《中国化妆品》杂志接受投稿吗

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1．标题：一般不超过 20 字（副标题除外）。

2．摘要：一般不超过 300 字。

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《国际化妆品原料字典》由美国个人护理用品协会(原美国化妆品盥洗用品及香水协会)建立，里面包含的成分清单由个人护理用品委员会进行维护更新。

个人护理用品委员会组建了国际化妆品成分命名委员会（International Cosmetic Ingredient Nomenclature Committee, INC）。

由来自行业、学术界、监管机构和姐妹协会的专业的科学家组成，他们自愿为全球化妆品行业服务。

卫生部关于印发《国际化妆品原料标准中文名称目录》的通知：

为加强对化妆品原料的监督管理，促进我国化妆品原料命名的规范化，我部对《化妆品原料字典》（美国化妆品盥洗用品及香水协会2004年出版）。

所收录原料的国际化妆品原料名称（INCI名称）进行翻译，完成了《国际化妆品原料标准中文名称目录》（以下简称《目录》），现印发给你们，并就有关问题通知如下。

一、 生产企业在化妆品标签说明书上进行化妆品全成分标识时，凡标识目录中已有的成分，必须使用《目录》中规定的标准中文名称。

二、 从2008年1月1日起，生产企业在申报化妆品卫生许可和化妆品生产企业卫生许可时，申报材料中涉及化妆品原料名称时，凡属于目录中已有的成分，除原有要求外，还应提供《目录》中规定的标准中文名称。

三、 我部未对《目录》中收录的原料进行卫生安全评价，生产企业应严格按照相关法规和卫生规范的规定使用原料，并对所用原料卫生安全性负责，对于《目录》中收录的和未收录的化妆品新原料。

必须按照《化妆品卫生监督条例》的规定经批准后方可被使用。对于未收录的新原料，我部将在其通过卫生许可时给予标准中文名称。

四、 我部将对《目录》中尚未收录的原料组织进行命名，及时增补进《目录》。

百度百科-NCI名称

题主是否想询问“不在化妆品目录的可以添加吗”不可以。根据《中华人民共和国化妆品卫生监督条例》规定，所有生产、进口、销售的化妆品都需要在《化妆品目录》中登记并获得批准，才能在市场上合法销售。如果某种化妆品没有在《化妆品目录》中登记，不能合法销售。

编者按：这篇长文章摘自《美丽与化妆品》杂志，这是夏尔图书的一个新标题。

伊丽莎白一世的彩虹肖像（弗雷德里戈·祖切罗，约1570年）。伊丽莎白致力于塑造自己的标志性形象，宣传自己的美丽。她被埃德蒙·斯宾塞（Edmund Spenser，1590年和1596年）称为仙境女王：“一位闪耀着泰坦光芒的梅登女王/闪耀着金色和佩雷斯般美丽的石头。”

仙境女王

16世纪初访问都铎王朝的威尼斯大使评论了英国女性的自然肤色，与威尼斯姐妹不同的是，她们仍然对教堂保持着“洗脸”般的关注。他们可能没有给自己的脸上色，但他们越来越擅长做洗面奶和乳液来改善自己的肤色，运用他们用来制作家庭药品的草药知识。食谱是完善的，从母亲传给女儿，并已作为小册子或书籍在意大利和法国流通到15世纪末。由梅斯特·安德烈·福尼尔（Maiser Andréle Fournier）创作的《休曼自然与女性装饰》（La Decoraion d'humaine naure e装饰品des dames）于1530年抵达英国，里面充满了异国情调的法国菜谱，包括用睡莲和玫瑰制成的肤色改良剂。这很可能成为亨利八世的妻子们的最爱，因为它还有一个额外的优势——睡莲是 ，红玫瑰提高了生育能力。

从1559年1月15日伊丽莎白一世加冕之日起就发表了强烈的视觉宣言。她看上去非常年轻和纯洁，象牙色的脸，镶着金边的椭圆形镜框，红金色的头发飘逸，她把自己献给了英国的新娘。效忠两极分化，她想让她的支持者和批评者都明白，她是哈里国王的好女儿。即使在她还是个孩子的时候，她也因为她苍白的脸色和金色的红发而受到人们的敬仰，她也按照自己的形象行事，避开了通常宫廷里戴的那种朴素的头饰，使她那至高无上的荣耀显得松散而少女般。

她还需要与母亲安妮·博林（Anne Boleyn）分离，他曾被指控为巫师，因为这一污点被认为与血统有关。都铎王朝的普遍信仰认为女巫有某种丑陋或畸形，因此伊丽莎白的美丽尤为重要，特别是许多人也持有卡斯蒂格利翁的观点：

我说美源于上帝……因此没有善，人就不能拥有美。因此，邪恶的灵魂很少居住在美丽的身体里，因此外在的美是内在善良的真正标志。

玛丽女王一世（安东尼斯莫尔，1553）在她三十七岁的订婚仪式上。伊丽莎白一世决心将自己与臭名昭著的同父异母妹妹“血腥玛丽”区分开来，并创造了她标志性的美丽来证明她的善良，因为都铎王朝认为“外在的美丽是内在善良的真正标志”。

伊丽莎白一世女王身着加冕礼长袍（英国学校，约1559-1600年）。从她第一次出现在世界舞台上开始，脸色苍白、头发飘逸的伊丽莎白就宣称自己是英国的处女新娘。

不幸的是，有很多人认为让一个女人登上王位是违背上帝的，而以她同父异母的妹妹血腥玛丽为榜样，他们可以被原谅因为担心。玛丽以一种冷酷的态度统治着这个国家，这种态度在外表上有所体现，甚至在她1554年的婚礼上，威尼斯大使形容她“没有眉毛，她是个圣人”。她穿得很糟糕。“玛丽坚持旧的时尚，用早期圣洁的眉毛来表示她对母亲宗教的忠诚，伊丽莎白通过塑造自己和偶像来向她的人民展示她的信念。”伊丽莎白看到了美所能拥有的力量和它所能激发的献身精神她很乐意尽自己所能让自己恩琼森在《伏尔庞》中详细描述了一个产品的化妆品广告，声称是“使维纳斯成为女神的粉末（阿波罗送给她的），使她永葆青春，消除皱纹，坚固牙龈，填充皮肤[和]染发'！”1570年，伊丽莎白的贵族们戴着徽章，描绘了她的缩影。1570年，为了反抗教皇的驱逐，伊丽莎白的标志性地位得以巩固。佛兰芒艺术家的肖像到处都被复制，伊丽莎白可能是第一个呈现如此广泛的肖像的人，而不是一个宗教神灵。许多肖像包括凤凰、貂、新月、玫瑰和珍珠，这些都曾与圣母玛利亚有关，但现在被伊丽莎白篡位，她自称为新处女女王格洛丽安娜。特别是在她晚年，肖像画是从其他肖像画中复制出来的，有时会有非常不同的解释；这在一定程度上解释了她外貌上的显著差异。

作为格洛丽安娜的崇拜变得根深蒂固，她明亮的脸色不仅代表着她的天国之美，而且代表着她的纯洁和蛊惑人心的地位。由于她的国家的力量与她自己的物质命运紧密相连，她承受着保持年轻美丽的巨大压力，任何年龄的迹象都是一种弱点，必须立即加以掩盖。预期寿命普遍较短，40岁是进入短暂老年的大门。然而，即使同时代的人正在筹划他们的葬礼游行，伊丽莎白仍然被要求显得生气勃勃，适合结婚。为了保持她的美貌，她把衣服堆在“长凳”上；可怕的讽刺是，当银器给人一种没有瑕疵的皮肤的错觉时，有毒的铅会侵蚀皮肤，使皮肤留下疤痕和凹凸不平的地方，当然，唯一能让它看起来没有瑕疵的是另一层。

从左起：伊丽莎白女王（尼古拉斯·希尔利亚德的微型画，约1572年）；伊丽莎白女王（尼古拉斯·希尔利亚德的微型画，约1595-1600年）；伊丽莎白女王（艾萨克·奥利弗的微型画，约1590-1592年）。很难想象女王对艾萨克·奥利弗的不屈不挠的肖像感到高兴，也不奇怪它没有完成。1596年，枢密院下令销毁她所有的肖像，她认为这是一种“极大的冒犯”和希尔利亚德的垄断，因为伊丽莎白的利姆纳于1599年8月17日重新建立。

宫廷的女士们和一些先生们以古人尊敬女神的方式尊敬伊丽莎白女王，以她的形象塑造自己。和欧洲一样，金发一直是最理想的发型，直到伊丽莎白的崛起创造了红金的时尚。头发和胡须都被染成了红色来模仿她，脸上呈现出了她那抹白漆的光彩，在后来的几年里，当她的头发灰白退去，她还戴上了假发，宫廷里也一样，有时是猩红色和紫色的阴影令人吃惊。但是，这个对欧洲其他法院有着更多了解和联系的稀罕圈子，即使是远离地方土地阶级的世界。对于那些在格洛丽安娜圈子之外的人来说，像斯塔布斯这样的清教徒的可怕的命令仍然在谴责中响起。

女人们，他们中的许多人，常常用以修饰自己的脸色的是为达到这个目的而做的ceraine oyles、licqours、ungruenes和waers，她们认为自己的美人是非常迷人的，但他们并不认为自己的灵魂不是因此，变形了……

伊丽莎白一世（1592年，年轻的马库斯·盖勒厄茨）的小画像。到了六十岁，伊丽莎白对白色陶瓷的大量使用是显而易见的，但为了让自己看起来更自然，更年轻，她用蓝色突出了太阳穴的血管，以显示出白皙的半透明皮肤，她的脸颊上泛着一层淡褐色。

甚至Subbes都不得不停止批评君主，正如约翰·哈林顿在1594年所报告的那样，后果可能是可怕的：

O一个星期天（去年4月）我的伦敦领主，向女王陛下布道，似乎触及了德克廷的瓦尼提他很好地——她庄严地告诉女士们，如果主教在这些问题上多说些话，她就适合把他送上天堂。

罗伯特·德弗鲁克斯，埃塞克斯KG第二伯爵（艾萨克·奥利弗，约1590年代），女王的“宠儿”，他把胡子染成红色作为对她的敬意。这幅画像的缩影（被称为“liming”）可以追溯到1588年后，当时他正穿着吊袜带。

伊丽莎白在都铎宫廷奢华的华丽舞台上占据了中心位置，有时随着剧院越来越受欢迎，莎士比亚的几部戏剧也为她首演，这种缩影显得非常逼真。在伊丽莎白统治时期很少上演的一出戏剧是《哈姆雷特》（约1600年），在这部戏剧中，王子听起来很像斯塔布斯，他对奥菲莉亚说：“我也有你绘画的头像，很好；上帝给了你一张脸，你又做了另一张脸。”伊丽莎白的舞台上经常有数百位穿着精致的仙女或神话中的动物为她献身。离开舞台与观众共舞时，戴着面具的选手们引入了一种令人兴奋的梦幻和神秘元素，这是朝臣们热衷于为自己设想的。

“vizard”（或“visard”）面具是一种椭圆形的黑色硬天鹅绒或丝绸，有眼和嘴的开口，以及鼻子让它紧贴脸部。它最早是由巴克莱在1508年录制的，他在《狂欢节期间戴着黑色面具的人们的世界民俗》一书中写道：

破坏了他们的面孔：因此，playne rouh告诉我们，

比地狱的黑色Devyll

更像是禽类，人们认为它经常衬上带香味的西班牙皮革，面具是由紧握在牙齿之间的按钮固定的。这使演讲变得不可能，这只增加了神秘感。维扎德面具在1572年后开始流行，当时妇女们在街上戴着它来保护自己的肤色，或者试图保护化妆品不被弄脏。

这种面具即使在各省也可以买到，在莎士比亚的《冬天的故事》（约1609年）中，像汽车吕卡斯这样的流动小贩把丝带和小饰物与之一起出售，他们唱着：

…手套甜得像锦缎玫瑰；

面具，脸和鼻子；

喇叭苞片，项链琥珀色，

女士专用香水……

在这种情况下，维扎德可能还有另外一个用途，那就是在公众面前隐藏一张化妆过的脸，在法庭圈子之外，人们都知道维扎德会对她们认为穿得不合适的女人发牢骚。在科里奥拉努斯（约1607-1608）中，莎士比亚给出了最可能的理由，面具是用来保护佩戴者不受阳光照射的：

…我们戴着面纱的女人

在

中展开了白色与缎面的战争，她们那张张开的面颊被肆意糟蹋的

是菲比的热吻。

是十六世纪的医生和炼金术士鲁塞利在皮蒙特的亚历克西斯，最具创新性的美容方法之一是一种使用鸡蛋、醋、松节油、糖、樟脑、石矾、水银、柠檬汁、酒石和白洋葱的化学果皮。将其混合成糊状，并给出指示：“晚上睡觉时，将所述成分放在脸上、脖子上和 上，让它自己晾干。”令人难以置信的是，这是在“八台”上留下的。尽管你会认为这篇文章烧掉了或者剥落了你脸上的皮肤，但你不一定能把它全部去掉。大概是因为去除的方法涉及到另一个复杂的配方和蒸脸，所以它与皮肤结合在一起。显然，结果是深刻的，因为他补充了一个警告：“小心，在八天之后，你不要到国外的露天机场，或太靠近火，以免新的罚款，嫩和微妙的皮肤烧伤，或采取任何伤害。”他的文章摘自夏尔书店的美容和化妆品：

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