式中，我知觉自己正在经验愤怒，我对自己承认这是我的愤怒，别人只是触发起我的反应。这样即跨出了很大的一步，假如你能做到，你会立即看到部分的紧张消失了。因为在无意识之中你将之归咎于别人的“威胁”走了。
>>你知道你已经在系统里面释放了一些抗压激素，你迟早要通过做一些耗费精力的事把它们用光，例如跑步、跳舞、玩滑板或除草。
>>同时，你要看着你身上的反应，记下你内在发生了什么，感觉能量的移动。假如你在生气，去感觉那个沸腾和此起彼落的水泡翻滚；假如你在恐惧，去感受那个颤动。无论有什么发生，让它在那里。
不要压抑它或表达它（除非你是单独一人）。知觉这种异常的情绪如何在你体内显现：你在哪里感觉到它？是怎样的感觉？
>>注意头脑的一个强烈惯性：它会通过对事实的一番诠释来助长你的情绪，不停地解释你为什么应该不悦。头脑就是不能放下，你认为它能够吗？
通过练习，你将会更容易把你自己从头脑的合理化中隔离出来。只是单纯地承认“这就是头脑”，没有判断。
然后，你可以把注意力从你身体上的反应转移到当下你的内在正在生起的感受里面。
你将会看到，情绪其实只是能量——在体内游移的能量。
>>你可能会发现生气有其热情和生命力；悲伤有深度、平静，且带着芬芳；恐惧蕴含兴奋。
>>看看你发现了什么，记住不要带任何判断或标签，只是看，就好像你是一名正在探索一些全新事物的科学家一样。
>>现在你可以问一下自己，是什么想法会激起那些情绪？会有什么最糟糕的事发生？我在害怕什么？是什么信念引起了恐惧或生气的能量？
>>情绪所导致的混乱底下，是害怕别人对你的想法产生疑虑，是不知道他们会怎样判断你。那么问一下自己：他们对我的想法让我害怕什么？
你可能会发现自己在担心失去一些东西，或被取走一些东西——物质上或精神上的。这将让你进一步发现事情的根源在于比较。
>>比较是自我和头脑的一种功能，但它并不是真实的，它只存在于你的头脑。记住，我们都是独一无二的，我们不可能，也不需要像任何人！存在邀请我们来到这世界，不因为什么，只因为我们这个样子，已经足够好到让存在向我们张开双手了！因此，和别人比较是完全浪费时间和能量的事。这样做是不明智的，更遑论健康了。
>>也许你发觉引发你情绪的其实就是你恐惧自己会步入发疯状态；也许你感到你没有根，没有支撑；也许你觉得自己没有价值。
>>也许你发现自己害怕死亡。你感到岁月匆匆，时光如沙般从你的掌缝之间流逝，而你还没有真正地活过！也许你害怕孤单，感到内心空虚，那种空虚感与死亡无异！
勇敢地往你的内在看，寻找引致你情绪的根源，给自己一个机会拿掉你头脑中的威胁。因为当你能够说“是的，在那里的就是它”，那它就不再是一个威胁。因为它已不再是无意识的，你知觉到它，于是它失去了凌驾于你之上的隐藏力量。
假设某人没有邀请你参加他们计划中的聚餐，那对你的自我是一种威胁。你可能会生气或恐惧，或者产生一种下沉无望的感觉，我们称之为伤心。
>>当你清楚地看到形势，没有情绪所引起的混乱和迷雾，你会看到你实际的机会。
>>假如你不害怕你的愤怒，因为你体验过它，知道它只是一股能量；假如你不害怕你的恐惧和悲伤，因为你明白它们仅仅是能量，你也能理解能量是中立的，没有对或错，这种理解会带给你巨大的自由！
>>当你已经掌握到“抓住情绪中的自己”这一技巧时，承认它就在那里，并且感觉这股在你体内的能量，而不迷失于头脑编织的故事当中，那么你便能够享受这个能量。
事实上，你会发现，你可以很有创意地利用这些能量来提升你的生活。
总的来说，情绪的产生是由于头脑对情境的诠释触发起身体的感受。因此我们说头脑负责的是我们的情绪，而不是心。
>>当头脑诠释的某些情境让自我感受到威胁时，身体会以“战斗或逃离”来反应，这种反应又会延伸至身体继而触发起另一个物理反应，我们称之为情绪。
>>这里有一个不一样的方法可以试试。假如让你生气的人在场，对他说：“我现在很生气，这愤怒是我 的，我需要一个空间独处，请对我有耐心。”（这是一个额外的选择）
找一个不会让你受到打扰的房间，最好房间里面有一面镜子，然后深呼吸几下，在每次吸气之后保持几秒钟才呼出。
承认你感受到的愤怒是你的——没错！这愤怒是由于某人或某事才会被触发，但这愤怒是属于你的。所以只要对自己说：“愤怒在这里，这个片刻我很生气，但没有问题的，让它发生好了。”不要迷失在生气的原因上，只要接受事实便可以了。
允许愤怒在那里，感受它。让自己切实地感受这股能量：现在在你体内的愤怒有什么症状？不要压抑它，不要控制它，让它在那里翻滚和沸腾。鼓励它在那里——深呼吸以便感受愤怒的热力，让它如烈火般吞噬你。
>>允许你的身体做出它想要做的
>>——握紧拳头、咬紧牙关、跺脚、在垫子上拳打脚踢或者发出愤怒的声音。让愤怒爆发。不要使用言语，因为那样你会回到头脑。如果不会惊吓到邻居，你可以发出声音。
然后感觉：这是什么能量？什么是愤怒的能量？把它们记录下来。它在你身体里是怎样的？对你的身体做了什么？不要判断它——那样做会回到头脑。要像个科学家一样，怀着敞开无偏见的态度去探索这种能量，不要压抑它。假如你有镜子，看着镜中的自己。仔细地看着你的脸，它因为愤怒变得涨红
和扭曲了。继续表达愤怒并且注视自己的脸。不要停下来，不要错过，让气愤完全表达它自己。
>>当你把知觉从头脑转移到身体上的感官，你内在有些东西改变了？感觉在那里，但它们是中立的，没有对或错、好或坏。它们只是感觉和能量的流动，是头脑在判断，身体只是去感觉。
>>我们每个人都会有这样的经验，一件美好的事，让我们投入更多的关注在里面。在它们发生的时候，我们全然地沉浸其中，因为这个时刻，正是发展我们的体验者的时候。
>>当你把注意力集中在积极的方向上面，你便开始体验更多积极和滋养人的情绪。这不是一件要你相信或不相信的事，这是一件要你亲身体验的事实。
可以尝试这样做：坐在一张非常舒适的椅子上，闭上双眼，把注意力移向胸口。你可以放一只手在上面以助专注。感受你的呼吸正在触碰内在的这个位置。把呼吸带入你的掌心，感觉你的手掌开始温暖起来，记起那些片刻——你感觉到巨大的爱、快乐和平静，没有特别的原因。
>>无论什么时候，只要你想，你都可以这样做，因为它是你内在刚刚建立起的真实感觉，它不依赖于任何人。这意思是，这感觉是你所独有的，它属于你。它总是在那里，等着你记起，你比你的头脑多更多。
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