最近,我偶然发现了一本好书,陈鹤琴的《家庭教育》。
陈鹤琴出生于1892年。他早年毕业于清华大学。后来和胡适、陶行知一样,在哥伦比亚大学深造后回国。自20世纪20年代以来,他在中国创办了许多现代幼儿园。南京师范大学校长曾仁被誉为中国现代幼儿教育之父。
△陈鹤琴爷爷
家庭教育自上世纪20年代问世以来,已有近百年的历史。陈爷爷通过对儿子808天的观察,提出了101条早期家庭教育原则。书中的早教理念在当时是非常先进的,即使是现在也很有参考价值。
例如:
父母应该对他们的孩子有礼貌
孩子应该有机会玩沙子,玩泥巴,穿珠子,浇花
凡是孩子自己能做的事,千万不要替他做
游戏就是工作,工作就是游戏
我选了十个感触最深的和大家分享一下:
1。肮脏游戏的价值:
陈爷爷提倡给孩子机会接触泥土和淤泥,大自然中的东西。“不玩雪就不知道雪是冷的;不玩沙石,不知道它们的坚硬。”衣服脏了可以洗。只有多给孩子实验的机会,才能提高孩子的认知。
2。早教无时无刻不在发生
在游戏中学习,在生活的点点滴滴中进行早教,而不是死板的给孩子传授知识。让孩子多感受外界刺激,比如“去菜市场买菜、做烧饼、看织布、磨豆”,这些都是发展认知、了解世界的机会。
3。想养熊海子,先别当熊
书中举了一个例子,说一个小孩抢了邻居的玩具,他妈妈反而责怪邻居的小孩“你怎么这么小气?玩一会儿怎么了?”结果把孩子培养成了一个任性自负的孩子。陈爷爷把这种情况称为“纵容强奸”。
他很重视让儿子学会考虑别人的感受,教他们大声说话。当别人睡觉或生病时,他们不应该制造噪音。大人的言传身教是最好的早期教育。
4。时间管理:不要突然命令孩子停止玩游戏
100年前的孩子和现在的孩子有很多相似之处,比如玩好玩的玩具,不愿意停下来。如果大人强行带走,孩子会哭。
陈鹤琴建议,父母应该在孩子还剩5分钟的时候提醒孩子一次,时间到了,就应该打完。这样孩子会有心理缓冲,避免大量哭闹。
5。关于玩具的选择
陈爷爷提倡给孩子结实的木制玩具和橡胶玩具。强调玩具的作用是让孩子用手。随着孩子的探索,戏会变,不仅仅是被动观看。
他列举的“坏玩具”包括街上卖的纸灯笼和泥人。相反,有珠子和积木的游戏都是很好的玩具。
6。学会组织和培养有序的生活
孩子要参加家务,要整理,这也是家庭教育中的原则。
在益铭很小的时候,陈鹤琴就在家里设立了一个专门的区域,鼓励他收拾自己的东西。有时益铭不打扫,他的父亲会喊着“嗨,嗨,嗬”的口号开始示威。益铭觉得好玩,于是很快参与进来,和父亲一起整理东西,在游戏般的主动引导中养成了好习惯。
7。T2宝宝的对策:冷处理
书中提到孩子提出无理要求,躺着就哭。大人越劝越哄,孩子哭的时间越长。最好的处理方式就是让他哭一会儿,把他的情绪疏导出去,不要放纵,也不要过度干预。
8。制定规则的关键:全家要团结
书中举例,孩子喜欢吃肉,丈夫不同意,说吃多了不好,而妻子当着孩子的面反对丈夫,甚至给孩子吃肉,由此引发争吵。陈爷爷特别强调,要立规矩管教孩子,全家要达成一致,让孩子不会轻视规矩。也是有老人的家庭帮助照顾宝宝的参考。
9。下班后的优质公司
这在当时看来也是很超前的想法:家长白天没时间陪孩子玩,睡前要有适当的高质量陪伴,比如一起看绘本,全家一起唱歌玩游戏,促进亲子关系的融洽和孩子的成长。
10。父亲在家庭教育中的重要性
最后一个是我印象最深的。
陈鹤琴出生于中国的晚清时期。那是一个高度默许严父慈母的社会,男性主宰家庭,女性主宰家庭。很多父亲和孩子缺乏沟通,他们在家庭生活中的角色都是空白人。
作为父亲,陈爷爷对儿子的教育极其投入,从孩子吃饭的餐具、椅子的选择,到睡眠习惯的培养,如厕训练,感官训练,独立性的培养,待人接物无微不至。其实他的书本身就是这个超级奶爸的亲子育儿笔记。
陈爷爷极力主张父亲应该更多的参与到孩子的生活中,避免隔阂,这对孩子的成长极为有利。作为一名身兼多重角色的大学教授,我可以致力于儿子的认知启蒙、自然教育、亲子阅读、艺术启蒙。这样的参与是有说服力的。
欧美育儿理念近年来在我们身边非常流行,比如我们熟悉的积极管教、情绪管理、亲子沟通技巧等。但是看了陈爷爷的书,我体会到了一个类似的教育理念。早在民国100年前,就已经有父亲这么用心了,总结的这么全面。
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