《涉江采芙蓉》和《迢迢牵牛星》这两首诗分别塑造了什么形象

《迢迢牵牛星》塑造的形象是：表现游士对生存状态的感受和他们对人生的某些观念。《涉江采芙蓉》塑造了：表现思念故乡怀念亲人的思乡形象。

《迢迢牵牛星》和《涉江采芙蓉》都是出自于：《古诗十九首》。由南朝萧统从传世无名氏古诗中选录十九首编入《文选》而成。这十九首诗习惯上以句首标题。

扩展资料：

《古诗十九首》在汉代汉族民歌基础上发展起来的五言诗，内容多写离愁别恨和彷徨失意，思想消极，情调低沉。但它的艺术成就却很高，长于抒情，善用事物来烘托，寓情于景，情景交融。

这十九首诗歌，基本是游子思妇之辞。具体而言，夫妇朋友间的离愁别绪、士人的彷徨失意和人生的无常之感，是《古诗十九首》基本的情感内容。有些作品表现出追求富贵和及时行乐的思想。

参考资料来源：百度百科-古诗十九首

涉江采芙蓉

《古诗十九首其六》

涉江采芙蓉，兰泽多芳草。采之欲遗谁，所思在远道。

还顾望旧乡，长路漫浩浩。同心而离居，忧伤以终老。

《涉江采芙蓉》是一首女子思夫诗，诗篇开头描绘了一个江上采摘芙蓉的场面，芙蓉花清新出尘，加上兰花香草四围环绕，清香弥漫，采莲人一边欣赏着清爽的自然，一边挑那最漂亮的芙蓉来采摘，采芙蓉做什么呢？“采之欲遗谁，所思在远道”，原来采花是为了送给自己深深爱着思念着的人。采花并不一定就是要送人的，但是对于一个心有所属的人来说，如果看到什么美好的事物，什么欣喜的事情，她第一时间想到的一定是分享给那个最重要的人。这个女子就是这样，她看着那美好的芙蓉花，真想送给那个人，抑或是希望心中之人能采这漂亮的花送给自己。但是这一切都是不可能实现的，因为“所思在远道”，人在遥远的地方，没有消息，也不知在哪里，顷刻间所有的感伤思念都一起袭上了心头。那清新纯洁如芙蓉的女子想着自己的爱人，也一定在某个地方回望着这里，像自己思念着他一样思念着自己，“还顾望旧乡，长路漫浩浩”。在女子心中，隔开时空的两个人彷佛融合交汇在一起，一样的相思，一样的哀愁，一样的爱慕，这也是女子心中理想的契合——同心。但越是这样，心中就越痛苦，思而不得，相隔着千里万里的爱恋越是忠贞就越是让人忧伤。更何况，这女子是抱定了心志，要这样守候一生，宁愿在忧伤中度过一生。“同心而离居，忧伤以终老”，这悲剧的情感，深婉而又真诚，激起一种极大的认同感，让人感觉到它的美好。

踏过江水去采芙蓉，生有兰草的水泽中长满香草。

采了荷花要送给谁呢？想要送给那远方的爱人。

回望那一起生活过的故乡，路途无边无际。

两心相爱却又各在一方，愁苦忧伤以至终老异乡。

原诗：

涉江采芙蓉

《古诗十九首》

涉江采芙蓉，兰泽多芳草。

采之欲遗谁？所思在远道。

还顾望旧乡，长路漫浩浩。

同心而离居，忧伤以终老。

注释：

选自南朝梁萧统《文选》卷二十九（上海古籍出版社1986年版）

1芙蓉：荷花的别名。

2兰泽：生有兰草的沼泽地。

3遗（wèi）：赠。

4远道：犹言“远方”。

5还顾：回顾，回头看。

6旧乡：故乡。

7漫浩浩：犹“漫漫浩浩”，形容路途的遥远无尽头。形容无边无际。

8同心：古代习用的成语，多用于男女之间的爱情或夫妇感情融洽指感情深厚。

9终老：度过晚年直至去世。

作者简介：

梁代萧统（501-531）编《文选》（中华书局1977年版）。为无名氏所写。

朗读节奏划分：

涉江采芙蓉

《古诗十九首》

涉江/采芙蓉，兰泽/多芳草。

采之/欲遗谁？所思/在远道。

还顾/望旧乡，长路/漫浩浩。

同心/而离居，忧伤/以终老。

写作背景：

诗创作于东汉桓帝、灵帝时，是时宦官外戚勾结擅权，官僚集团垄断仕途，上层士流结党标榜，“窃选举、盗荣宠者不可胜数也，既获者贤己而遂往，羡慕者并驱而追之，悠悠皆是，孰能不然者乎？”(徐干《中论·谴交》)在这样的形势和风气下，中下层士子为了谋求前程，只得奔走交游。他们离乡背井，辞别父母，“亲戚隔绝，闺门分离，无罪无辜，而亡命是效”。然而往往一事无成，落得满腹牢骚和乡愁。《古诗十九首》主要就是抒写游子失志无成和思妇离别相思之情，突出地表现了当时中下层士子的不满不平以至玩世不恭、颓唐享乐的思想情绪，真实地从这一侧面反映出东汉后期政治混乱、败坏、没落的时代面貌。

以上就是关于《涉江采芙蓉》和《迢迢牵牛星》这两首诗分别塑造了什么形象全部的内容，包括:《涉江采芙蓉》和《迢迢牵牛星》这两首诗分别塑造了什么形象、求《古诗十九首》涉江采芙蓉扩写到100字左右、涉江采芙蓉是什么意思等相关内容解答，如果想了解更多相关内容，可以关注我们，你们的支持是我们更新的动力！