中元节是几月几号

2019年中元节是几月几日 2019年中元节是几月几日

2019年中秋节是8月15日星期四

中秋节，又称“七月节”或“兰花节”，是三大鬼节之一。中元节是道家的说法。“中元节”的名称起源于北魏。在一些地方，它通常被称为“鬼节”和“石鼓”，也被称为亡灵节和七月半。据古籍记载:“正月十五为初元，七月十五为中元，十月十五为下元。

中国从商朝就开始相信鬼神了。虽然他们的信仰中除了人和鬼之外还有神和俗物，但他们以“人和鬼”为中心信仰。

### 中元节的由来

“中原”之名起源于北魏，中原节又称“鬼节”或“梦兰盆会”。据五泽的记载，“道经是十五月第一个月，七月十五日第二个月，十月十五日第二个月。”灵修说:“七月初一，地方官下来定人间善恶，于是道士夜间诵经，饿囚得解脱。”也是在这一天，佛教举行了超越佛法大会，称为“ULLAMBANA”(印度语)，即“梦兰大会”。

梦兰盆的意思是倒挂。人生的痛苦就像一只倒挂在树头上的蝙蝠。又吊又惨。为了防止众生受倒挂之苦，我们需要念经，给鬼分发食物。这恰好与中国的鬼月崇拜相吻合，于是中秋节和梦兰会同时流传下来。

### 中元节的传说

关于中秋节有很多传说，其中最重要的是阎罗王在每年农历七月初一打开鬼门关，放出一群无人祭拜的鬼魂到死者那里享用人们的供品。七月的最后一天，在鬼门关再次关闭之前，这些鬼魂不得不返回冥界。所以七月也被称为鬼月。目连救母的故事:在佛陀的弟子中，佛陀的化身，尊者，为他死去的母亲哀悼。他用自己的头像看到了她母亲生前贪婪的业力，死后堕落成恶鬼，过着食不果腹的生活。

穆玉莲随后用自己的神力把它变成了食物，给了妈妈，妈妈却不改贪念。当她看到食物来了，她深深地害怕其他恶灵会抢走她的食物。当贪婪的食物进入她的嘴里时，它立即变成了热煤，她无法吞咽。穆玉莲虽有神通，虽是人子，却救不了母亲。她非常痛苦。请问佛祖怎么办？佛说:“七月十五日，是夏日最后一日安生，佛法全善。这一天，各种菜肴端给巷中的僧尼，功德无量，可以用慈心救死母。”这就是台湾普渡“好兄弟”的由来。

### 中元节各地习俗

1、河北省

7月15日，南皮县取水果、腊肉、酒、钱等。去祖先的墓地祭祀。并持麻谷至田梗，谓之“荐新”。光县中原节以鲜食祭祖，并为孙辈准备瓜果蔬菜、蒸羊，称为“送羊”。清河县7月15日扫墓，给女儿献上了蒸面羊。

2、山西省

永和县的士人在这一天祭祀魁星。县里长子的牧羊人家在中秋节宰羊争神。普遍认为这样可以增加羊的产量。肉也给了亲戚，穷的没羊的改给羊蒸面。阳城县农民用麦下脚料制作猫、虎、粮，祭祀在田里，称为“走田”。马县人中秋以麦粉为童形，取名“面人”，互赠子女。新县的农民在中秋节那天把彩纸挂在他们的田秆上。

3、广西省

阳山人以7月14日为目连节，杀鸭祭祖。那天路上没有行人，所以叫“藏鬼”。

4、河南省

商丘县中原拜一个地方官的时候，门口挂了一面纸旗。据说它可以防虫。孟津县中秋节放风筝。七月十五日，知县在门前画了一个灰圈，在圈里烧纸祭祖。

5、山东省

长岛渔民用木板做成小船，贴上“供XX使用”的纸条或给溺死在海里的人立个牌位，装上食物、衣服、鞋袜，然后点上蜡烛。已婚男人把船放进海里。沾化县家家户户收集麻叶和鲜草叶搭棚子，称为“麻屋”。祖先卡片被要求位于其中用于献祭。凌渡县称中秋节为捏节，家家户户都吃便餐。

6、陕西省

临潼县7月15日烧纸祭祀麻姑。谷城县中元节的农民聚会叫“挂锄头”。延农一家，中秋早上去田里，挑个最高最密的稻穗，挂个五色纸旗，取名“田赞”。

7、江苏省

吴县居民中秋节用锡纸破元宝，沿路焚烧，称为“鬼粘合”。仪征县还有一种纸鬼，里面有碗有灯，有赌徒，有酒鬼，有高官等等。宜兴县中原节河有四只船，一只为火焰港，一只为佛妻念佛，一只为烧锡纸元宝，一只为河灯。东乡县的人们在这一天吃扁食，这是一种用面粉和糖制成的簸箕状食物。上海放河灯时，船尾点缀着红绿绿的纸灯，称之为“度”。

8、四川省

在四川省，元代中期就有烧符纸的习俗。即把纸钱叠好，封在一个小信封里，写上收信人的地址和姓名，收到的信封数量，融丝人的姓名和时间。据说鬼门关在7月15日关闭，每个家庭都想把自己的孩子送到石鼓。成都周围的人们用纸绑上“花盘”，放上纸钱和水果供品，捧在手中。他们在屋子里走来走去，说:“亲爱的朋友们，邻居们，以前的住户们，那些仍然不忍心回去的死去的灵魂们，所有的鬼和鬼魂们，请到花盘那里，送你们回去！”说完后端到外面焚化。

9、浙江省

[h/]嘉善县中秋节的这场雨预示着水稻丰收。桐庐县人在中秋节晚上敲锣打鼓，在野外撒米，称为“喂饭”。24个老太太被要求在浙东的玉兰盆俱乐部“走八卦阵”和念经。天台中秋节吃“饺子饼”，类似春卷。还有点路灯的习俗，六个壮丁为一组:一个打锣，一个打梆，一个提灯笼，一个沿途撒盐撒米，一个沿途摆香烛(插在一个红薯或芋头上)，一个沿途摆一块豆腐和饭团(放在一片大叶子上)，每百步左右摆一个祭品。

10、江西省

吉安人中秋节烧纸，但禁止孕妇折纸锭。据说孕妇折的纸锭焚化后鬼都带不走，送到冥界也没用。释放火焰时，法师向舞台投掷包子和水果。传说女人抢到一个包子，第二年就有了孩子。一个抢包子的孩子，一辈子都不会被吓到。安县祭祖从7月12日开始，烧香泡茶，早晚供应。十五夜烧衣，纸钱祭送。

11、福建

在永福县的中秋节，已婚妇女必须回家祭祖。福州方言称中原为“烧纸服节”。出嫁的女儿把父母的衣服长袍准备好，放在一个箱子里，叫“纱箱”，送到父母家。福建中部有一个流行的习俗。不管是在城市还是农村举办，其资金都是靠门边的人来收的。即使是贫困家庭也会想尽办法筹钱应对。有句话说:“普渡不交，瘟疫就在眼前。普渡不投稿，矮子来接”。普渡的时候，也有儿童乐团的演出。

12、广东省

7月15日，曲江县彝族祭祖，也是祭拜狗头王。他们用穿着五颜六色衣服的小男孩和女孩唱歌跳舞来回报众神。贵县人在7月14日庆祝中秋节。据说元兵南下时，为了避免兵荒马乱，提前一天举行祭典。在澄海县，祖先崇拜和灶神在中元节。德清中原人用面粉包裹冬叶做成饼，取名“桥”，祭祖。在古代的潮阳县石鼓，有钱人会买犁、水车，甚至穷人家的女孩，都写在纸片上，给吃的时候也会把纸片撒出去。那些买不起农具或妻子的人可以得到代金券。