如何将理工科专业与中国传统文化结合

中国传统文化是中华民族几千年文明的结晶。继承和弘扬中华民族优秀的传统文化，对培养当代大学生的爱国主义精神，让他们形成正确的世界观、人生观、价值观，构建和谐的高校校园文化价值体系，都有着十分重要的意义。本文从中国传统文化的具体内涵入手，分析大学生对传统文化的认知现状，为高校特别是理工科院校中国传统文化的建设提供一定的现实依据和实证参考。一、理工科大学生对中国传统文化的认知现状调查本次调查以桂林理工大学全日制在校本科生为研究对象，以问卷形式进行抽样调查。本次调查共向桂林理工大学2012级～2014级文、理、工、经、管、艺类等22个具有代表性专业的学生发放问卷600份，回收有效问卷582份，回收有效率为97%。通过定量分析和定量分析相结合的方法，获得了桂林理工大学学生对中国传统文化的认知现状以及文化素养缺失的原因。（一）理工科大学生对中国传统文化的兴趣、作用、未来发展的认知1.大学生对中国传统文化的兴趣调查。调查结果显示：49.25%的学生对中国传统文化感兴趣，44.28%的学生表示一般，6.47%的学生表示一点也不感兴趣，选择感兴趣和一般的人数比重较大。这提醒我们，提高当代大学生对传统文化的兴趣，我们要做的还有很多。2.中国传统文化对大学生的作用认知调查。调查结果显示：52.27%的学生选择很重要，42.45%的学生选择有些作用，只有5.28%的学生选择可有可无。这表明，当代大学生能够很清醒地认识到传统文化对大学生的作用，能够理性的分析问题，做出正确的判断，但是对于中国传统文化作用的大小比较模糊。这也表明大学生对中国传统文化的作用认识不够清楚，不知道传统文化对自身有哪些重要的影响，对传统文化的概念比较模糊。3.大学生对中国传统文化未来发展的认知。调查结果显示：52.39%的学生选择很乐观，41.85%的学生选择比较乐观，2.49%的学生选择很难说，3.27%的学生选择不知道。从调查结果看，表示很乐观和比较乐观的学生占到了总调查人数的94.24%，这说明当代大学生对传统文化的发展持积极乐观的心态。可见，中国民族传统文化具有强大的生命力，是得到大学生肯定的。（二）理工科大学生对中国传统文化经典名著的认知1.大学生对中国古代经、史、子、集的认知。调查结果显示：75.40%的学生不知道经、史、子、集是如何分类的，这部分学生在阅读时选择偶尔翻阅；16.81%的学生选择敬而远之，只翻阅自己喜欢的内容；3.30%的学生选择不知道，不喜欢，不翻阅；只有4.49%的学生知道经、史、子、集的分类标准，并经常阅读、思考。2.大学生对中国古代五大小说名著的认知。调查结果显示：98%的学生不知道古代有五大小说名著之说，只知道有四大名著。就四大名著而言，5.18%的学生选择多次看过，12.85%的学生选择都看过，71.44%的学生选择部分看过，6.22%的学生选择没有看过，4.31%的学生选择不打算看。在四大名著中，学生们最不喜欢《红楼梦》，很多学生表示看不下去。3.大学生对背诵唐诗宋词的认知。调查结果显示：29.47%的学生选择超过100首，52.28%的学生选择低于100首，18.25%的学生选择很少，很多高考后就忘记了。4.大学生对传统文化中的戏曲的认知。结果显示：8.20%的学生选择很喜欢，44.54%的学生选择一般，47.26%的学生选择不喜欢。对于中国戏曲的生存空间，调查结果显示：12.27%的学生选择很大，55.38%的学生选择不是很大，25.45%的学生选择很小，6.90%的学生选择没有。（三）大学生对中华民族传统礼仪、节日、手工艺等的认知1.大学生对中国传统礼仪的认知。调查结果显示：81.26%的学生认为中国的传统礼仪是中国传统文化的核心，值得我们继承和发扬；12.22%的学生选择中国的传统礼仪仅仅是待人接物的礼节；4.22%的学生选择中国的传统礼仪是封建社会的糟粕；2.30%的学生选择不知道中国的传统礼仪是什么。2.大学生对清明、端午、中秋等传统节日被列为法定节日的认知。调查结果显示：68.73%的学生选择非常支持，21.18%的学生选择比较支持，6.90%的学生选择无所谓，3.19%的学生选择不赞成；不赞成的理由是，假日太多，影响正常学习。3.大学生对中国传统文化常识的认知。对老子的“无为”思想的认知。调查结果显示：绝大部分学生对“无为”思想的具体内容不了解。对2013年发生的湖北安陆和四川江油互争“李白故里”事件，学生们很少关注，不知道“故里”和“故居”的真正区别。此外，学生对道教、佛教的形成及区别、对禅宗的理解甚少。4.大学生对剪纸、中国结、风筝等传统手工艺的认知。调查结果显示：74.11%的学生选择了解剪纸、中国结、风筝这三种传统工艺，但是不知道如何制作；16.24%的学生选择了解，会制作其中一种；仅7.23%的学生选择了解会制作其中两种；2.42%的学生选择了能制作其中三种。在音乐名曲方面，学生不知道中国古代十大名曲，听过《高山流水》、《梅花三弄》、《春江花月夜》、《十面埋伏》、《昭君出塞》以及当代《二泉映月》等我国民间音乐的学生寥寥无几。 二、理工科大学生传统文化缺失的原因2005年10月10日《中国教育在线》发表海南大学关于大学生和中国传统文化的调查，其结果令人担忧。统计结果显示：50%的大学生对中国传统文化不感兴趣，20%的大学生对中国传统文化持无所谓的态度，20%是中间派，仅有10%的大学生以我们的传统文化为豪。[1]理工科大学生传统文化缺失的真正原因体现在以下几个方面。（一）理工科院校对中国传统文化的不重视理工科院校长期以来受重理轻文的影响，以科学主义、技术理性为主导，学校里到处是实验室，工科氛围浓厚，学科建设只注重技术型的专业，学生人文精神的培养被忽略。课堂上除了必须开设的专业课和思想政治课外，传统文化课被看作是专业课程之外的一种补充学习，可有可无，领导高兴就开，换一个领导可能就取消了。传授文化课的教师长期被边缘化，缺乏归属感、安全感，学科难有发展空间，教材建设等没有经费支持，教学水平难以提高。国学经典《大学》里的开篇句就提到“大学之道，在明明德，在新民，在止于至善”。其中所谓的“德”就是指学生的人文素质和德性。大学不仅要教给学生专业知识，还要教会学生怎样做一个全新的人。学校如果不重视这些方面就会造成学生对中国传统文化的冷漠，使得中国传统文化逐渐淡出学生的视野。（二）网络、大众媒体的负面影响21世纪人类进入了网络时代，网络对人们的生产、生活都产生了极大的影响。[2]对大学生来说，一方面，他们可以通过网络轻易获得大量信息，其受教育的渠道多样化；另一方面，大学生的自控能力较差，不会甄别信息的优劣，部分学生会认为现代化就是“西方化”，甚至认为是中国传统文化阻碍了中国社会的发展。一些媒体的短视和商业化，也对大学生的传统文化价值观产生了不良影响。2015年6月27日，贾玲在东方卫视《欢乐喜剧人》节目中，身穿古装，嘴啃烧鸡走上舞台，将中国古代巾帼英雄花木兰的形象，恶搞成贪吃、不孝、胸无大志、贪生怕死的傻大妞形象。这对中国传统文化中的为国尽忠、为父尽孝的价值观造成了极大的伤害。（三）巨大的就业压力影响我国从1978年恢复高考至今，高等教育由原来的精英教育向平民教育转变，各大高校在不断扩招。某种程度上，这能为市场培养出各行各业的人才，增加国人接受高等教育的机会。但因扩招而受益的大学生，毕业时需要承受巨大的就业压力，甚至是失业的尴尬。大学生就业问题成为教育部和各地方政府面临的严峻问题。2015年全国高校毕业生总数达到749万人，比2014年增加22万人。面对就业压力，许多大学生本着“实用”的原则，更热衷于去考一些技能证书，对加强个人基本的文学、文化素养显得力不从心。在调查中我们发现，不少的大学生认为，即使熟知中国传统文化，对自己的就业也没有什么帮助。有大学生坦言：与其花时间看《红楼梦》，不如去读第二外语。[3]学习的功利性和就业压力导致他们缺乏基本的传统文化常识。三、加强对当代大学生传统文化教育的对策分析通过对大学生对中国民族传统文化认知现状和原因的调查分析，我们发现，在中国民族传统文化教育方面我们还有很多工作要做。我们必须根据学生的知识结构和现实需要制订培养目标，以确定各阶段的教育内容。（一）理工科院校首先要提高对传统文化重要性的认识，加强学生接受中国传统文化教育的力度理工科院校首先要克服功利主义、实用主义、唯技术主义、唯市场取向等的影响。北大钱理群先生说过：我们的高中教育就是应试教育，大学教育就是就业教育。美国学者哈钦斯（Robert Hutchins）认为：大学之所以为大学，就在于大学必须具有自己独立的教育理念，而不能完全被外在的市场和就业需要所决定。因此，各高校只有真正认识到传统文化教育在大学发展中的重要作用，大学传统文化的教育才能落到实处。其次，高校应建构合理的知识体系，精心挑选传统文化课程，汲取中国传统文化的精华，并将其不断完善。大学之道还在于所有不同科系、不同专业之间必须具有共同的精神文化基础，这就要求所有不同科系、不同专业的学生应该在大学内接受一种共同的教育。这就是哈钦斯提出的“通识教育”主张。据笔者调查，广西几所知名的理工科高校，如桂林理工大学、广西科技大学、桂林电子科技大学从2013年开始开设尔雅通识课程，门类从8门到70余门不等，这些课程里包含有不少中国传统文化课程的内容。最后，从事中国传统文化教学的教师应该具有深厚的文化素养、丰富的教学经验和高超的教学技巧，能充分借助现代多媒体的传播优势，以图、文、声、貌等多种方式，将优秀的传统文化呈现给学生，自信自强、不断创新，这样才能胜任教师这一工作。（二）提升大学生对中国传统文化教育的“文化自觉”，营造良好的社会文化氛围“文化自觉”这个词是费孝通先生提出来的，主要是指生活在一定文化环境中的人对其文化有“自知之明”，明白它的来历、具有的特色和发展的趋向。因此，在课堂教学或生活中要注意提升大学生对中国传统文化的“文化自觉”。中国的传统文化应该有物质载体，能够深入到学生的生活中。各高校、地方政府的文化宣传部门还应注重培养民众对传统文化的学习兴趣和热情，对当地有特色的传统习俗节庆要加以保护、开发、利用。近年来，桂林市七星区兴建的古莲文化街，政府举办的兴安米粉节（含参观灵渠）、资源河灯节（孝亲文化）、恭城桃花节（民俗风情），都非常有传统文化内涵及地方特色，市民和大学生们都积极参加，这对培养他们热爱传统文化的感情很有好处。同时，要注重发挥媒体的宣传功能，营造良好的文化氛围。政府相关部门要注重对大众媒体的监察，加强网络和信息载体的管理，提高广大文艺工作者的责任感，自觉抵制低俗文化，鼓励他们创作有利于时代进步、体现文化品位的优秀文化精品。[4]（三）加强中国传统文化在大学校园文化构建中的作用，用社会主义核心价值观引领青年流行文化各理工科院校应该结合中国传统文化构建具有自己特色的大学校园文化，例如桂林理工大学开设的“雁山讲坛”，广西大学的“君武大讲坛”，广西科技大学的“学思讲坛”。这些讲坛内容包括政治、经济、历史人文、社会热点、学科最新成果等方面，所邀者以国内外著名专家、学者、社会名流为主，以促进学风建设，增强人文素质，树立名校形象为目标，特色鲜明，含有中国传统文化各方面的元素。在社团活动方面，各高校应重视扩大校园里的校刊、文学社、广播站等的影响力和号召力，让文化气息充满整个校园。可以通过开展各种传统文化教育活动，引导大学生们更好地理解人生的意义与目的；用社会主义核心价值观引领青年流行文化，强调爱国、诚信，并让这种精神最终化为行动。中国传统文化博大精深，大学生接受传统文化，不是对传统文化的简单复写与模拟，而是一个积极主动的文化重组和建构过程。正确引导大学生主动接触、了解中国传统文化，对学生的思想意识、价值观念、行为模式能产生积极影响，能提高大学生的思想道德素质，提高大学生的民族自尊心和自信心，提高大学生的心理承受能力；能消除不规范的市场经济对大学生带来的负面效应，培养大学生树立自强不息、艰苦奋斗的精神以及高雅的审美情趣。只有这样，才能确保中国特色社会主义事业兴旺发达、后继有人，我们的社会主义建设事业才有源源不断的生机与活力。

绵阳旅游资源调查报告

为深入了解绵阳市旅游产业发展情况和存在的问题，确保我市旅游持续强势发展，我对绵阳市城区六家星级饭店（其中二星级两家、三星级两家、四星级两家）和王朗、白马、报恩寺、猿王洞、李白故居、李白纪念馆、窦圌山、千佛山、罗浮山温泉、七曲山大庙等旅游资源进行调查，调查状况如下：

一、调查情况

1、来绵游客构成：来绵游客以省内游客为主，占75.54%，省内游客又以成都和绵阳游客为主，分别占20.17%和22.53%；省外游客占24.46%，分布较为分散，全国14个省市自治区均有分布。被调查游客中，企事业管理人员、自由职业者、专业技术人员、公务员占71.67%，月收入在1000元至3000元之间的占58.15%，月收入在1000元至3000元之间的占13.52%。

2、来绵方式：53.65%的游客为自驾车游客，22.1%乘坐公共交通工具，14.16%参加旅游团。

3、了解绵阳旅游的信息来源渠道：靠朋友介绍的最多，占39.48%，其次电视广告，20.17%，报纸广告，15.67%；旅行社推荐13.73，互联网了解，12.88%。

4、对绵阳各项旅游服务质量评价：为“好”的由高到低依次是：景点秩序和卫生，57.3%；市内交通，51.5%；餐饮，46.14%；住宿，45.28%；导游，38.63%；长途交通，31.11%；娱乐，27.68%；购物，15.45%；。

5、自驾游客对绵阳旅游相关服务的评价： 74.68%的自驾游客认为绵阳交警形象好，66.31%认为绵阳道路状况好，28.54%认为绵阳收费站服务好。

6、对绵阳旅游资源感兴趣程度：由高到低分别为：山水风光，45.49%；人文历史，36.05%；民俗风情，35.19%；餐饮美食20.6%；旅游购物，4.51%；节庆活动，4.51%。

7、游客花费评价：大多数游客（76.18%）认为，绵阳旅游花费适中。

二、本次调研反映出来的情况

综合本次调查及现场访谈、座谈来看，绵阳旅游今年发展情况相较好，游客大幅增加，客源市场大大拓展，自驾旅游十分火爆，团队旅游有所突破，游客满意度总体较高。

比较突出的情况有以下几个方面：

1、旅游可进入性良好，但仍有相当大的潜力可挖。

从调查可见，自驾旅游占了绵阳旅游一半以上的市场，并普遍认为道路情况良好。这说明绵阳的可进入行总体是令人满意的。存在的问题主要是：

一是绵阳旅游道路交通网络有待完善。主要表现在，绵阳城区和各主要旅游景区之间的道路网络已经形成，但景区之间的道路网络还没形成，游客要想连续游览绵阳几个景点就得走回头路，这一方面增加了游客的负担，另一方面制约了旅行社设计旅游线路，不利于绵阳旅游目的地建设。

二是绵阳城区到景区的旅游公共交通急需改进。从抽样调查可见，来绵游客中，有22.1%的游客是乘坐公共交通工具来的，但由于绵阳普遍没有开通市区到景区的直达公共交通线路，游客到景区非常不方便，因此调查中只有31.11％的人对绵阳的长途交通满意。

三是对外交通环境有待改进。5月5日，我到江油旅行社做了进一步的专项调查，外地特别是陕西的游客对绵阳旅游情有独钟。就在同一天，江油阳光旅行社就接待了由陕西宝鸡通程旅行社组织的84人的旅游团队来绵二日游团队，分别游览我市城区的科技馆、市容市貌、经济开发区、猿王洞风景区、李白纪念馆和窦团山风景区。此团队一行是从宝鸡乘火车出发来绵，但在江油火车站却无法办理团队返程火车票，江油阳光旅行社经多方努力才勉强为团队购到42张卧铺车票和41张硬座车票，而且还是分为四趟车次分期返回，这给游客带来极大的不便，致使该旅行社服务质量大打折扣，即便是旅行社以赠送太白碑林为补偿，其直接经济损失达1000元以上，也无法消除外地游客对来绵旅游的满意度的置疑。这一事件很典型的暴露了我市对外交通所遇到的问题。铁路是北方旅客进入我市旅游的一个主要渠道，保证铁路旅游畅通方便对开拓北方旅游市场有十分重要的意义。

2、景区建设水平大幅度提升，但旅游产品亟待丰富。

“一节一会”之前，我市建成了六大精品旅游区，大大提升了我市旅游景区档次，改善了我市旅游形象，从5.1期间游客的增长速度可见一斑。但我市旅游产品还存在着以下问题：

一是旅游产品单一、项目单调、景区不精致、文化氛围不浓。从本次调查情况可见，游客对我市旅游资源的喜好程度不高，最受游客欢迎是山水风光和人文历史，感兴趣的比例也仅占游客的45.49%和36.05%，不到游客一半。从访谈中，我们了解到，游客普遍认为，我市旅游景区参与性项目过少，比较突出的景区有李白故里、千佛山和王朗，梓潼七曲山景区也过分集中于大庙参观和祭祀。很多游客谈到我市旅游文化底蕴深厚，但文化旅游产品和活动项目开发滞后，不少文化旅游景区缺乏文化气息。民族风情和民俗风情的开发还停留在很低的层次，民族风情挖掘、保护不够，如白马民族风情和羌族风情都存在着严重的汉化倾向。

二是旅游购物是我市旅游一个弱项。本次的调查和游客访谈对这点反应极为突出，接受调查的人员中，对我是旅游购物感兴趣的仅占4.51%。

三是节庆活动吸引力不强。尽管我市旅游节庆资源相当丰富，近几年先后举办过国际李白文化旅游节、白马风情节、羌历年、文昌文化旅游节等大型节庆，今年又隆重举办了国际李白文化旅游节，但仅有4.51%的游客对我市的旅游节庆活动感兴趣。这一方面是由于许多人不了解绵阳的旅游节庆，另一方面是我市的旅游节庆活动有规律的不多、特色不明显、游客参与度不高、娱乐性不强。

3、旅游管理服务有许多方面有待改进。

总的来看，游客对绵阳的交警、道路管理、景区秩序与卫生、市内交通、餐饮、住宿等管理服务比较满意，但对长途交通、收费站服务项目、导游讲解、景区服务、娱乐、购物等方面满意度不高。比较突出的问题有：

一是旅游交通管理方面：安县境内有两个收费站，极不方便游客；绵梓路收费过高；对车辆收取“次费”不满意；收费人员态度不好；江油路段测速点标识不明；没有旅游专线牌的包车去窦团山时必须在武都换当地车辆；旅游沿线及绵阳市区到景区指示标志有待进一步完善。

二是旅游景区管理服务方面：千佛山景区购票进景区后，还需步行一段路程验票，且区内交通设施缺乏，极不方便游客。李白纪念园区三馆整而不合，免费的太白公园人满为患，收费的李白纪念馆游人稀少，没有达到三馆合一应该达到的效果。景区厕所不足，缺乏寄存服务等便民措施，景区服务人员素质不高，热情不够，许多景区服务人员不讲普通话。景区内住宿费用太高，缺乏经济型饭店。

三是旅游经营环境方面：部分景区提出黄金周期间有关部门检查过多，企业管理人员疲于应付，还存在个别部门和驻景区执法人员带亲朋免费游览现象，影响了正常的经营活动。

四是部分地区存在的安全隐患：平武至王朗路段防护栏不够；猿王洞存在非营运车辆违规拉客上山现象；白马景区骑马项目占用公路。小寨子沟道路不具备接待条件，但仍有部分游客擅自进入区内游览。白马旅游区住房电线裸露，存在严重的火灾隐患，景区缺乏医疗救护点。

4、宣传促销方面的一些情况。

许多游客和旅游从业人员还提到了要加大绵阳整体旅游形象的宣传，要整合营销，全面塑造绵阳旅游形象。

通过调查，我发现，有39.48%的人是因为朋友介绍而游览绵阳景区的。结合访谈，我们了解到，这主要有两个原因。一个原因是一会一节前的媒体宣传使绵阳市民对绵阳旅游的热情和了解程度大大提高，从而积极向朋友推荐来绵阳旅游，形成全民宣传促销效应。另一个原因是游客到绵阳以后对绵阳印象较好，从而向朋友推荐，形成口碑效应。

另外要注意的是电视宣传的效果（特别是对外地游客）要大于报纸宣传。旅行社的推荐也是一个不容忽视的因素。重庆地区到猿王洞的游客大多是因为旅行社的推荐，其原因，是因为猿王洞的优惠政策刺激了重庆的旅行社鼓动游客来猿王洞旅行。这一点，值得绵阳其他景区和政府借鉴。

通过互联网了解绵阳的游客占到了12.88%，这是一个不容忽视的途径，因为事实上绵阳旅游在这方面的投入是非常低的，如果加大投入，通过互联网来了解绵阳旅游的人数一定会更多。

三、对策建议

1、旅游可进入性问题。

尽快完善绵阳旅游内环线。接通省道302线，打通梓潼到江油的旅游交通。在现有道路的基础上，打通从江油到北川，再到安县的旅游交通。最终使绵阳的主要旅游景区形成环线。

开通市区到景区的旅游直达班线车。我市应在平政、富乐、南湖和汽车客运总站增设定时开往我市六大旅游风景区的旅游直达专线车，并可酌情考虑在城区内两至三家星级酒店附近设立临时散客乘车点，以最大限度地满足酒店客人出游的需要。同时，各旅行社可与城区的星级酒店联合起来，在酒店设立散客接收点，共同推进绵阳城区及周边旅游风景区一日游。

建立铁路客运协调机制。建议政府出面，定期组织铁路、旅游主管部门和旅行社联席会，会同各方共同研究制定外地游客返程火车票购票难的解决办法，特别是针对“春节”、“五一”和“十一”黄金周旅游高峰期大量游客来绵旅游这一特别阶段，还须进一步落实专项措施，真正建立起一种长效机制处理此类问题。

2、景区建设方面和产品开发

继续加强六大精品景区的规划建设，加快项目开发力度。李白故里等文化旅游景区要加大文化旅游项目的开发建设力度，要组织丰富多彩的文化娱乐项目，让游人感受到文化的氛围、参与的乐趣。李白纪念园区要突破体制的障碍，按一个统一的旅游景区来管理和经营，做到真正的三馆合一。千佛山、王朗、七曲山等景区要加强项目规划，加大项目投资或引资力度。

全市旅游要进一步加大产品创新力度，开发出更新、更有市场号召力的旅游产品。各景区都要进一步加强参与性和文化性。节庆旅游、会展旅游要加强市场运作，吸引民间资本参与，使节庆会展旅游游客参与化、商业化、经常化，逐步培育和发展绵阳的节庆会展旅游产业。要突出科技城特色，创新科技城旅游产品、开展科技城夏令营等旅游活动。要鼓励旅行社开发绵阳旅游线路产品。

3、旅游管理方面

各级政府部门要提高认识，将扶持、服务旅游产业提高到绵阳经济社会发展的战略高度来认识，积极主动地为旅游产业服好务、为游客服好务。

要加强对旅游企业的标准化管理和从业人员培训工作。政府要拨出一定的经费，鼓励旅游行政管理人员、旅游经营管理人员、旅游从业人员提高业务素质。

4、宣传促销方面

从调查可见，我市旅游客源市场还主要集中在省内，特别是成、德、绵、广一带。省外市场还有相当大的发展潜力，临近的重庆和陕西市场应该是近期旅游拓展的重点，对作为我市全面拓展国内国际市场据点的北京、上海、广东以及香港，应继续加强宣传促销工作。针对省内其它地区，应做好绵阳一日游、二日游宣传促销工作。

改进宣传促销方式。要继续开展全民旅游宣传工作，重视对绵阳市民的旅游宣传。加大利用国际互联网的宣传投入力度。通过财政奖励等政策措施，刺激省内外旅行社宣传促销绵阳旅游。

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