他是四川眉山人,自幼好学,20岁以前随母程氏在家攻读,同时也学些耕作、炊煮之事,自称;世衣;,为后来喜爱烹调打下了基础。
他对烹调颇有研究,著有《老饕赋》、《菜羹赋》等诗文,曾亲自下厨,创制了东坡羹、玉糁羹,在黄州总结了烧猪肉的十三字诀。
在今四川以;东坡;命名的菜式尚有东坡肘子、东坡墨鱼等,足见其对后世的影响。
###大文豪苏东坡是四川眉山人,又是历史上著名的美食家。
东坡自谑为;老饕;,即爱吃、贪吃之人。
苏东坡著《老饕赋》云:;盖聚物之夭美,以养吾之老饕;。
;老饕;一词,由;饕餮;演变而来。
饕餮原指传说中一种贪吃的凶兽,多见于商、周青铜器上的纹饰。
源出于《左传·文公十八年》:;缙云氏有不才子,贪于饮食,冒于货贿。
侵欲崇侈,不可盈厌;聚敛积实,不知纪极。
不分孤寡,不恤穷匮。
天下之民以比三凶,谓之饕餮。
古人把好吃之人喻为饕餮,苏东坡把自己比作;老饕;,并为之作赋,可见苏东坡对饮食文化之酷爱,他的确也在饮食文化中作出了自己的贡献。
在菜肴的制作、酒的佳酿、茶的烹制等方面都有所建树,并留下了千古文墨。
而老饕一词,此后便成为;美食家;的一种别称,老饕一词也成为饮食文化中的具有特定含义的一个术语。
从苏东坡的《菜羹赋》中可以看出,两宋时期,菜羹仍是平常人家的主要菜食。
羹仍然分荤素两种。
有钱人家用肉作羹,而苏东坡当时经济拮据,就用菜作羹,所用的原料,是大头菜、萝卜、荠菜,加上豆粉。
由于苏东坡十分强调烹调技术,对水、火、油都十分讲究,尤其是掌握火候,怎样才能煮烂,何时加豆粉为宜等等,都很有经验。
所以他将最普通的素菜加豆粉,能制作出最美味的菜羹。
这种羹,后人叫做;东坡羹;。
名士文豪为菜羹扬名,成为一道名菜。
;东坡羹;中的三种蔬菜,都极平常而富于营养。
萝卜能通气、解毒,荠菜有丰富的维生素C,大头菜味道鲜美,加上豆粉,可口而营养。
现代医学研究证明,这种羹汁,能软化中年人的血管,降低血脂,有利吸收,营养丰富,所以是中老年人的保健美食。
苏东坡认为,菜羹进入人之口中,能帮助口中产生津水,有利于消化。
;勿语贵公子,以渠醉膻腥;,表示了东坡对菜羹的自信、自豪。
在中国饮食文化中,文人名士的影响很大。
;东坡羹;、;东坡肉;都以东坡命名,证明了苏轼在饮食文化中的崇高地位。
以苏东坡为代表的北宋人士大夫对扭转中国古代饮食(特别是作羹)偏肉食的习惯起了很大作用。
这主要归功于北宋因印刷术的推广而带来的文明进度。
加之北宋时内丹功盛行,道家清静无为的哲理更深入士大夫,所以在饮食上讲求以蔬菜为主。
先秦时代的牛羹、羊羹、豕羹、犬羹、兔羹、雉羹、鳖羹、鱼羹等,全是荤的,穷人吃不起。
苏轼以蔬菜作羹,并在社会广为流行;东坡羹;,其原因一是;东坡羹;的营养价值;二是东坡名满天下的名声。
由于;名人效应;,;东坡羹;一直流传至今。
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