我们张氏家族的香火上都是写“百忍家风”四字，另外对联上又是写“清河堂。。”

每个姓氏都有他的来历和传说，张姓人家的“百忍家风”源于唐代张公艺的故事。

张公艺，唐代寿张县（今山东寿张）人，生于公元578年（北齐承光二年），卒于公元676年（唐仪凤元年），历北齐、北周、隋、唐四代，寿九十九岁。

《旧唐书·孝友传·张公艺》载：“郓州寿张人张公艺，九代同居……麟德中，高宗有事泰山，路过郓州，亲幸其宅，问其义由。其人请纸笔，但书百余‘忍’字。”这个故事说的是当时张氏为寿张望族，至张公艺主持家政时，已经九世没有分家析产，举家数百人同灶共饮，长幼有序，和睦融洽，从未因家事发生过矛盾与争执，州县官多次旌表其门。唐高宗东巡泰山时，曾亲自造访张公艺家，问及治家之道，张公艺默而不答，只是接连写了百余个“忍”字呈上，意思是和睦家庭之道，在于相互体谅及忍让。高宗为之动容，大加叹赏，厚赏金帛而去。

从此，张姓将“忍”字作为家风代代相传，《张氏家谱》也成为“百忍家谱”。大理白族张姓人家也通过在照壁上题写“百忍家风”来弘扬“忍为高，和为贵”的传统人和精神，借以表达“家和万事兴”的美好愿望。

翻阅张氏谱书，大多写有“清河堂”字样。如清河张、始兴张（广东曲江）、犍为张（四川宜宾）、吴郡张（江苏吴县）、冯翊张（陕西大荔）、东河张（江西贵溪）、中山张（河北省北部）等等。来清河寻根的香港张氏宗亲会及马来西亚分会谱书中，也多标有“清河堂”。首次来清河寻根问祖的马来西亚张氏公会，就称是“沙巴州清河堂张氏公会”。清河之外的海内外张姓人士，其家乘谱书标有“清河堂”，一是说明他们的先祖居清河，二是说明他们这一支族是从清河迁出的。海内外有这么多张氏支族由清河迁出，足可以说明张氏的根在清河。如湖南省《张氏宗谱卷首（清河堂）》记载：“阅先代著籍江西丰城，来自明初，堂号‘清河’。因思天下之姓张者，共出清河一脉，而兹何异焉！”

林冲原配为张氏，张氏是水浒里罕有的贤惠女性。

小两口过着相对而言较为幸福的安淡生活，而生活是爱恶作剧的，对于求安稳的人来说，意外究竟会来临。一次日常外出，合该三十六天罡聚首，林冲自此走向了逼上梁山之路。

那次，林冲带着妻子张氏一起到庙里去祈福，途中迷恋鲁智深的禅杖表演，让丫鬟和张氏去庙里烧香，自己与鲁智深相好起来。这也是一出好安排，遇到了一生之中的拿命相交的兄弟，却也要失去了妻子。

张氏撞上了高俅的螟蛉之子花花太岁高衙内。专一爱*垢人家妻女的高衙内看到张氏之后就被其迷住了，试图光天下日上下其手。且看林冲怎么个反应，视角切向林冲。

胡梯上一个年小的后生，独自背立着，把娘子拦着。当时林冲扳将过来，却认得是本管高衙内，先自手软。当鲁智深准备教训下这花花太岁时，林冲说“原来是本官高太尉的衙内，不认得荆妇，时间无礼。林冲本待要痛打那厮一顿，太尉面上须不好看。自古道：‘不怕官，只怕管。’林冲不合吃着他的请受，权且让他这一次。”

这事对于林冲来说，不了了之，没了个后续。不曾想，花花太岁硬要生出些事端。

设下一计请林冲出来吃酒，教他去深阁里吃酒。再让人赚得张氏来到楼上，高衙内便可得手。门下有知心腹的陆谦和林冲最好，可作这请林冲之人，陆谦也心道这个只要小衙内欢喜，却顾不得朋友交情。

所幸又是使女立功，前来报信，林冲火速赶往陆谦家中，高衙内吃了一惊，开了楼窗跳墙走了。林冲问：“不曾被这厮点污了？”

水浒里面写男女恩爱的只有林冲和他妻子，其他宋江与阎婆惜，杨雄潘巧云，武大郎潘金莲，王英和扈三娘，张青和孙二娘等，完全看不出夫妻感情，只是在一起搭个伙过个日子罢了。甚至有些最终因要散伙了，血溅黄泉。但对于这对模范夫妻，我们也会对林冲与妻子之间感情加以怀疑，因为林冲上面说的那句，可曾点污。也会被含今人所诟……

因为当娘子被登徒子纠缠，林冲上楼后先是来了句，可曾玷污。只关心名节而非娘子本身，这一句却让如今人伤了心。却不想成书年代的影响，失节为大，贞洁对于一个女性及其她周边男性来说，又是如何的重要。西游里同样如此，被掳走的公主、皇后，为了保持贞洁可信度，不是有罩衣护着妖怪近不得身，便是妖怪被煽了没有阳根便是。

因此对于林冲这个小富即安心态的人来说，如果想生存下去，面子是非常重要的一件事情。当看到妻子无事，问一句也并非罪过。当然如果从男女心理学来讲，不要刺激受害者心理，感受到家人无异状的关爱等等，理论由实际精简而成，在那个年代，方法自然不一样。

后来高俅允许陆虞候等人设计陷害了林冲，豹子头误入白虎堂，刺配到沧州去。为了不连累妻子，林冲一纸休书，张氏娘子听罢，哭将起来道，丈夫，我不曾有半些儿点污。心中哽咽，又见了这封书，一时哭倒声绝在。

等林冲后来风雪山神庙，再上梁山已是后事。

初上梁山时，王伦心术不定，难以过活，一向蹉跎过……待火并王伦后，见晁盖作事宽洪，疏财仗义，安顿各家老小在山，蓦然思念妻子在京师，存亡未保。安排小喽罗前去取人上山。

人未来，语已到。

娘子被高太尉威逼亲事，自缢身死，已故半载。张教头亦为忧疑，半月之前，染患身故。止剩得女使锦儿，已招赘丈夫在家过活。

英雄潸然泪下，自此杜绝了心中挂念。

大丈夫当如是，顶天立地，却保不了一人平安。

虽千万万人吾往矣，奈何奈何。

再回首，已是百年身。

水浒里，当其他女性沦为男性消遣玩物时，张氏一人气节依在，值得英雄落泪，绝了念头。

后来，林冲擒了扈三娘，今人窃以为他们般配，不曾想早绝了情。

张氏清河堂族谱字辈：张氏清河堂族谱字辈文武成康烈，从周儒雅，诗书诏令德，孝友启新献，华国重良弼，光天钦远谋，芳声延祖泽，维与勤家修。行派：宗支蕃衍盛，元亨利贞祥，富贵荣华显，斯庆绵长，棠棣联芳秀，贤圣伦蒸当，圭璋含辉耀，翰学拜明堂，源流恢先绪，奕翼后厥昌，克昭家声振，万古姓名香。

洋湖清河堂张氏派语：开国忠为上，承家孝在先，立基图远大，积德自绵延。清河堂张氏原派：木火土金水，仁义礼智信，恭从明聪睿，肃又哲谋圣。三修续派：明孝友作则，存忠厚为良，裕德才宏显，培基泽远长。芝麻湾原派：文应光宗国，士正天心顺，官清大学永。七里硚原派：先宾联孝国正天，心顺官清大学永。

清河堂《张氏宗谱》介绍：

清河堂《张氏宗谱》4月13日，来自武汉新洲区的张国祥等一行向历史文献阅览室捐赠了一部新洲清河堂《张氏宗谱》。

该《张氏宗谱》由张国祥担任主编。据谱卷首介绍，其始迁祖为显公张文德，明洪武二年（公元1369）自曲江辗转迁徙于江西余干，最终落籍于湖北黄冈县中和里（武汉市新洲区李集和红安毛张坞）。涉及始祖画像、历代名人画像、表序、名人录、捐资名目、第六次续谱名目、人物传序等内容。

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