纪梵希的历史如下:
纪梵希1927年2月21日出生在法国诺曼底Beauvais的一个艺术世家,自幼就展露其艺术天份,于十岁时参观巴黎万国博览会的服装馆之后,便决定成为一位时装设计师;
1945年,当他还只是一个美术学校的学生,他就开始在Jnoques Fath的工作室实习,之后又跟随过Robert Piquet、Lucien Ldiong与Elss Schiaparelli等设计师;
1952年2月2日他首度在巴黎推出个人的作品发表会,在这场以白色棉布为主,辅以典雅刺绣与华丽珠饰的时装展中,他的创意才华令在场人士惊艳不已,同时也奠定了纪梵希 (GⅣENCHY) 在时装界的尊崇形象,几十年来此品牌一直以“优雅的风格”而著称于世。
扩展资料:
纪梵希本人在任何场合出现总是一副儒雅气度和爽洁不俗的外形,因而被誉为“时装界的绅士”。直到1995年7月11日纪梵希在他的最后一次高级时装发布会后宣告引退;
纪梵希的这台展示会是空前的,也是令人难忘的。“时尚、简洁、女性化”——人们在他塑造的活泼而优雅的女性形象中重温了这一品牌多年来的风格本质。
纪梵希一直被视为优雅、高贵、精致的象征,继承了这一品牌享有盛誉的传统设计风格,2005年春夏季男装系列在设计中更加入了新的元素:
现代而自信的男子气概,采用别致的面料和精致的制作工艺,重现当代意味的男装设计成型,并全部系列采用黑色、浅蓝色和灰色系色调,以纯粹明亮的夏日白色作点缀;衬里则采用单一、明亮、浓烈的暗红色,传递出纪梵希持久不变的精致优雅气质。
参考资料来源:百度百科-纪梵希
1描述唐妆的优美句子
唐妆的妆面:大气,艳丽,以线条为主,颜色以桃红,紫红均可,整体显得妩媚动人即可。
粉底:稍白,使脸型丰满,圆润。定妆可稍厚一些。
眼部:眼线夸张,,眼尾略向上翘,眼影顺眼线斜面延长,重点在眼尾,假睫毛浓密,有的甚至把眉毛延长至鬓角,使人觉得更加妩媚。 眉毛:也可上扬,显出一些霸气。
但最后还是应模特而定。现在的影楼很少有把眉毛画上扬的,都是根据情况而定。
最早唐朝时娥眉,初唐时期是“柳叶眉”,中唐时期是“八字眉”,晚唐时期最有代表性的是“桂叶眉”。 唇:以红色为主,画花瓣嘴,用一品红,桃红, 玫红都可以。
腮红:可搭配眼影和唇,沿发际线边缘协向晕染。 你说,人间惆怅,自有幽情心暗藏;后来,沧海横绝,断肠声里忆唐妆。
你说,千里清秋,十指茶凉;后来,绿肥红瘦,盈袖冷香。 你说,梦萦水乡,缱绻江南;后来,画楼夕晚,水涸潇湘。
你说,西石桥上,眷侣成双倚斜阳,后来,青丝一缕,痴情一世望珍藏。 你说,经年醉梦,枉自拼凑。
后来,几许相思,提笔言休。 你说,无意弄愁,西窗烛剪凭谁寄。
后来,花眠人散,枯墨洇绢。
2描写古代女子化妆的诗句有哪些1《八宝装/八宝妆》
年代:宋 作者: 张先
锦屏罗幌初睡起。花阴转、重门闭。正不寒不暖,和风细雨,困人天气。此时无限伤春意。凭谁诉、厌厌地。这浅情薄幸,千山万水,也须来里。
2《点绛唇·妆席相逢》
年代:宋 作者: 晏几道
妆席相逢,
旋匀红泪歌金缕。
意中曾许,
欲共吹花去。
长爱荷香,
柳色殷桥路。
留人住,淡烟微雨,
好个双栖处。
3《忆帝京·薄妆小靥闲情素》
年代:宋 作者: 黄庭坚
薄妆小靥闲情素。抱著琵琶凝伫。慢捻复轻拢,切切如私语。转拨割朱弦,一段惊沙去。
万里嫁、乌孙公主。对易水、明妃不渡。泪粉行行,红颜片片,指下花落狂风雨。借问本师谁,敛拨当心住。
4《西子妆慢/西子妆》
年代:宋 作者: 吴文英
流水麹尘,艳阳醅酒,画舸游情如雾。笑拈芳草不知名,乍凌波、断桥西堍。垂杨漫舞。总不解、将春系住。燕归来,问彩绳纤手,如今何许。
欢盟误。一箭流光,又趁寒食去。不堪衰鬓著飞花,傍绿阴、冷烟深树。玄都秀句。记前度、刘郎曾赋。最伤心、一片孤山细雨。
5《浣溪沙》
年代:宋 作者: 苏轼
旋抹红妆看使君。三三五五棘篱门。相挨踏破蒨罗裙。
老幼扶携收麦社,乌鸢翔舞赛神村。道逢醉叟卧黄昏。
3关于化妆的诗句妆罢低声问夫婿,
画眉深浅入时无
越女新妆出镜心,
自知明艳更沈吟
敢将十指夸针巧,
不把双眉斗画长
鸡鸣外欲曙,
新妇起严妆。
著我绣夹裙,
事事四五通。
足下蹑丝履,
头上玳瑁光。
腰若流纨素,
耳著明月珰。
指如削葱根,
口如含朱丹。
纤纤作细步,
精妙世无双。(孔雀东南飞)
唐温庭筠。菩萨蛮
小山重叠金明灭,
鬓云欲度香腮雪。
懒起画蛾眉,
弄妆梳洗迟。
照花前后镜,
花面交相映。
新贴绣罗襦,
双双金鹧鸪。
这描写了女子化妆的全过程
4描述女子妆容的古诗词,越多越好其形也,翩若惊鸿,婉若游龙。荣曜秋菊,华茂春松。仿佛兮若轻云之蔽月,飘飘兮若流风之回雪。远而望之,皎若太阳升朝霞;迫而察之,灼若芙蕖出渌波。襛纤得衷,修短合度。肩若削成,腰如约素。延颈秀项,皓质呈露。芳泽无加,铅华弗御。云髻峨峨,修眉联娟。丹唇外朗,皓齿内鲜,明眸善睐,靥辅承权。瑰姿艳逸,仪静体闲。柔情绰态,媚于语言。奇服旷世,骨像应图。披罗衣之璀粲兮,珥瑶碧之华琚。戴金翠之首饰,缀明珠以耀躯。践远游之文履,曳雾绡之轻裾。微幽兰之芳蔼兮,步踟蹰于山隅。于是忽焉纵体,以遨以嬉。左倚采旄,右荫桂旗。壤皓腕于神浒兮,采湍濑之玄芝。
―――曹植《洛神赋》
行到中庭数花朵, 蜻蜓飞上玉搔头――刘禹锡
制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳――屈原《离骚》
钿头银篦击节碎, 血色罗裙翻酒污――白居易《琵琶行》
当窗理云鬓,对镜贴花黄――《木兰辞》
湘绮为下裙,紫绮为上襦――《陌上桑》
风为裳,水为佩――李贺《苏小小墓》
态浓意远淑且真,肌理细腻骨肉匀。 绣罗衣裳照暮春,蹙金孔雀银麒麟――杜甫 《丽人行》
云髻半偏新睡觉,花冠不整下堂来。风吹仙袂飘飘举,犹似霓裳羽衣舞――白居易《长恨歌》
却嫌脂粉污颜色,淡扫娥眉朝至尊――
足下蹑丝履,头上玳瑁光,腰若流纨素,耳著明月当,指如削葱根,口如含朱丹,纤纤作细步,精妙世无双――《孔雀东南飞》
铺翠冠儿,捻金雪柳,簇带争济楚,如今憔悴,云鬟雪鬓,怕见夜间出去。――李清照《永遇乐》
记得绿罗裙,处处怜芳草――
银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤――杜牧《秋夕》
妆罢低声问夫婿,画眉深浅入时无――朱庆馀《近试上张水部》
玉阶生白露,夜久侵罗祙――李白《玉阶怨》
摘花不插发,采柏动盈掬。 天寒翠袖薄,日暮倚修竹――杜甫《佳人》
露浓花瘦,薄汗轻衣透。见有人来,袜铲金钗溜――李清照《点绛唇
风柔日薄春犹早,夹衫乍著心情好。睡起觉微寒,梅花鬓上残。――李清照《菩萨蛮》
“寿阳公主嫁时妆,八字宫眉捧额黄。――李商隐《蝶》
增补:
其盛饰也,则罗纨绮绩盛文章,极服妙采照四方。振绣衣,披裳,不短,纤不长,步裔裔兮曜殿堂,婉若游龙乘云翔――宋玉《神女赋》
明星荧荧,开妆镜也。绿云扰扰,梳晓鬟也。渭流涨腻,弃脂水也。烟斜雾横,焚椒兰也。――杜牧《阿房宫赋》
玉佩金钿随步动,云罗雾縠逐风轻。――长孙无忌
朝日照绮窗,佳人坐临镜。散黛恨犹轻,插钗嫌未正。同心勿遽游,幸得春妆竟。――王维《扶南曲五首》
步步香飞金薄履,盈盈扇掩珊瑚唇。已言采桑期陌上,复能解佩就江滨。――江总《婉转歌》
何处游女,蜀国多云雨。云解有情花解语,窣地绣罗金缕。
妆成不整金钿,含羞待月秋千。
住在绿槐阴里,门临春水桥边----韦庄《清平乐》
朱唇未动,先觉口脂香。――韦庄《谒金门》
金似衣裳玉似身,眼如秋水鬓如云。
霞裙月帔一群群。――韦庄《思帝乡》
玉蝉金雀,宝髻花簇鸣珰,绣衣长。――韦庄《怨王孙》
玉箫无复理霓裳。金蝉坠,鸾镜掩休妆。忆昔在昭阳。舞衣红绶带,绣鸳鸯――韦庄《小重山》
5描写“化妆”的诗词有哪些1、《近试上张水部》唐·朱庆馀
洞房昨夜停红烛,待晓堂前拜舅姑。
妆罢低声问夫婿,画眉深浅入时无?
2、《菩萨蛮·小山重叠金明灭》唐·温庭筠
小山重叠金明灭,鬓云欲度香腮雪。懒起画蛾眉,弄妆梳洗迟。
照花前后镜,花面交相映。新帖绣罗襦,双双金鹧鸪。
3、《菩萨蛮·水精帘里颇黎枕》唐·温庭筠
水精帘里颇黎枕,暖香惹梦鸳鸯锦。江上柳如烟,雁飞残月天。
藕丝秋色浅,人胜参差剪。双鬓隔香红,玉钗头上风。
4、《菩萨蛮·玉楼明月长相忆》唐·温庭筠
玉楼明月长相忆,柳丝袅娜春无力。门外草萋萋,送君闻马嘶。
画罗金翡翠,香烛销成泪。花落子规啼,绿窗残梦迷。
5、《菩萨蛮·宝函钿雀金鸂鶒》唐·温庭筠
宝函钿雀金鸂鶒,沉香阁上吴山碧。杨柳又如丝,驿桥春雨时。
画楼音信断,芳草江南岸。鸾镜与花枝,此情谁得知?
6求汉代和唐代的妆容汉代化妆文化综述 撰文:李芽 摘要:中国古代化妆文化是文化史的一个重要组成部分,对于它的研究不仅可以使我们更好的了解古人的生活习俗、思想观念、审美情趣、经济贸易发展程度,而且可以对当代的戏剧影视人物造型提供科学的参照依据。
汉代在中国化妆史上是一个重要的铺垫期,其在化妆品的制作与化妆造型两方面都比之前代取得了质的进步。可以说,没有汉代所奠定的物质、观念与形式美的坚实基础,也就没有随后的中国化妆史上魏晋盛唐的灿烂辉煌。
本文试图通过对汉代化妆品与化妆造型两方面的分析,为读者呈现出汉代化妆文化的基本面貌。 关键词:汉代 化妆品 化妆造型 化妆,做为人们日常生活的习俗,做为文化史的一个重要组成部分,在中国的历史可谓源远流长。
早在新石器时代的文物中,人们就已经发现有在面部涂绘花纹的陶塑人像了,如果说此时的绘面习俗还更多的是反映一种远古图腾仪式,而非现代意义上的美化仪容的化妆形式的话,那么在先秦时期,就已经有明确的使用脂、泽、粉、黛来化妆美容的记载了。但在先秦,由于中原尊礼文化的影响,对人物品德的要求要重于对外貌的修饰,再加上化妆品制作工艺和原料进口的限制,此时的化妆基本上是处于一个以“粉白黛黑”为主流的素妆时代。
而汉代是汉民族形成、汉文化精神确立的朝代,也是结束先秦百家争鸣,使多元一统的审美观念形成的时代。汉初的休养生息与随后汉武帝的杰出统治,不仅使汉代社会政治安定,各类产品相对丰富,而且在军事上,打败了北边的匈奴,平定了南方的南越,不仅打通陆上的丝绸之路,而且还开辟了南方的海上交通,大大扩展了汉朝的对外贸易往来,这都为化妆品的制作创造了良好的客观条件。
铅粉、胭脂、合成香料等化妆用品都是在这时普及的。在思想文化方面,汉初采取了宽松的政策,在提倡推崇儒家思想的同时,也不排斥其他各家思想,并开始整理、研究文化典籍。
同时,汉文化还吸取了大量楚文化,给北方文化注入了保存在楚文化中的原始巫术、神话中的浪漫主义精神,从而产生了把深沉的理性精神和大胆的浪漫幻想结合在一起的生气勃勃,恢宏伟美的汉文化。这种恢宏的汉文化,对汉代的妆容审美观念也无疑产生了重要影响,并推动了化妆各个方面的长足发展。
使得汉代在中国古代化妆史上成为一个重要的转折时代,为后世中国化妆史的灿烂辉煌打下了坚实的基础。 一、汉代化妆品综述 汉代,由于科学技术的发展与陆上海上丝路的开通,使得化妆品的制作工艺得到长足进展,化妆品的原料也大大丰富。
例如年代为西汉初期的长沙马王堆一号汉墓中,便出土有两个保存完好的妆奁,其中共放有大大小小九个盛放各种化妆品的小奁。内中化妆品的质地有粉状的、油状的和块状的。
[①]其具体配方和用途目前虽然暂时无法考证。但根据对汉代化妆史的研究,汉代化妆品的品种已经非常全面,脂泽粉黛,一应俱全,基本上涵盖了化妆品的所有主要门类。
(1)面脂 面脂即涂面润肤的香膏,也可涂唇。汉刘熙《释名·释首饰》中写:“脂,砥也。
著面柔滑如砥石也。”形容脸上涂上面脂之后,则柔滑如细腻平坦的石头一般。
汉史游《急就篇》“脂”唐颜师古注曰:“脂谓面脂及唇脂,皆以柔滑腻理也。” (2)泽 泽也称兰泽、香泽、芳脂等。
是用以涂发的香膏。汉刘熙《释名·释首饰》曰:“香泽,香入发恒枯悴,以此濡泽之也。
“汉史游《急就篇》“膏泽”唐颜师古注曰:“膏泽者,杂聚取众芳以膏煎之,乃用涂发使润泽也。指以香泽涂发则可使枯悴的头发变得有光泽。
汉枚乘《七发》:“蒙酒尘,被兰泽。”即指此物。
(3)妆粉 妆粉,即妆面用的香粉,有白粉、红粉之分。周代,人们就已经知道以粉傅面了,当时用的粉,多半是用米粉制成的。
秦汉时的妆粉除了米粉之外,还发明了铅粉。认何新兴事物的发明,必然与当时生产技术的发展有关。
秦汉之际,道家炼丹盛行,秦始皇就四处求募“仙丹”,以期长生不老。烧丹炼丹术的发展,再加上汉时冶炼技术的提高,使铅粉的发明具备了技术上的条件,并把它作为化妆品流行开来。
汉代张衡《定情赋》中有:“思在面而为铅华兮,患离神而无光。”在语言文字中,一个新的词汇,往往伴随着新概念或新事物的出现而诞生。
铅华一词在汉代文学作品中的使用,决非偶然,当是铅粉的社会存在的反映。铅粉通常以铅、锡等材料为之,经化学处理后转化为粉,主要成份为碱式碳酸铅。
铅粉的形态有固体及糊状两种。固体者常被加工或瓦当形及银锭形,称“瓦粉”或“定(锭)粉”;糊状者则俗称“胡(糊)粉”或“水粉”。
汉刘熙《释名·释首饰》:“胡粉。胡,糊也,脂和之如糊,以涂面也。”
因此,有人认为“胡粉”为胡人之粉,是不对的。铅粉能使人容貌增辉生色,故又名“铅华”。
除了白色妆粉外,汉代还有红色妆粉,用以妆颊。汉刘熙《释名·释首饰》:“赬粉,赬,赤也,染粉使赤,以着颊也。”
《古诗十九首》之二便写道:“娥娥红粉妆,纤纤出素手。” 除了以粉傅面之外,汉代还有爽身之粉,通常制成粉末,加以香料,浴后洒抹于身,有清凉滑爽之效。
多用。
百雀羚三生花控油收敛黑炭面膜
这款面膜是因为看到冰冰在某书上面推荐了,然后入手的,果然跟着女神的脚步走是不会出错的!这款面膜的面膜纸非常的服帖,精华液也很多,敷在脸上非常舒服 ,不会有刺激或者是不适的感觉。而且在熬夜之后敷一片这款面膜,提亮效果真的不错!所以如果是和我一样经常熬夜的,可以备几盒哟~
百雀羚三生花补水保湿面膜
因为用了三生花黑炭面膜觉得效果还不错,所以就跟着入了同系列的补水保湿面膜。这个氛围很多款,我入手的是山茶花补水保湿款,恩使用之后确实保湿效果还是不错的,但是没有其他任何的效果,所以这就是一款单纯的补水面膜咯~
百雀羚一刻补水保湿面膜
这款面膜纯粹是自己想买,然后买着好玩的宣传这是一款保湿补水面膜,果然这款面膜使用之后就只有保湿补水的效果,但是至少人家没有虚假宣传,已经很不错了。所以如果单纯想要补水的话,可以入这一款。但是还有其他需求的,就不建议这一款了。
百雀羚水嫩精纯明星睡眠面膜
这款面膜也是随手买的,哈哈哈哈~我就是这么随意的一个人啊~恩其实买了之后我就后悔了,因为混油皮用睡眠面膜不是找死吗?果然,用了之后第二天会感觉皮肤油油的。所以如果和我一样是混油或者是油皮的,可以直接放弃这款,干皮或者中性肌肤倒是可以试一下哟~
如果题主还想了解更多关于百雀羚面膜的消息,可以看一下这里哟~百雀羚面膜怎么样
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