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“回眸一笑百媚生”自出唐代诗人白居易的《长恨歌》。下一句是“六宫粉黛无颜色”。

一、“回眸一笑百媚生”

回眸一笑百媚生，出自唐代诗人白居易的《长恨歌》，写于唐代元和年间。诗中原句为“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”。是用来形容杨贵妃（杨玉环）的端庄美丽。

因为长诗的最后两句是“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”，就称这首诗叫《长恨歌》。

二、释义

她（杨玉环）回头嫣然一笑，百般娇媚同时显现出来。

六宫粉白黛绿的各种女人们啊，立刻全都褪掉了色彩。

三、原文

长恨歌

作者白居易 朝代唐

汉皇重色思倾国，御宇多年求不得。

杨家有女初长成，养在深闺人未识。

天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。

回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。

春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。

侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时。

云鬓花颜金步摇，芙蓉帐暖度春宵。

春宵苦短日高起，从此君王不早朝。

承欢侍宴无闲暇，春从春游夜专夜。

后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。

金屋妆成娇侍夜，玉楼宴罢醉和春。

姊妹弟兄皆列土，可怜光彩生门户。

遂令天下父母心，不重生男重生女。

骊宫高处入青云，仙乐风飘处处闻。

缓歌谩舞凝丝竹，尽日君王看不足。

渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲。

九重城阙烟尘生，千乘万骑西南行。

翠华摇摇行复止，西出都门百余里。

六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死。

花钿委地无人收，翠翘金雀玉搔头。

君王掩面救不得，回看血泪相和流。

黄埃散漫风萧索，云栈萦纡登剑阁。

峨嵋山下少人行，旌旗无光日色薄。

蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。

行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声。

天旋地转回龙驭，到此踌躇不能去。

马嵬坡下泥土中，不见玉颜空死处。

君臣相顾尽沾衣，东望都门信马归。

归来池苑皆依旧，太液芙蓉未央柳。

芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂。

春风桃李花开日，秋雨梧桐叶落时。

西宫南内多秋草，落叶满阶红不扫。

梨园弟子白发新，椒房阿监青娥老。

夕殿萤飞思悄然，孤灯挑尽未成眠。

迟迟钟鼓初长夜，耿耿星河欲曙天。

鸳鸯瓦冷霜华重，翡翠衾寒谁与共。

悠悠生死别经年，魂魄不曾来入梦。

临邛道士鸿都客，能以精诚致魂魄。

为感君王辗转思，遂教方士殷勤觅。

排空驭气奔如电，升天入地求之遍。

上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。

忽闻海上有仙山，山在虚无缥渺间。

楼阁玲珑五云起，其中绰约多仙子。

中有一人字太真，雪肤花貌参差是。

金阙西厢叩玉扃，转教小玉报双成。

闻道汉家天子使，九华帐里梦魂惊。

揽衣推枕起徘徊，珠箔银屏迤逦开。

云鬓半偏新睡觉，花冠不整下堂来。

风吹仙袂飘飘举，犹似霓裳羽衣舞。

玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨。

含情凝睇谢君王，一别音容两渺茫。

昭阳殿里恩爱绝，蓬莱宫中日月长。

回头下望人寰处，不见长安见尘雾。

惟将旧物表深情，钿合金钗寄将去。

钗留一股合一扇，钗擘黄金合分钿。

但教心似金钿坚，天上人间会相见。

临别殷勤重寄词，词中有誓两心知。

七月七日长生殿，夜半无人私语时。

在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。

天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。

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释义：源自回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。原文：白居易的长恨歌：汉皇重色思倾国，御宇多年求不得。杨家有女初长成，养在深闺人未识。天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。

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杨玉华深受唐玄宗的宠爱，两度被遣回两家后，唐玄宗都迫不及待地给他接回，可见唐玄宗对她的痴迷程度，在皇帝后宫通常都是以色侍人的，如果杨贵妃没有美色，那么唐玄宗也不会痴迷于她如此，那么杨贵妃究竟有多美呢。

一、能歌善舞，体态丰腴。

在唐朝以胖为美的时代，杨贵妃如此深得唐玄宗的宠爱，可见她有多胖，而且长相五官应该也是不错的。杨玉环不仅长相身材上很有优势，而且能歌善舞，精通音律，她的才华也是当时唐朝后宫中少有的，根据历史记载，杨玉环是一位舞蹈高手，她精通胡旋舞，跳起舞来身段飘摇，让人看得如痴如醉。

二、轻描淡抹，与众不同的美。

杨贵妃当时摒弃浓妆淡抹，追求淡妆，因为唐朝那时候的化妆品是以铅汞为主要原料，用多了会中毒，在脸上留下褐斑，导致皮肤松弛老化。当时杨贵妃摒弃了这种化妆品，通常都是化点淡淡的妆，所以皮肤没有受那些护肤品的毒害，自然也是白肌如雪。

三、肌肤滋润白皙。

当时杨贵妃喜欢吃荔枝还有人参，所以唐玄宗为了能让杨贵妃吃到荔枝，下令各个驿站之间运输荔枝，从福建、广东那边运送荔枝到长安，由于荔枝很容易就坏了，所以各个驿站的人接到荔枝后都得快马加鞭的往长安赶。我们知道荔枝一种热带水果，营养非常丰富，多吃荔枝可以养肝血，使人的皮肤气色很好。因此杨贵妃如此喜欢吃荔枝，皮肤气色自然也不差。而且杨贵妃当时用的护肤品是用杏仁以及滑石等成分制成的，具有滋润皮肤，收缩毛孔等功效，天天用如此天然的化妆品，杨贵妃的肤质自然也好。

二、确定中心，突出重点

抓住文章的中心就是抓住了文章的灵魂。而如何才能确定作文的中心呢？首先,要根据题目要求确定中心。例如《记一位高尚的人》要明确题目的重点是“高尚”。高尚的原因，就是文章的中心，所以要紧扣这个中心来写作。

其次，可以根据自己平常的生活积累，根据自己平常的生活感受来确定中心。如写《难忘的小学老师》，中心思想可表现老师的好品质及老师对我的影响。

三、选好材料，组织材料

1、选材要注意两个方面：首先要围绕作文中心思想选择材料。其次要选择自己最熟悉的、真实的、新颖的、典型的事件作为材料。可以记住这个选材的口诀：熟悉最重要，真实才可靠；典型方有用，新颖为最好；不在大和小，关键在于巧；品味要求高，情真应记牢。从而做到中心突出、详略得当。

2、如何组织材料？首先，确定哪些先写，哪些后写，使文章“言之有序”。其次是哪些详写，哪些略写。要使文章“言之有序”，就要合理地分段排序。

用来形容杨贵妃（其名：杨玉环）的回头一笑千种万种风情和她的美都表现在笑容里。

回眸一笑百媚生，唐诗名句，出自唐白居易《长恨歌》。原句回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。诗中用来形容杨贵妃（其名：杨玉环）的端庄美丽，沉鱼落雁闭月羞花中的“羞花”即是指的杨贵妃。

《长恨歌》是唐代诗人白居易的一首长篇叙事诗。全诗形象地叙述了唐玄宗与杨贵妃的爱情悲剧。诗人借历史人物和传说，创造了一个回旋宛转的动人故事，并通过塑造的艺术形象，再现了现实生活的真实，感染了千百年来的读者，诗的主题是“长恨”。该诗对后世诸多文学作品产生了深远的影响。“回眸一笑百媚生”就出自白居易的《长恨歌》。

白居易把《长恨歌》归为“感伤类”的诗歌，一般认为是描写唐玄宗与杨贵妃的故事，是一个将历史典故融于感性艺术中，以富层次韵味的抒写笔法，所描绘出的凄美的爱情故事。

由于白居易并未明确揭示全诗的主题，因此历代学者对《长恨歌》有许多不同的看法，直到现代仍被广泛研究探讨。《长恨歌》也对许多后代的文学作品产生深远的影响，包括《长恨歌传》、《唐明皇秋夜梧桐雨》、《长生殿》等，甚至影响了日本的文坛，如《源氏物语》、《枕草子》等。

扩展资料：

《长恨歌》一出，关于其主题，便成为历来读者争论的焦点。观点也颇具分歧。大抵分三种：

其一为爱情主题。是颂扬李杨的爱情诗作。并肯定他们对爱情的真挚与执著；

其二为政治主题说。认为诗的重点在于讽喻，在于揭露“汉皇重色思倾国”必然带来的“绵绵长恨”，谴责唐明皇荒*导致安史之乱以垂诫后世君主；

其三为双重主题说。认为它是揭露与歌颂统一，讽谕和同情交织，既洒一掬同情泪，又责失政遗恨。究竟如何，还需从作品本身去分析。

受《长恨歌》影响的作品

长恨歌传

《长恨歌》影响了许多后代的文学作品，包括陈鸿的《长恨歌传》，[23]是唐人传奇的名篇。

戏曲作品

许多戏剧作品受到《长恨歌》的影响，如元朝王伯度《天宝遗事诸宫调》、元朝白朴《唐明皇秋夜梧桐雨》杂剧、清朝洪升《长生殿》、现代剧作家曾永义的《杨妃梦》等。

日本的作品

日本平安时代的紫式部《源氏物语》受到《长恨歌》很大的影响。特别是《源氏物语》首帖《桐壶》受到《长恨歌》的影响最为明显，其影响可分为直接摄取与间接容受两种方式。此外清少纳言的《枕草子》也受到《长恨歌》的影响，例如：清少纳言认为“梨花”是色泽乏善可陈的花朵，然而因为读到《长恨歌》用“梨花一枝春带雨”形容杨贵妃，因而让清少纳言认为梨花“唐土却以为无上可人之物，竟以之入诗文”，因此认为梨花一定有其无可比拟的优点。

另外，日本的歌舞伎艺术大师坂东玉三郎在1980年代，在向梅葆玖学习京剧后，根据京剧的特点创作了歌舞伎曲目《杨贵妃》，内容脱胎于长恨歌中唐玄宗在杨贵妃死后，遣方士至海外求仙的情节。于1991年在日本首次公演。此外，日本能剧中的曲目《杨贵妃》亦取材于长恨歌。

参考资料：

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