按着当地民俗，亲人头七后是可以洗澡洗头的。因为料理老人后事几天的忙碌，身体疲惫、脏兮，所以民俗约定亲人偷亲后可以洗澡、洗头。
死者魂魄会于“头七”返家，家人应于魂魄回来前，为死者魂魄预备一顿饭，之后便须回避，最好的方法是睡觉，睡不著也要躲入被窝。
扩展资料
逝者安葬的禁忌
一、葬礼的日期忌讳选在重丧日
重丧（音：chong sang），重，重复，双重之意，意思是不止一起丧事，指的是一个人去世后近则百日内，远则一年左右，家人或者亲戚中又有人相继去世的情形。
重丧（音：chong sang），重，重复，双重之意
习俗讲究，举行葬礼的日子一定要避开重丧日，以免家中再发生亲人去世的情形。
棺木忌讳用柳木，相传是因为柳树不结籽，担心会绝后。
二、逝者的服装忌讳用缎子面料
老人们习惯把去世后穿的衣服称为「寿衣」，过了六十岁后就有老人开始准备寿衣了。
寿衣的件数、质地都是很有讲究的。件数一般是五、七、九等单数，而不会是双数；材质上则多用绸子，因为「绸子」和「稠子」谐音，寓意后世儿孙多子，而忌讳用缎子，因为「缎子」与「断子」谐音。
三、热孝期间忌讳走亲访友，尤其是参加喜事
直系亲属去世一百天内，最好在家守孝，除非必须，不要外出旅游、探亲访友等，以免将自身的悲伤气息带给他人。
热孝期间忌讳走亲访友，尤其是参加喜事
尤其是婚礼、开业、庆贺小宝宝出生等喜事，最好不要参加。
四、守孝期间，子女忌穿红戴绿
守孝期间，古代的子女讲究披麻戴孝，百日内穿白色的孝服；百日之后，穿黑色、蓝色等暗色的衣服来守孝，忌讳穿红戴绿，浓妆艳抹。
这个习俗是这样的，属于一种守孝行为，因为老人过世之后的头七天，整个家里是处于一种非常悲伤的环境中，这时候不宜做过多娱乐事情，包括喜庆的事情也不能去参加，否则容易把这份悲伤传染给别人家。
当然这样的习俗，不是每个地方都有，不同地方有不同的观念。甚至也有一些地方，更为注重，选择在只要同村有一位老人去世，那么整村的人都是不可以洗衣服或洗澡。
很多当代年轻人会埋怨这是封建迷信的一种行为，所以拒绝去遵守。但每个地方对待老人去世观念不一样，所以应该选择理性对待，而不是过多埋怨。而且老人过世后，守孝是一种很有爱心的行为，为过去的人缅怀，是一种美德。
我们身处社会，对死亡似乎很忌讳。但每个人都有生老病死这个过程，这是客观存在的，谁也躲不过。既然躲不过，我们能做的就是好好面对接受，家里如果有年老的老人，日常生活我们需要多关心，节假日也需要回去多陪伴，毕竟人这一辈子，活着就是为了感受爱。
老人去世后穿的衣服是“寿衣”，在选择寿衣的事情上，寿衣的件数，质地都很讲究，一般件数是分为五、七、九等单数，而不会选择双数，材质上也是选择多用绸子，因为“绸子”和“稠子”谐音，寓意后世儿孙多子，而忌讳用缎子，因为“缎子”与“断子”谐音。
古时候父母去世，子女要一般要守孝三年，在这三年守孝期间，不可以举行婚嫁之事，也不得举行吉庆之事。古代讲究“以孝治天下”，做官的人，不论官做得多大，父母去世后，都要请假回祖籍守孝，称为“丁忧”。所以如果家里有老人去世，尽量不要穿过于艳丽的衣服，也不要到处寻欢作乐，好好缅怀家里老人！
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