古代女子化妆用的口红叫什么
古代称口红为口脂、唇脂。
古代女人怎么涂口红的,那片纸叫什么
口红 古代称口红为口脂、唇脂。
其实它就是胭脂,古代,亦可做胭脂,亦可做口脂。用我们现在的语言来说,它决定环保无毒。
据说胭脂传入中原和张骞出使西域有关。所谓“胭脂”实际上是一种名叫“红蓝”的花朵,它的花瓣中含有红、黄两种色素,花开之后被整朵摘下,然后放在石钵中反复杵槌,淘去黄汁后即成鲜艳的红色颜料。
妇人妆面的胭脂有两种,一是以丝绵蘸红蓝花汁而成,名为“绵燕支”;另一种是加工成小而薄的花片,名叫“金花燕支”。这两种胭脂都可经过阴干处理,使用时只要蘸少量清哗即可涂抹。
到了大约南北朝时期,人们在这种红色颜料中又加入了牛髓、猪胰等物,使其成为一种稠密润滑的脂膏,由此,燕支被写成“胭脂”,“脂”有了真正的意 义。
除了红蓝外,制作胭脂的原料还有重绛、石榴、山花以及苏芳木等。重绛是一种绛红色染料,它的色彩比较浓重,不及红蓝鲜艳透明。在汉魏时常常被用来作燕支的材料。石榴花也是一种红色颜料,在隋唐时常用来炼染女裙,时称“石榴红裙”,但也可用来制成胭脂。
与石榴花相仿的是山花,山花是一种野生植物,经过提炼加工,则可为化妆材料。苏方木也名“苏木”,它的颜色虽比较黯淡,但作为染料饿历史却很长,早在魏晋时期就是一种主要的红色染料。
用红纸,那已经是很后面的事了,之前纸对所有的人来说都是贵重物品,更不可能用来做口红了。那种红纸也是用调好的胭脂淘上去的。
据记载,纣王爱将凝固的花汁给宠妻爱妾染指甲和化妆面容,因这种化妆品最早源于燕国,所以后人就把它叫作“燕脂”。
远在汉代,中国女子已广泛使用口红。从二千多年前的前汉长沙马王堆一号汉墓中出土的漆器梳妆箱中,除有发绺、梳子和香粉外、还发现有燕脂。
眉笔在古代又名“黛”,历史也颇悠久。据文献记载,侍奉前汉宣帝的京都知事张敞最爱为其妻用黛画眉。后汉初期,长安地区的女子盛行画“宽眉”,当时用的是青蓝色眉笔。到了唐代,则流行画蛾须(触角)眉。
唐代还流行“红妆”、“朱脸”和“红脸”,这是女子在化妆前先在脸部抹上白粉,再涂上红色胭脂。据传说,杨贵妃去后宫同双亲告别时,泪水纵横,临上车时,因天气寒冷,脸上的泪水竟冻结成红色的薄冰呢!……此外,还有一段有趣的传说,贵妃因体态丰满,每当盛夏季节便热得喘不过气来,汗水盈盈,每当她用手绢抹脸时,手绢就变成红色的了。
唐代大诗人也写过《时世化妆》一诗,诗中描述了当时长安女子流行在唇上涂黑油(称为“乌膏唇”),脸上抹白粉的化妆术。
公元601年,高丽僧把口红传到日本,所以当时的《吉祥仙女图》中的仙女们的唇上都涂有口红,但日本女子普及口红化妆还是在十八世纪初,那时的女子为了使口红抹得浓些,都爱在涂口红前先在唇上涂上墨。
古代女子出嫁化妆抹口红的那张纸叫什么,那时抹口红叫什么啊?
古代称口红为口脂定唇脂。口脂朱赤色,涂在嘴唇上,可以增加口唇的鲜艳,给人健康、年轻、充满活力的印象。
古代的口红 就是一张纸 抿在嘴上的 叫什么
胭脂
古代女子用什么口红
血染江山的画
怎敌你眉间 一点朱砂
覆了天下也罢
始终不过 一场繁华 先给你这个诗词
中国的美容记载开始于春秋战国时代,《楚辞》说:"粉白黛黑,唇施芳泽。"说明古时候的妇女已用黛修饰眉毛,用芬芳光亮的颜料来美化嘴唇了。
在中国古代,点唇用的也称为胭脂。如《红楼梦》中说贾宝玉爱吃女孩子嘴上的胭脂,实际上是指的口红。"胭脂"在文言文中还可写为"(月燕)支 "、"燕支"等等。据文献记载,约在公元前1320年就有了使用口红胭脂的记载。《中华古今注》云,胭脂"起自纣,以红蓝衣汁凝成(月燕)支。";韩非子《显学篇》:"故善毛嫱面施之美,无益吾面,而用脂泽粉黛,则倍其初"等。到了汉代,便有了"妆点"、"粉妆"、"妆饰"等专门术语。这里"脂"、"点"等实际上都是指的口红。
唐代的口红化妆开始向塑造和美化形象的方向发展,初步形成了口红化妆的艺术性。唐玄宗的女儿永乐公主,就自制了多种化妆品,为此还专门开辟了一个种植各种香料香花的园圃。其中仅供制胭脂口红的植物就达二三十种。显示出我国唐代制口红的技术已趋于完善并且多样化了。 随着历史的发展,以口红为代表的化妆品已经深入于我们的日常生活之中,每天,每个人都在使用,而且长期连续地使用。从化妆品的起源上可以看出,美容修饰是人类的一种本能欲望,是文化发展的一个标志。不仅女人用、儿童用、而且男人也用化妆品。使用口红人群的年龄幅度也正在逐渐增大,可以说口红的社会意义和文化意义越来越重要了。
古代女人抹嘴的口红叫什么
胭脂,它是面脂和口脂的统称。
红楼梦里就有丫鬟们做胭脂膏子,贾宝玉偷尝的情节,那时的胭脂材料都是纯天然的。
古代女子用的口红叫什么啊,就是一张红色的像纸一样,一抿嘴上就有色了,那个东西叫什么
就叫”口红纸”
北魏贾思勰在《齐民要术》中曾经记载过当时的制作工艺
古代女子用红纸抿的口红叫什么
“胭脂”,实际上是一种名叫“红蓝”的花朵,它的花瓣中含有红、黄两种色素,花开之时被整朵摘下,然后放在石钵中反复杵槌,淘去黄汁后,即成鲜艳的红色染料。妇人妆面的胭脂有两种:一种是以丝绵蘸红蓝花汁制成,名为“绵燕支”;另一种是加工成小而薄的花片,名叫“金花燕支”。这两种燕支,都可经过阴干处理,成为一种稠密润滑的脂膏。由此,燕支被写成“姻脂”,“臙脂”。“脂”字有了真正的意义。除红蓝外,制作胭脂的原料,还有重绛,石榴、山花及苏方木等等。
古代女子用嘴抿的那种口红纸叫什么
胭脂。。。
古时候的人用的口红是什么东西呀
口红, 古代称口红为口脂、唇脂。
其实它就是胭脂,古代,亦可做胭脂,亦可做口脂。用我们现在的语言来说,它绝对环保无毒。
据说胭脂传入中原和张骞出使西域有关。所谓“胭脂”实际上是一种名叫“红蓝”的花朵,它的花瓣中含有红、黄两种色素,花开之后被整朵摘下,然后放在石钵中反复杵槌,淘去黄汁后即成鲜艳的红色颜料。
妇人妆面的胭脂有两种,一是以丝绵蘸红蓝花汁而成,名为“绵燕支”;另一种是加工成小而薄的花片,名叫“金花燕支”。这两种胭脂都可经过阴干处理,使用时只要蘸少量清水即可涂抹。
到了大约南北朝时期,人们在这种红色颜料中又加入了牛髓、猪胰等物,使其成为一种稠密润滑的脂膏,由此,燕支被写成“胭脂”,“脂”有了真正的意 义。
除了红蓝外,制作胭脂的原料还有重绛、石榴、山花以及苏芳木等。重绛是一种绛红色染料,它的色彩比较浓重,不及红蓝鲜艳透明。在汉魏时常常被用来作燕支的材料。石榴花也是一种红色颜料,在隋唐时常用来炼染女裙,时称“石榴红裙”,但也可用来制成胭脂。
与石榴花相仿的是山花,山花是一种野生植物,经过提炼加工,则可为化妆材料。苏方木也名“苏木”,它的颜色虽比较黯淡,但作为染料饿历史却很长,早在魏晋时期就是一种主要的红色染料。
女人的美?不在于外表!而在于心灵。我?实话实说。有伤见谅。
一个女人外表如何装扮都无可厚非,女?为知己者荣!男?为赢花魁是为幸!然而走在大街上?坦胸露背?舞步蹈姿的女人?是美么?然也!我认为非也!因为她?有失中华之传统之大体!非盗既娼之为也!!!
做为本份贤良的女人?不论外貌之丑俊?心灵之美最为本份!适量打扮,淡妆素裹,伶俐得体,贤淑良善,敬老爱幼,勤俭持家(家大细起?是中华民族的光荣传统)。。。有了上述所中的女人?她?走到哪?都是最美的!都是最高贵的颜值。
在此大胆的说一下眼下 社会 上的女人:不论你在哪里?如何的优越与婢溅,都不要自己看不起你自己!外表再美?而心灵污处?也是垃圾!而既使你矮丑?相貌是爹妈造就的!这事?不懒你!只要是心灵有美德?我说你是最好女人,是大美女!也是我们大部分男人的心声!
为此,既请天下美女们?解掉精神上的甲锁吧!放开身心,顺其自然,回归自然?才是真正的纯美人。。。
这个女人,要是有一颗善良的心,人品特别好,长的确实漂亮,高贵有气质,身材还好,可以表场这样表杨!
你说你真太美了,有善良又有人品的美女,当你对这样的女人,有一个好印象的时候,你可以从内心深处发出赞美!
这个又善良,又有人品好的美女,你说你真的特别显的高贵优雅 时尚 气质,还那么自然的美!
你不仅人美,心也美,你还那么的善良,要想表扬一个的高贵有气质女人,不能够单单看她的外表!
你要是光看她的外表,你表扬这样的女人,这不就有一些虚假了,要想真真实实的表扬,一下女人高贵和气质!
必须由外表和内心深处的美结合起来,你只有这样的表扬一下女人的高贵和气质,那才是女人真正高贵有气质。
超凡脱俗!
从一般美学的角度看,女子的高贵在于洗尽铅华,脱尽人间烟火气息。女子的气质在于优雅、娴静、美丽。能达到这样高度的女子便是超凡脱俗的“神仙姐姐”。
《庄子·逍遥游》:“藐姑射之山,有神人居焉,肌肤若冰雪,淖(绰)约若处子。不食五谷,吸风饮露。乘云气,御飞龙,而游乎四海之外。其神凝,使物不疵疠而年谷熟。”后来,姑射神人成了一个汉语成语,读音gū yè shén rén,意思原指姑射山的得道真人,被誉为掌雪之神。后泛指美貌女子。
站在现实的角度,女子的高贵在于知书识礼,在于心地善良。女子的气质在于举止端庄大方,在于装饰打扮优雅得体。所以,称得上玉树临风就可以了。
玉树临风,出自杜甫《饮中八仙》“宗之潇洒美少年, 举觞白眼望青天,皎如玉树临风前。”本来这个词语用来形容“美少年”,后来也可以用来形容女性。
贺知章《咏柳》“碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀”写的是小家碧玉。白居易“梨花一枝春带雨”写的是皇帝宠妃。苏东坡“一树梨花压海棠”写的是娇小美人。都与树有关,都和美人相联系。
用“玉树临风”来表扬现实中的女人高贵有气质却是最恰当的了。玉树,高挑脱俗,所以有“北方有佳人,绝世而独立”的句子;临风,摇曳多姿,所以也有人写美女“左转好比风摆柳,右转恰似彩虹飘”。玉树临风就把高贵有气质这些特点很好的结合在了一起。
《汉武大帝》中长公主也曾用“玉树临风”形容卫夫子:
馆陶公主不怀好意地掀掉卫子夫头上的盖布打量着卫子夫,半晌:“啧……啧啧,果然是玉树临风、婷婷美人呀!”
卫子夫儒雅地行礼:“娘娘吉祥。”
馆陶公主:“唔,还懂些礼貌,可我不是娘娘,我是娘娘的母亲。”
当然,卫子夫的出身并不高贵,但成了皇上的女人就高贵了,“玉树临风”当然就可以。
(片来自网络)
这个表扬女人高贵有气质的词汇世界上最多了,因为女人本来就是很有气质,高贵有气质那是天生的,这还用说呀!
不知道我以下说得对不对,也请多多指教!谢谢!
第一
你这看起来气质佳,棒棒哒,美美哒,出门都不用打扮,一样很霸气!你瞅瞅,走路有模有样,多么像模特走路,这气魄太棒了!简直都快把我征服了!
第二
你看看你穿的衣服,我的天哪,十几块钱的衣服穿在你身上在人群中都是亮点,从来不化妆也是美的代言,这太牛了吧!这气质绝对不是一帮人能匹敌的!
第三
你看这些姑娘,一个个都是宝贝,一出门,看看她那几万块钱的车车,一下门,我的老天爷,有她的衬托,那哪里是几万块钱,那简直就是上了档次,给她来个几亿元的评价也不过分!那车就是几亿元的,马上就提升了好多档次!
第四
你看看这姑娘,我的心都被她的气质和高贵给折服了!你看在图书馆里看个书,看她那入迷劲儿,我都觉得太六了!我都爱上了!
第五
一个男孩说:姑娘啊,你从我身边走过,那霸气侧漏的步伐,太让我佩服了!就这气质我就知道你是一个气质型的美女!
还有很多很多!我实在想不出来,还请大神多多指教!谢谢大家!
卖废品就上废品之家 您的问题我来回答
1、清水出芙蓉,天然去雕饰。
2、胪边人似月,皓腕凝霜雪。
3、媚眼害羞合,丹唇逐笑开。风卷葡萄带,日照石榴裙。
4、腮凝新荔,鼻腻鹅脂,温柔沉默沉静,观之可亲。
5、两弯似蹙非蹙笼烟眉,一双似喜非喜含情目。
6、北方有尤物,绝世而独立。一顾倾人城,再顾倾人国。宁不知倾城与倾国,尤物难再得。
7、一代倾城逐浪花,吴宫空自忆儿家。效颦莫笑东邻女,头白溪边尚浣纱。
8、脸若银盘,眼似水杏,唇不点而红,眉不画而翠。
9、云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓。若非群玉山头见,会向瑶台月下逢。
10、青青河畔草,郁郁园中柳。盈盈楼上女,皎皎当窗牖,娥娥红粉妆,纤纤出素手。
11、俏丽若三春之桃,清素若九秋之菊。
12、朱粉不深匀,闲花淡淡香。细看诸处好,人人道,柳腰身。
13、皎皎兮似轻云之蔽月,飘飘兮若回风之流雪。
14、微晕红潮一线,拂向桃腮红,两颊笑涡霞光荡漾。
15、手如柔荑,肤如凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀,螓首蛾眉,巧笑倩兮,美目眇兮。
16、轻罗小扇白兰花,纤腰玉带舞天纱,疑是仙女下凡来,回眸一笑胜星华。
17、态浓意远淑且真,肌理细腻骨肉匀。
18、眉梢眼角藏秀气,声音笑貌露温柔。
19、秀色掩今古,荷花羞玉颜。
20、《洛神赋》
其形也,翩若惊鸿,婉若游龙,荣曜秋菊,华茂春松。髣髴兮若轻云之蔽月,飘飖兮若流风之回雪。远而望之,皎若太阳升朝霞。迫而察之,灼若芙蕖出渌波。秾纤得衷,修短合度。肩若削成,腰如约素。延颈秀项,皓质呈露,芳泽无加,铅华弗御。云髻峨峨,修眉联娟,丹唇外朗,皓齿内鲜。明眸善睐,靥辅承权,瑰姿艳逸,仪静体闲。柔情绰态,媚于语言。奇服旷世,骨象应图。披罗衣之璀粲兮,珥瑶碧之华琚。戴金翠之首饰,缀明珠以耀躯。践远游之文履,曳雾绡之轻裾。微幽兰之芳蔼兮,步踟蹰于山隅。于是忽焉纵体,以遨以嬉。左倚采旄,右荫桂旗。攘皓腕于神浒兮,采湍濑之玄芝。
好男人不赌,好女人不舞,漂亮的女人具有女人味,外表漂亮,内心高尚。上的厅堂,下的厨房,待人接物落落大方,心地善良。
好女人有气质,举手投足都是那么得体,对穷人不歧视,对富人不附和。在家孝敬父母,疼爱子女,善待丈夫,对外四邻和平。
高贵的女人,她的一举一动,雅而不俗,不分美丑,有修养,有素质,能让你难以忘怀,又无法自拔的感觉。
高贵的女人,含蓄婉约,情调高雅,令人心醉,外在美与内心的美融于一身。她的一次的回'眸,带走了我一生的幸运;她的一次的顾盼,让我刻骨铭心;她的一次的等候,倾尽了我一世的温柔。
你是我最美的遇见,你是我这次的相遇,又特别期待下次的重逢,你勾走了我的魂,又带走了我的心。为你迷恋,为你醉;为你疯狂,为你颠;为你敬仰,为你痴。啊!这就是高贵的女人,有气质的天使,有修养的美女,这就是我梦中的情人,红颜或知己!
给大家找了一些形容女人高贵有气质的句子:
1、那**相貌娇美,肤色白腻,别说北地罕有如此佳丽,即令江南也极为少有,她身穿一件葱绿织锦的皮袄,颜色甚是鲜艳,但在她容光映照之下,再灿烂的锦缎也已显得黯然无色。
2、一个穿着粉蓝色裙子的女孩,微带着小麦色的皮肤看起来是那么 健康 ,乌黑的头发瀑布般垂直地披在肩上,脸蛋微微透着淡红。
3、你是那样地美,美得象一首抒情诗。你全身充溢着少女的纯情和青春的风采。留给我印象最深的是你那双湖水般清澈的眸子,以及长长的一闪一闪的睫毛。像是探询,像是关切,像是问候。
4、尽避你身材纤弱娇小,说话柔声细气,然而却很有力量,这是一种真正的精神美!
5、若把西湖比西子,浓妆淡抹总相宜。
6、她的脸上有一双带着稚气的被长长的睫毛装饰起来的美丽的眼睛,就像两颗水晶葡萄。
7、瀑布一般的长发,淡雅的连衣裙,标准的瓜子脸,聪明的杏仁眼,那稳重端庄的气质,再调皮的人见了你都会小心翼翼。
8、她身旁站着个身穿淡绛纱衫的女郎,也是盈盈十六七年纪,向着他似笑非笑,一脸精灵顽皮的神气,这女郎是鹅蛋脸,眼珠灵动,另有一股动人气韵。
9、女人一眼就能看懂男人脸上的爱恨。男人一眼却只看到女人脸上的美丑。
10、这女童约莫十三四岁年纪,穿一身翠绿衣衫,皮肤雪白,一张脸蛋清秀可爱。11、自来美人,不是温雅秀美,便是娇艳姿媚,这位赵**却是十分美丽之中,更带着三分英气,三分豪态,同时雍容华贵,自有一副端严之致,令人肃然起敬,不敢逼视。
12、她约莫十七八岁年纪,一张瓜子脸,容貌甚美。
13、皎皎兮似轻云之蔽月,飘飘兮若回风之流雪。
14、只见一个身穿藕色纱衫的女郎,脸朝着花树,身形苗条,长发披向背心,用一根银色丝带轻轻挽住。他望着她的背影,只觉这女郎身旁似有烟霞轻笼,当真非尘世中人。
15、她秀美的娥眉淡淡的蹙着,在她细致的脸蛋上扫出浅浅的忧虑,让她原本美得出奇的容貌更添了一份我见犹怜的心动。
16、碧水寒潭之上,出尘如仙,傲世而立,恍若仙子下凡,令人不敢逼视。一袭紫衣临风而飘,一头长发倾泻而下,紫衫如花,长剑胜雪,说不尽的美丽清雅,高贵绝俗。
17、鬓珠作衬,乃具双目如星复作月,脂窗粉塌能鉴人。略有妖意,未见媚态,妩然一段风姿,谈笑间,唯少世间礼态。断绝代风华无处觅,唯纤风投影落如尘。眉心天生携来的花痣,傲似冬寒的独梅。
18、瑟瑟几响,花树分开,钻了一个少女出来,全身紫衫,只十五六岁年纪,比她尚小着两岁,一双大眼乌溜溜地,满脸精乖之气。
19、你其有点像天上的月亮,也像那闪烁的星星,可惜我不是诗人,否则,当写一万首诗来形容你的美丽。
20、这个女孩站在那里的感觉,象是有一股清新的芬芳在整个室内悄然的散开,慢慢的蔓延在每个人心头。
21、见那女人大约十八九岁年纪,身形苗条,大眼睛,皮肤如雪,脑后露出一头乌云般的秀发。
22、风回小院庭芜绿,柳眼春相续。
23、你是花丛中的蝴蝶,是百合花中的蓓蕾。无论什么衣服穿到你的身上,总是那么端庄、好看。你身着一件紫红色旗袍,远远看去,真像一只小蝴蝶飞过一样,既美丽称身,又色彩柔和。
24、貌煞沉鱼美化身,卧薪尝胆出佳人。
25、凤眼半弯藏琥珀,朱唇一颗点樱桃。
26、只见眼前站着一位身材高挑,深目高鼻的姑娘,吃力的拖着两个大大的行李箱,满脸期待的望着他们。
27、清澈明亮的瞳孔,弯弯的柳眉,长长的睫毛微微地颤动着,白皙无瑕的皮肤透出淡淡红粉,薄薄的双唇如玫瑰花瓣娇嫩欲滴。
28、女人,不需要倾国倾城,只需要一个男人为她倾尽一生。
29、芙蓉不及美人妆,水殿风来珠翠香。
30、只见她身穿一件粉红色露脐短装T恤,下身一条牛仔裙,脚上一双韩式的板鞋,上面全是韩文字符,式样新潮——一看就是直接从韩国买来的,而不是西单的那种进口货或者仿制品。
31、那欣长健美的身材,优雅迷人的风度,尤其是那一头乌亮的秀发,有一种说不出的魅力。
32、他见这少女一张瓜子脸,睫长眼大,皮肤白晰,容貌甚是秀丽,身材苗条,弱质纤纤。
33、尽管她一身风尘之色,显然坐了很久的火车,看她的神情也十分的疲惫,但是一双带点浅绿色的眸子,依然清凉的象沙漠里的甘泉一样,清澈明亮的如同一泓碧水,令人见而心生怜惜。
34、一个黄衣少女笑吟吟的站在门口,肤光胜雪,双目犹似一泓清水,在各人脸上转了。
35、一枝红艳露凝香,云雨巫山枉断肠。
36、漂亮女孩,天生就漂亮。白皙的皮肤,大大的眼睛,秀气的鼻子,饱满的小嘴,再加上一头可爱的"自来卷",构成一幅天然的美丽图画。
37、柳腰春风过,百鸟随香走。
38、她年方十七,身材高桃,体态轻盈,言行举止端庄娴雅。乌发如漆,肌肤如玉,美目流盼,一颦一笑之间流露出一种说不出的风韵。她宛如一朵含苞待放的牡丹花,美而不妖,艳而不俗,千娇百媚,无与伦比
39、那妇人身穿缟素衣裳,脸上薄施脂粉,眉梢眼角,皆是春意,一双水汪汪的眼睛便如要滴出水来,似笑非笑。
40、一个身穿白色绣着淡粉色的荷花抹胸,腰系百花曳地裙,手挽薄雾烟绿色拖地烟纱,风鬟雾鬓,发中别着珠花簪。眼神有神,眼眉之间点着一抹金调点,撩人心弦,果真是一位绝色佳人!
41、那**相貌娇美,肤色白腻,别说北地罕有如此佳丽,即令江南也极为少有。她身穿一件葱绿织锦的皮袄,颜色甚是鲜艳,但在她容光映照之下,再灿烂的锦缎也已显得黯然无色。
42、这少女约莫十六七岁年纪,满脸都是温柔,满身尽是秀气。只见她抿着嘴,笑吟吟的斜眼瞅着自己,肤白如新剥鲜菱,嘴角边一粒细细的黑痣,更增俏媚。
43、遇见一个温情脉脉,且对自己无比疼爱的男人,是女人最大的幸运。这种幸运胜过美丽的脸,和怎么也吃不胖的身材。
44、眉黛促成游子恨,脸容初断故人肠。
45、他看见女孩的长发在舞厅灯光里飘飘洒洒,她的头发上有一种奇特的香味。它们编织了一场甜蜜的梦幻,就像雨丝般发出沙沙的响声。
46、罗袖动香香不已,红蕖褭褭秋烟里。
47、那女子约摸二十七八岁年纪,风姿绰约,容貌极美。
48、虽然灵秀雅致的小脸上桃腮泛红、檀口粉嫩,不免引入遐思,但由于身段实在太过瘦小,让再过几个月就满十五岁的她,看上去稚气未脱,顶多只有十一、二岁女孩的清纯模样。
49、玉手轻挑银弦,双手在古琴上拨动着,声音宛然动听,有节奏,宛如天籁之音,过了许久,结束了这首曲子的弹奏,缓缓站起。
50、肤如凝脂,白里透红,温婉如玉,晶莹剔透。比最洁白的羊脂玉还要纯白无暇;比最温和的软玉还要温软晶莹;比最娇美的玫瑰花瓣还要娇嫩鲜艳;比最清澈的水晶还要秀美水灵。
51、红玫瑰香紧身袍袍袖上衣,下罩翠绿烟纱散花裙,腰间用金丝软烟罗系成一个大大的蝴蝶结,鬓发低垂斜插碧玉瓒凤钗,显的体态修长妖妖艳艳勾人魂魄。
52、如描似削身材,怯雨羞云情意。举措多娇媚。最是那回眸一笑,万般风情绕眉梢。
53、那少女把刚折下的花朵放到鼻端,深深吸气,脸上浮现出陶醉的表情,更有一股惊心动魄的美丽。而那花朵在她秀美脸庞前,竟也似更加灿烂。
54、几转。这少女容貌秀丽之极,当真如明珠生晕,美玉莹光,眉目间隐然有一股书卷的清气。
55、碧绿的翠烟衫,散花水雾绿草百褶裙,身披翠水薄烟纱,肩若削成腰若约素,肌若凝脂气若幽兰。娇媚无骨入艳三分。
56、春花秋月,是诗人们歌颂的情景,可是我对于它,却感到十分平凡。只有你嵌着梨涡的笑容,才是我眼中最美的偶象。
57、你是一尊象牙雕刻的女神,大方、端庄、温柔、姻静,无一不使男人深深崇拜。
58、眼前这少女除了服饰相异之外,脸型,眼睛,鼻子,嘴唇,耳朵,肤色,身材,手足,竟然没一处不像,宛然便是那玉像复活,一双眼只是瞧着她淡淡的眉毛这么一轩,红红的嘴唇这么一撅。
59、马嵬坡前含恨去,千秋万代笑昏君。
60、她折纤腰以微步,呈皓腕于轻纱。眸含春水清波流盼,头上倭堕髻斜插碧玉龙凤钗。香娇玉嫩秀靥艳比花娇,指如削葱根口如含朱丹,一颦一笑动人心魂。
61、心下得意,不由得笑魇如花,明艳不可方物。
62、如果一个女人过早变成了黄脸婆,她的老公一定不是一个温柔体贴的好男人;如果一个女人婚后很快变成了悍妇,她的老公绝对不是一个顶天立地的大男人。
63、你带着一串笑声从屋外走进客厅,轻松随便地穿一套红色运动衫,那么美丽多姿,那么热情似火,又那么恬淡简朴,一种不可名状的爱慕之情,蓦然在我心中升起。64、那**相貌娇美,肤色白腻,别说北地罕有如此佳丽,即令江南也极为少有。她身穿一件葱绿织锦的皮袄,颜色甚是鲜艳,但在她容光映照之下,再灿烂的锦缎也已显得黯然无色。
65、绝代佳人一代佳人一代容华绝色美人美若天仙。
66、你是花丛中的蝴蝶,是百合花中的蓓蕾。无论什么衣服穿到你的身上,总是那么端庄好看。你身着一件紫红色旗袍,远远看去,真像一只小蝴蝶飞过一样,既美丽称身,又色彩柔和。
67、一头乌黑柔软的头发,梳着许多根又细又长的小辫子。雪白的瓜子脸,细长的眉毛下闪动着一双乌黑发亮的眼睛,流露出聪颖的光芒。
68、名花倾国两相欢,常得君王带笑看。
69、女孩的眼睛,是月光辉映下的大海,美丽幽深包容一切。
70、只见她抿着嘴,笑吟吟的斜眼瞅着自己,肤白如新剥鲜菱,嘴角边一粒细细的黑痣,更增俏媚只见她一张瓜子脸,颇为俏丽,年纪似尚比他小着一两岁。
71、手如柔荑,肤如凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀,螓首蛾眉,巧笑倩兮,美目眇兮。
72、杨家有女初长成,养在深闺人未识。
73、只见一只白玉般的纤手掀开帷幕,走进一个少女来。那少女披着一袭轻纱般的白衣,犹似身在烟中雾里,看来约莫十六七岁年纪,除了一头黑发之外,全身雪白,面容秀美绝俗,只是肌肤间少了一层血色,显得苍白异常。
74、一个绿杉少女手执双桨,缓缓划水而来,口中唱着小曲。
75、他回过头来,只见她左手扶桌,站在身后,右手拿着一柄飞刀,纤指执白刃,如持鲜花枝,俊目流眄,樱唇含笑,举手毙敌,浑若无事,说不尽的妩媚可喜。
76、在人流中,我一眼就发现了你。我不敢说你是她们中最漂亮的一个,可是我敢说,你是她们中最出色的一个。
77、她像一尊雕塑,老是那么个表情:不乐不忧,不慌不忙,不焦不躁。
78、那女孩有一双晶亮的眸子,明净清澈,灿若繁星,不知她想到了什么,对着自己兴奋的一笑,眼睛弯的像月牙儿一样,仿佛那灵韵也溢了出来。一颦一笑之间,高贵的神色自然流露,让人不得不惊叹于她清雅灵秀的光芒。
79、他回过头来,只见她左手扶桌,站在身后,右手拿着一柄飞刀,纤指执白刃,如持鲜花枝,俊目流眄,樱唇含笑,举手毙敌,浑若无事,说不尽的妩媚可喜。
80、就算是瞎子。也可以闻得到她身上散发出的那一缕缕甜香。也可以听得到她那销魂荡魄的柔语。
81、只见那少女一双纤手皓肤如玉,映着绿波,便如透明一般。
非常荣幸能够解答这个问题。
一个人的气质的形成,不是一蹴而就的,她是必须经历风雨,经历磨难而形成的。
高贵的气质首先来之于一个优秀的家庭,慈祥的祖父,宽厚的祖母,严格的父亲,贤惠的母亲,耳染目睹,养成一个良好的道德素养和生活习惯。此所谓“三代培养一个贵族”。
文化素养的培养来自于良好的教育环境,努力学习文化知识,用知识武装自己,使自己成为识广博学之人,才能够遇人“不俾不吭”。
社会 阅历的丰富,使你懂得 社会 的美好与冷酷,人间之冷暖,使你爱心满满,让你懂得处世之道。练就“微笑而不妖艳,庄重而不冷酷”。
至于有人强调美丽之说,倒也其次。
高贵的气质用一句话概括“良好的家教,广博的知识,丰富的阅历,美丽的体貌”。
十八岁的女孩只能说美丽漂亮,气质却不会高贵,三十岁以上的女人虽然谈不上美丽漂亮,却可能气质高贵。
知道了一个女人高贵气质的来源,怎么表扬那不是信手拈来的事吗?
从前有个叫阮玉英的漂亮女孩儿,她的母亲是大户人家佣人,所以她穷且卑微。当她改名阮玲玉并成为家喻户晓的明星时,她最渴望被夸高贵有气质的方式是:看,那个女孩一看就是名门闺秀。
1 粉字的四字成语
粉身碎骨、
油头粉面、
朱颜粉面、
烟花粉黛、
粉白黛绿、
傅粉施朱、
柔肠粉泪、
花林粉阵、
涂脂抹粉、
粉墨登场、
施朱傅粉、
面如傅粉、
抹粉施脂、
施丹傅粉、
粉妆银砌、
粉面含春、
六朝金粉、
蝶粉蜂黄、
红粉青蛾、
弄粉调朱、
抟香弄粉、
粉零麻碎、
涂脂傅粉、
粉饰太平、
断金零粉、
粉妆玉砌、
滴粉搓酥、
六朝脂粉、
红粉青楼、
傅粉何郎
2 汤粉成语四字成语:搽脂抹 粉
释义指化妆打扮。今亦用于形容掩饰、遮盖。
脂:油脂,胭脂;粉:香粉。涂脂抹粉,刻意打扮
出处明·孙仁儒《东郭记·妾妇之道》:“喜值青年,全然未须,何妨巾帼罗儒,搽脂抹粉媚如狐。”
清·彭养鸥《黑籍冤魂》第19回:“每日起来,搽脂抹粉,那脸上的烟色,还可遮得过去。”
成语:滴 粉 搓酥
释义形容女子浓艳的装饰。
成语:蝶 粉 蜂黄
释义指古代妇女粉面额黄,妆扮美容。
粉:脂粉;黄:杏**。指古代妇女粉面额黄,借指妇人贞洁
出处唐·李商隐《酬崔八早梅有赠兼示之作》:“何处拂胸资蝶粉,几时涂额藉蜂黄。”
唐·李商隐《酬崔八早梅》:“何处拂胸资蝶粉,几时涂额藉蜂黄。”
成语: 粉 白黛黑
释义粉白:在脸上搽粉,使脸更白;黛黑:画眉毛,使眉毛更黑。泛指女子的妆饰。
以粉傅面,以黛画眉。指女子修饰容颜
出处战国·楚·屈原《大招》:“粉白黛黑,施芳泽只。”
战国·郑·列御寇《列子·周穆王》:“衣阿锡,曳齐纨,粉白黛黑,佩玉环杂。”
成语: 粉 白黛绿
释义泛指女子的妆饰。
指女子修饰容貌
出处战国·楚·屈原《大招》:“粉白黛黑,施芳泽只。”
唐·韩愈《送李愿归盘谷序》:“飘轻裾,翳长袖,粉白黛绿者,列屋而闲居。”
成语: 粉 面油头
释义脸上扑粉,头上抹油。形容女子的化妆。
出处元·钟嗣成《骂玉郎过感恩采茶歌·四景》:“皓齿明眸,粉面油头,点花牌,行酒令。”
成语: 粉 墨登场
释义粉、墨:搽脸和画眉用的化妆品。原指演员化妆上台演戏。比喻坏人经过一番打扮,登上政治舞台。
粉墨:搽脸和画眉的化妆品。指演员化妆上台演戏。多比喻登上政治舞台
出处臧懋循《元曲选后序》:“而关汉卿辈至躬践排场,而傅粉墨。”
清·梁绍壬《两般秋雨庵随笔·清勤堂随笔》:“粉墨登场,所费不赀。致滋喧杂之烦,殊乏恬适之趣。”
成语: 粉 身碎骨
释义身体粉碎而死。比喻为了某种目的或遭到什么危险而丧失生命。
全身粉碎。指为某种目的而丧命
出处三国·魏·曹植《谢封甄城王表》:“臣愚驽垢秽,才质疵下,过受陛下日月之恩,不能摧身碎首,以答陛下厚德。”唐·蒋防《霍小玉传》:“平生志愿,今日获从,粉骨碎身,誓不相舍。”
成语: 粉 饰太平
释义粉饰:涂饰表面。把社会黑暗混乱的状况掩饰成太平的景象。
粉饰:粉刷装饰;太平:社会平安兴旺。指涂饰外表,掩盖实情,把混乱腐败的局面,装点成太平盛世的景象
出处宋·苏轼《再上皇帝书》:“岂有别生义理,曲加粉饰而能欺天下哉。”
宋·蔡绦《车铁围山丛谈》:“当是时,方粉饰太平,务复古礼制。”
成语: 粉 妆玉琢
释义白粉装饰的,白玉雕成的。形容女子妆饰的漂亮或小孩长得白净。也用来形容雪景。
形容女子妆饰白皙、漂亮
出处清·曹雪芹《红楼梦》第一回:“士隐见女儿越发生得粉妆玉琢,乖觉可喜,便伸手接来,抱在怀中,斗他玩耍一回。”
明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第十三回:“每日打扮的粉妆玉琢,皓齿朱唇,无日不在大门首倚门而望。”
清·曹雪芹《红楼梦》第一回:“士隐见女儿越发生得粉妆玉琢,乖觉可喜。”
成语:傅 粉 何郎
释义傅粉:敷粉,抹粉;何郎:何晏,字平叔,曹操养子。原指何宴面白,如同搽了粉一般。后泛指美男子。
原指何晏脸色白净,如同擦了粉一般。后指美男子
3 粉 含 的四字词成语搽脂抹粉 指化妆打扮。今亦用于形容掩饰、遮盖。
滴粉搓酥 形容女子浓艳的装饰。
蝶粉蜂黄 指古代妇女粉面额黄,妆扮美容。
粉白黛黑 粉白:在脸上搽粉,使脸更白;黛黑:画眉毛,使眉毛更黑。泛指女子的妆饰。
粉白黛绿 泛指女子的妆饰。
粉面油头 脸上扑粉,头上抹油。形容女子的化妆。
粉墨登场 粉、墨:搽脸和画眉用的化妆品。原指演员化妆上台演戏。比喻坏人经过一番打扮,登上政治舞台。
粉身碎骨 身体粉碎而死。比喻为了某种目的或遭到什么危险而丧失生命。
粉饰太平 粉饰:涂饰表面。把社会黑暗混乱的状况掩饰成太平的景象。
粉妆玉琢 白粉装饰的,白玉雕成的。形容女子妆饰的漂亮或小孩长得白净。也用来形容雪景。
傅粉何郎 傅粉:敷粉,抹粉;何郎:何晏,字平叔,曹操养子。原指何宴面白,如同搽了粉一般。后泛指美男子。
傅粉施朱 傅:搽;朱:红,指胭脂。搽粉抹胭脂。泛指修饰打扮。
红粉青楼 红粉:原指红色的铅粉,为女子化妆用品,后借指美女;青楼:妓院。泛称有女色或可寻欢的场合。
六朝金粉 六朝:南朝吴、东晋、宋、齐、梁、陈六个朝代;金粉:旧时妇女妆饰用的铅粉,常用以形容繁华绮丽。亦形容六朝的靡丽繁华景象。
面如傅粉 形容男子美貌。
涂脂抹粉 脂:胭脂。搽胭脂抹粉。指妇女打扮。也比喻为遮掩丑恶的本质而粉饰打扮。
油头粉面 头上擦油,脸上搽粉。形容人打扮得妖艳粗俗。
擦脂抹粉 犹言涂脂抹粉。
调脂弄粉 ①指妇女涂抹脂粉,整容打扮。②喻指诗文的富丽香艳。
调朱傅粉 调弄、涂抹脂粉。比喻刻意修饰。
调朱弄粉 调弄脂粉,打扮妆饰。
断金零粉 断折的花钿和零散的铅粉。借指因遭横逆而结局不圆满的风流韵事。
粉白墨黑 以粉傅面、以黛画眉。谓女子修饰容颜。同“粉白黛黑”。
粉骨捐躯 指粉身碎骨,献出生命。
粉骨糜躯 犹粉身碎骨。
粉骨糜身 犹言粉骨碎身。
粉骨碎身 指身躯粉碎,牺牲生命。
粉面朱唇 白面红唇。有时形容面颜姣美。
粉身灰骨 身体粉碎而死。比喻为了某种目的或遭到什么危险而丧失生命。同“粉身碎骨”。
粉妆玉砌 用白粉装饰,用白玉砌成。形容雪景及人皮肤 。
粉装玉琢 白粉装饰的,白玉雕成的。形容女子妆饰的漂亮或小孩长得白净。也用来形容雪景。
灰身粉骨 犹言粉身碎骨。比喻为了某种目的或遭到什么危险而丧失生命。
齑身粉骨 犹言粉身碎骨。
弄粉调朱 ①指以脂粉饰容。②比喻雕琢辞藻。
抹粉施脂 指化妆打扮。今亦用于形容掩饰、遮盖。同“搽脂抹粉”。
碎骨粉身 指死亡。多指为某种目的而献身。同“碎身粉骨”。
碎骨粉尸 比喻把事物彻底打碎、摧毁。
碎身粉骨 身体粉碎。指死亡。多指为某种目的而献身。
桃腮粉脸 形容女子粉红色的面颊。
抟香弄粉 指与女人厮混。
匀脂抹粉 指妇女用脂粉装饰打扮。
朱唇粉面 形容女子貌美。亦指美女。
4 ab的四字词语大全其乐融融 喜气洋洋 神采奕奕 虎视眈眈 目光炯炯
想入非非 威风凛凛 含情脉脉 风尘仆仆 神采奕奕
兴致勃勃 忠心耿耿 众目睽睽 气势汹汹 无所事事
傲骨嶙嶙 白发苍苍 白雪皑皑 板上钉钉 波光粼粼
波光鳞鳞 薄暮冥冥 不过尔尔 不甚了了 长夜漫漫
此恨绵绵 大才盘盘 大才盘盘 大腹便便 大名鼎鼎
谠论侃侃 得意扬扬 得意洋洋 颠毛种种 钉头磷磷
独行踽踽 丰度翩翩 风尘碌碌 风尘仆仆 风度翩翩
风雨凄凄 福寿绵绵 俯仰唯唯 负债累累 顾虑重重
瓜瓞绵绵 怪事咄咄 关情脉脉 含情脉脉 好善恶恶
鸿飞冥冥 虎视眈眈 饥肠辘辘 吉祥止止 两手空空
聊复尔尔 路远迢迢 妙手空空 磨刀霍霍 目光炯炯
暮气沉沉 怒气冲冲 其势汹汹 气喘吁吁 人情汹汹
气势汹汹 气息奄奄 千里迢迢 情意绵绵 秋波盈盈
瘦骨嶙嶙 书空咄咄 书声琅琅 书声朗朗 死气沉沉
逃之夭夭 天理昭昭 天网恢恢 天下汹汹
铁板钉钉 铁中铮铮 童山濯濯 万里迢迢 万目睽睽
威风凛凛 温情脉脉 文质彬彬 文质斌斌 无所事事
喜气洋洋 相貌堂堂 想入非非 小时了了 小心翼翼
心旌摇摇 心事重重 信誓旦旦 兴致勃勃 行色匆匆
行色怱怱 兄弟怡怡 雄心勃勃 羞人答答 血迹斑斑
血泪斑斑 血债累累 言笑晏晏 言之凿凿 杨柳依依
野心勃勃 一表堂堂 一息奄奄 衣冠楚楚 仪表堂堂
议论纷纷 意气扬扬 意气洋洋 英姿勃勃 佣中佼佼
庸中佼佼 庸中皦皦 忧心忡忡 忧心悄悄 余音袅袅
余子碌碌 中心摇摇 忠心耿耿 众口嗷嗷 衣冠楚楚
得意洋洋 大名鼎鼎 大腹便便 风尘仆仆 众目睽睽
风度翩翩 风雨凄凄 果实累累 顾虑重重 含情脉脉
虎视眈眈 剑戟森森 饥肠辘辘 流水潺潺 流水涓涓
来去匆匆 磨刀霍霍 目光炯炯 牛山濯濯 怒气冲冲
气喘吁吁 气势汹汹 千里迢迢 群雌粥粥 气息奄奄
秋风瑟瑟 人才济济 人海茫茫 人心惶惶 神采奕奕
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天理昭昭 天网恢恢 威风凛凛 文质彬彬 无所事事
温情脉脉 万目睽睽 喜气洋洋 小心翼翼 兴致勃勃
血迹斑斑 想入非非 信誓旦旦 余音袅袅 忠心耿耿
羞人答答 雄心勃勃 忧心忡忡 庸中佼佼 野心勃勃
傲骨嶙嶙 白发苍苍 不过尔尔 波光粼粼 波光鳞鳞
薄暮冥冥 板上钉钉 不甚了了 白雪皑皑 此恨绵绵
1关于仙境的诗句
1、自然碧洞窥仙境
唐
李峤
《石淙》
2、仙境若在梦
唐
李颀
《寄焦炼师》
3、有时近仙境
唐
刘昚虚
《海上诗送薛文学归海东》
4、峰攒仙境丹霞上
唐
戴叔伦
《过故人陈羽山居》
5、悠扬要在神仙境
宋
史浩
《渔夫舞》
6、人在蕊珠仙境
宋
侯置
《苏武慢·暗雨收梅》
7、湄洲自昔仙境
宋
赵师侠
《诉衷情·神功圣德妙难量》
8、蓝田路入仙境
宋
哀长吉
《齐天乐·青鸾海上传芳信》
9、西山元是神仙境
宋
王义山
《乐语》
10、人在蓝桥仙境
宋
无名氏
《百字谣/念奴娇》
11、真仙境
宋
无名氏
《满江红·五五芳辰》
12、独住神仙境
唐
朱庆馀
《赠道者》
13、仙境那能却再来
唐
曹唐
《仙子送刘阮出洞》
14、仙境是谁知处所
唐
罗隐
《淮南高骈所造迎仙楼》
15、仙境闲寻采药翁
唐
杜荀鹤
《题庐岳刘处士草堂》
16、独寻仙境上高原
唐
韦庄
《登汉高庙闲眺》
17、淹留仙境晚
唐
齐己
《赴郑谷郎中招游龙兴观读题诗板谒七真仪像因》
18、蓬莱路阐神仙境
元
王哲
《绛都春·天然省悟》
19、逍遥太虚仙境
元
长筌子
《绛都春·侵寻妙景》
2赞美人间仙境的古诗有哪些赞美人间仙境的古诗包括:
1、唐代白居易《西湖晚归回望孤山寺赠诸客》
原文:
柳湖松岛莲花寺,晚动归桡出道场。卢橘子低山雨重,栟榈叶战水风凉。
烟波澹荡摇空碧,楼殿参差倚夕阳。到岸请君回首望,蓬莱宫在海中央。
译文:
在西湖附近的孤山上有座孤山寺,傍晚听完高僧讲解佛经后划船回去。卢橘饱含雨水而使果实沉重而低垂,棕榈的叶子随着清风的吹动相互击打着。
湖面水气迷蒙,微波动荡,水天一色。湖上琼楼珠殿,参差不齐地倒映在夕阳下。回岸请各位客人在回首望去,孤山寺仿佛像仙山中的蓬莱宫一样,坐落在水中央。
2、唐代杜审言《蓬莱三殿侍宴奉敕咏终南山应制》
原文:
北斗挂城边,南山倚殿前。云标金阕迥,树杪玉堂悬。
半岭通佳气,中峰绕瑞烟。小臣持献寿,长此戴尧天。
译文:
北斗星挂在长安城边,终南山好像依靠在蓬莱三殿前。山上华丽的宫殿耸入云端,精美的楼阁在树梢上高悬。
半山腰漂浮着清新的瑞气,山峰中环绕着祥瑞的云烟。小臣我持酒向皇帝祝寿,愿永远生活在太平盛世中间。
3、唐代王维《鸟鸣涧》
原文:
人闲桂花落,夜静春山空。
月出惊山鸟,时鸣春涧中。
译文:
很少有人活动只有桂花无声地飘落,夜里一片静谧春日的山谷寂寂空空。
明月升起光辉照耀惊动了山中栖鸟,不时地高飞鸣叫在这春天的溪涧中。
4、宋代柳永《醉蓬莱·渐亭皋叶下》
原文:
渐亭皋叶下,陇首云飞,素秋新霁。华阙中天,锁葱葱佳气。嫩菊黄深,拒霜红浅,近宝阶香砌。玉宇无尘,金茎有露,碧天如水。
正值升平,万几多暇,夜色澄鲜,漏声迢递。南极星中,有老人呈瑞。此际宸游,凤辇何处,度管弦清脆。太液波翻,披香帘卷,月明风细。
译文:
树叶慢慢落在岸边之上,白云悠悠飘在高山之巅,秋雨之后天气初晴。华美的宫殿耸入高空,锁住象征吉祥兴隆的旺盛美好的云气。台阶旁边,新开的菊花深黄耀眼,盛开的芙蓉浅红醉人。华丽的殿宇洁净无尘,铜仙人承露盘里盛满了延年的甘露,碧蓝的天空明净如水。
正值太平盛世,皇帝日常处理纷繁的政务后有了更多闲暇,夜色清新,铜壶滴漏之声遥远婉转。南极星里有位老人正呈现治平、寿昌之祥瑞。这时候皇帝的车驾在何处呢?也许就在那清晰悦耳的管弦乐声中吧。明月微风中,汴京禁苑池沼波光鳞鳞,宫殿吹卷起了门帘。
5、北宋黄庭坚《醉蓬莱·对朝云叆叇》
原文:
对朝云叆叇,暮雨霏微,乱峰相倚。巫峡高唐,锁楚宫朱翠。画戟移春,靓妆迎马,向一川都会。万里投荒,一身吊影,成何欢意。
尽道黔南,去天尺五,望极神州,万重烟水。樽酒公堂,有中朝佳士。荔颊红深,麝脐香满,醉舞裀歌袂。杜宇声声,催人到晓,不如归是。
译文:
朝云暮雨,烟雾氤氲,微露云端的乱峰互相偎依。站在巫山县城楼上,遥望楚阳台,想象楚襄王梦与神女相会的情景。春光明媚之中,宫府的仪仗队行进,盛装艳服之人迎接着马队,迤逦向城中走去。被贬谪放逐到偏荒之地,对影自怜,有什么值得高兴的。
到达黔州之后,山愈高,势愈险,而距中原更远,隔断了眺望京城的视线,但乡愁却越过千山万水飞向神州。有贬谪之地的地方官摆酒接风、欢宴公堂。醉舞欢腾,满堂香气,声歌盈室,美人容颜娇艳,香气氤氲馥郁。听着那杜鹃一声一声地到天明,直唤着“不如归去”。
6、宋代晁补之《洞仙歌·泗州中秋作》
原文:
青烟幂处,碧海飞金镜。永夜闲阶卧桂影。露凉时、零乱多少寒螀,神京远,惟有蓝桥路近。
水晶帘不下,云母屏开,冷浸佳人淡脂粉。待都将许多明,付与金尊,投晓共流霞倾尽。更携取胡床上南楼,看玉做人间,素秋千倾。
译文:
青色的烟云,遮住了月影,从碧海般的晴空里飞出一轮金灿灿的明镜。长夜的空阶上卧着挂树的斜影。夜露渐凉之时,多少秋蝉零乱地嗓鸣。思念京都路远,论路近唯有月宫仙境。
高卷水晶帘儿,展开云母屏风,美人的淡淡脂粉浸润了夜月的清冷。待我许多月色澄辉,倾入金樽,直到拂晓连同流霞全都倾尽。再携带一张胡床登上南楼,看白玉铺成的人间,领略素白澄洁的千顷清秋。
3找一首人间仙境的诗句旅游诗三首原创作品
游缙云山
驱车北碚一日游,缙云山色动高秋。
几片霜叶红欲燃,万壑秀木翠玉流。
狮子顶峰览巴蜀,嘉陵快艇下渝州。
长留此地天外客,远避尘嚣到百头。
长江小三峡
龙门飞跨二峰间,斩浪劈风银窝滩。
陡壁尚存古栈道,奇峡犹悬巴人棺。
龟上河滩水路顺,虎出山谷石罅宽。
川东雄险今不疑,恍然身为世外仙。
登黄鹤楼
秋高气爽正重阳,把酒临风楚天长。
江汉合流辖三镇,龟蛇鼎力锁大江。
人登琼阁意境远,鹤驾云程音渺茫。
遥知故乡生巨变,重奏玉笛返荆襄。
4古人写过哪些赞美人间仙境的诗句1、《即事》唐代:杜甫 暮春三月巫峡长,皛皛行云浮日光。
雷声忽送千峰雨,花气浑如百和香。黄莺过水翻回去,燕子衔泥湿不妨。
飞阁卷帘图画里,虚无只少对潇湘。译文:巫峡的暮春三月似乎要比其他地方长一些,上空的白云随风疾行,映着日光,很是明亮。
突然传来雷声,马上就下起大雨,天地之间,高山群峰都笼罩在苍茫雨中,大雨骤聚骤散,清新的空气中马上充满了各种花香。娇弱的黄莺遇到雷雨,惊恐翻回,栖止不定;而燕子就不同了,它冒雨劳作,迎风飞翔。
打开我窗前的卷帘,眼前就是一幅美丽的画卷,峡中的风景图画是壮丽的,山高水险,雷雨千峰,但还缺少潇湘洞庭的广阔浩茫。2、《醉蓬莱》宋代:黄庭坚 对朝云叆叇,暮雨霏微,乱峰相倚。
巫峡高唐,锁楚宫朱翠。画戟移春,靓妆迎马,向一川都会。
万里投荒,一身吊影,成何欢意。译文:朝云暮雨,烟雾氤氲,微露云端的乱峰互相偎依。
站在巫山县城楼上,遥望楚阳台,想象楚襄王梦与神女相会的情景。春光明媚之中,宫府的仪仗队行进,盛装艳服之人迎接着马队,迤逦向城中走去。
被贬谪放逐到偏荒之地,对影自怜,有什么值得高兴的。3、《采桑子·群芳过后西湖好》宋代:欧阳修 群芳过后西湖好,狼籍残红,飞絮濛濛。
垂柳阑干尽日风。笙歌散尽游人去,始觉春空。
垂下帘栊,双燕归来细雨中。译文:虽说是百花凋落,暮春时节的西湖依然是美的,残花轻盈飘落,点点残红在纷杂的枝叶间分外醒目;柳絮时而飘浮,时而飞旋,舞弄得迷迷蒙蒙;杨柳向下垂落,纵横交错,在和风中随风飘荡,摇曳多姿,在和煦的春风中,怡然自得,整日轻拂着湖水。
游人尽兴散去,笙箫歌声也渐渐静息,才开始觉得一片空寂,又仿佛正需要这份安谧。回到居室,拉起窗帘,等待着燕子的来临,只见双燕从蒙蒙细雨中归来,这才拉起了帘子。
4、《念奴娇·过洞庭》宋代:张孝祥 洞庭青草,近中秋,更无一点风色。玉界琼田三万顷,着我扁舟一叶。
素月分辉,明河共影,表里俱澄澈。悠然心会,妙处难与君说。
应念岭表经年,孤光自照,肝胆皆冰雪。短发萧骚襟袖冷,稳泛沧浪空阔。
尽挹西江,细斟北斗,万象为宾客。扣舷独啸,不知今夕何夕。
译文:洞庭湖边静立着的纤草,在这个中秋将至的时候,没有一丝风过的痕迹。是玉的世界,还是琼的原野?三万倾明镜般的湖水,载着我一叶细小的扁舟。
皎洁的明月和灿烂的银河,在这浩瀚的玉镜中映出她们的芳姿,水面上下一片明亮澄澈。体会着万物的空明,却不知如何道出,与君分享。
感怀这一轮孤光自照的明月啊,多少年徘徊于岭海之间,胸襟仍象冰雪一样透明。而此刻的我,正披着萧瑟幽冷的须发和衣袂,平静的泛舟在这广阔浩淼的苍溟之中。
让我捧尽西江清澈的江水,细细的斟在北斗星做成的酒勺中,请天地万象统统来做我的宾客,我尽情的拍打着我的船舷,独自的放声高歌啊,怎能记得此时是何年!5、《庐山谣寄卢侍御虚舟》唐代:李白 我本楚狂人,凤歌笑孔丘。手持绿玉杖,朝别黄鹤楼。
五岳寻仙不辞远,一生好入名山游。庐山秀出南斗傍,屏风九叠云锦张。
影落明湖青黛光,金阙前开二峰长,银河倒挂三石梁。香炉瀑布遥相望,回崖沓嶂凌苍苍。
翠影红霞映朝日,鸟飞不到吴天长。登高壮观天地间,大江茫茫去不还。
黄云万里动风色,白波九道流雪山。好为庐山谣,兴因庐山发。
闲窥石镜清我心,谢公行处苍苔没。早服还丹无世情,琴心三叠道初成。
遥见仙人彩云里,手把芙蓉朝玉京。先期汗漫九垓上,愿接卢敖游太清。
译文:我本是像那个接舆楚狂人,高声唱着凤歌去嘲笑孔丘。手里拿一根镶绿玉的棍杖,大清早辞别著名的黄鹤楼。
攀登五岳寻仙道不畏路远,这一生就喜欢踏上名山游。秀美的庐山挺拔在南斗旁,九叠云屏像锦绣云霞铺张,湖光山影相互映照泛青光。
金阙岩前双峰矗立入云端,三叠泉如银河倒挂三石梁。香炉峰瀑布与它遥遥相望,重崖叠嶂耸云霄莽莽苍苍。
翠云红霞与朝阳相互辉映,鸟儿也飞不过吴天广又长。登高远望天地间壮观景象,大江悠悠东流去永不回还。
天上万里黄云变动着风色,江流波涛九道如雪山奔淌。我喜欢为雄伟的庐山歌唱,这兴致因庐山风光而滋长。
闲时观看石镜使心神清净,谢灵运足迹早被青苔掩藏。我要早服仙丹去掉尘世情,修炼三丹和积学道已初成。
远远望见仙人正在彩云里,手里捧着芙蓉花朝拜玉京。早已约好神仙在九天会面,希望迎接你一同邀游太清。
5描写仙女下凡的唯美古文诗句有1、《桂殿秋·仙女下》 ——唐代李白
仙女下,董双成,汉殿夜凉吹玉笙。
曲终却从仙宫去,万户千门惟月明。
译文:仙女从天而下,在汉朝的宫殿,明月高悬的夜晚吹起了玉笙。一曲吹完,却飞往天宫而去,只留下明月照耀下的千家万户。
2、《长恨歌》——唐代白居易
楼阁玲珑五云起,其中绰约多仙子。
中有一人字太真,雪肤花貌参差是。
译文:华美精巧的楼台阁被五彩云霞托起,那里面体态轻盈柔美的仙女数之不尽。当中有一个人字太真,肌肤如雪貌似花好像就是君王要找的杨玉环。
3、《清平调·其一》——唐代李白
云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓。
若非群玉山头见,会向瑶台月下逢。
译文:你的容貌服饰是如此美艳动人,以至连白云和牡丹也要来为你妆扮,春风骀荡,轻拂栏杆,美丽的牡丹花在晶莹的露水中显得更加艳冶,你的美真像仙女一样。如果不是在仙境群玉山见到你,那么也只有在西王母的瑶台才能欣赏你的容颜。
4、《杂曲歌辞·妾薄命》——唐代武平
轻罗小扇白兰花,纤腰玉带舞天纱。疑是仙女下凡来,回眸一笑胜星华。
译文:轻罗小扇就像一朵优雅的白兰花,她的纤腰上裹着用玉装饰的锦带舞动着来自天上的轻纱。让人觉得她是来自天上的仙女,而她回眸一笑时的灿烂更胜过繁星的光华。
5、《月中仙女骖鸾图》——元代叶颙
云边仙女夜骖鸾,月下霓裳舞袖宽。
吹彻紫箫风露下,玉容玄发不胜寒。
译文:云边的仙女在夜晚驾驭鸾鸟云游,月下长袖款款,跳着《霓裳曲》。吹动紫箫,金风玉露相逢。如玉的面容漆黑的头发,也禁不住这样的寒冷。
6《漫游黄山仙镜》的全部诗句有哪些《漫游黄山仙境》[明]徐霞客徽之黄山五百里,雄踞皖南山区中。
秦时别称号黟山,相传黄帝修身地。 崇信道学唐明皇,敕改黟山为黄山。
大小奇峰七十二,三瀑二湖廿四溪。 奇险峻壁似华山,雄伟壮丽如泰岱。
峰峦清秀胜峨嵋,白练飞瀑比匡庐。 深谷巧石像雁荡,缥缈烟云赛衡岳。
三奇四绝冠于世,更有彩池碧如玉。 十大风景留青史,世界遗产名录存。
行路漫步南大门,人间仙境入画屏。 桃花逍遥二溪从,楼阁遍布别墅群。
温池灵泉清鉴人,可饮可浴终不绝。 西行浮溪观猴群,嘻戏同乐野趣生。
驰名中外黄岳茶,仙馆盘坐品壶茶。 毛峰云茶似雀舌,制作一斤八千芽。
雾结馥郁像白兰,幽香馨人沁心脾。 太平猴魁芽双叶,形扁暗绿方为佳。
清绿明净汤色爽,润喉提神味甘醇。 徽菜山珍为原料,烹饪野味重油色。
冬笋炖腿臭鳜鱼,石耳炖鸡毛豆腐。 绩溪米粉珍珠子,纸包三鲜一品锅。
风味小吃冻米糖,屯溪醉蟹冬瓜饺。 酥嫩熟透味鲜醇,爽口宜人汁清新。
黄山六月如初冬,一年四季差别大。 夏无酷暑冬少寒,此时已是冬日至。
人字飞瀑双龙降,慈光古阁绿悠静。 凌天索道行空跨,如入仙境身飘游。
玉彻冰雕景无处,银妆素裹赏不完。 游山不宜过速行,峰高道陡险像生。
登步走路不看景,停留看景不走路。 风光美景不放过,小品大观不留连。
半山金鸡叫天门,仙人跳板走松径。 龙蟠五老登天都,莲蕊姐妹放羊群。
攀栏拉索跨天桥,山脊兀立鲫鱼背。 两壁绝谷万丈深,一失足成千古恨。
不寒而栗经此处,惊心动魄到天都。 任他世界归来客,一见天都也叫奇。
风姿神韵造化绝,天上都会聚群仙。 惊涛卷起千层浪,峰船沉浮万里飘。
游人不上天都峰,白跑黄山一场空。 国画大师刘海粟,十上黄山称赞曰:海到尽处天是岸,山登绝顶我为峰。
小心坡处要小心,一线天中分一线。蓬莱三岛奇峰幽,峥嵘岁月凝寒翠。
俊俏多姿迎客松,雍容潇洒历千年。风霜雨露色不变,劲节经寒身不摇。
双臂挥展似好客,八方游子喜气来。十大名松魁为首,冠盖万松第一棵。
文殊台地高耸起,视野宽阔风光美。前海松鼠跳天都,观赏风景绝胜地。
背后晴空万里时,当前云雾弥漫处。五彩佛光映雾中,清晰笼罩在自身。
如梦如幻人生境,似悟非悟丹田生。云层飘浮罩峰林,日落烟波涌玉屏。
斜晖映雪凌花挂,银枝玉叶雾凇结。夜宿玉屏观潮流,冰月隔在天都上。
瀑云万顷奔腾落,海潮倒转银河翻。虚空绝壑生波澜,观者目瞪毛骨寒。
破晓前更登道行,山形树影天渐时。时隐时现雾中人,虚无缥缈金花边。
烟云弥漫曙光初,丹砂辉映跳海空。冉冉上升成弧盘,喷薄腾飞出波涛。
霞光煜烁山脉明,峰恋巧石入眼底。雾海云烟渐稀淡,置身峰顶望八方。
千峰竞秀艳雪装,万壑生烟紫气来。远眺玉带曲又折,如练弯弯千万里。
近观链锁连对扣,永结同心百年合。日上中天下莲峰,松岩峥嵘迎冬装。
龟蛇二将守云梯,穿行莲洞到鳌鱼。回望莲峰如绽放,浮想连翩引人迷。
平天矼分前后山,前山雄伟后山秀。高旷平坦光明顶,黄山全景尽收底。
山中平原第一地,唯有此处第二峰。行云步雾向西北,远处巨岩惊人叹。
天设地造飞来石,疑是天上遗珍珠。后山佳丽萃两海,峰为主体松为辅。
白云游道新开凿,独具匠心艺术品。峭石插天松奇美,赏心悦耳众人赞。
剪笋双峰梦幻景,一副泼墨山水画。排云亭上放眼望,群峰错列如戟剑。
云泛西海丹轮挂,金涛霞烟幻离奇。云涛夕照映寒林,灵石苍松卧幽谷。
红晖落至地平线,万道霞光直射空。银崖冰峰辉映雪,玉龙瑞鳞云蒸霞。
晶莹世界风光美,天上人间无此景。离别西海到北海,散花坞里雪满身。
天女散花冬不开,擎天妙笔长松花。天然一枝生花笔,画遍奇峰入美景。
当晚落宿狮林馆,身心疲劳睡一宵。传闻清凉日出美,号称黄山第一台。
次日未明到狮峰,峰腰三面凌空挂。清凉台下雾烟锁,瞻首目眺向东方。
旭日初升惊拍岸,峡谷生烟峰林移。十八罗汉朝南海,云舒云卷佳绝境。
雾动山移仙境美,维妙维肖赞叹奇。如此仙景道不得,黄山奇观第一绝。
清凉峰顶势平坦,一块巧石独踞旁。猴子观海望太平,不知站此为何思? 北海美景多姿采,众多巧石藏幽秀。
游客到此停留久,不到狮峰不见踪。 东行数里遇奇峰,三面临空风光胜。
峰顶奇松遍布群,尤以此峰最独特。 山下沟壑深幽险,谷底生烟醉颜容。
悬崖千丈壁如削,风云变幻石满目。 始信黄山天下奇,千载叫绝始信峰。
石笋矼石拔地起,如同身在石林中。 别处一步一叫绝,唯此一步十叫绝。
两目相看处处惊,箨龙无数不知名。 北下三亭观巧石,栩栩如生天然美。
松谷草堂刻石多,叠障峰下境幽雅。 翡翠池影艳多姿,五龙潭水色各异。
芙蓉庵上岭秀妍,宛如初放四时开。 南上白鹅岭坦平,下道皮蓬怪石奇。
双猫捕鼠僧采药,喜鹊登梅狗望月。 云古禅寺峰峦重,山庄周围溪谷寒。
名品毛峰出产地,赏游至此莫忘尝。 黄杉铁杉连壁合,一体两物别有趣。
九龙飞瀑撑天挂,悬流落成千丈玉。 翡翠谷中形态美,五光十色彩池群。
古木参天多变化,怪石交错道坎坷。 曾有男女三十六,互相克服出峡谷。
缘结伴侣成十对,从此被称情人谷。 黄山漫游终告别,将身离去心却留。
唯有身。
7求关于仙或者仙境的诗句或者描写需要那种能表现仙境和仙人的轻盈感黄初三年,余朝京师,还济洛川。
古人有言,斯水之神,名曰宓(fú)妃。感宋玉对楚王神女之事,遂作斯赋,其辞曰: 余从京域,言归东藩,背伊阙,越轘辕,经通谷,陵景山。
日既西倾,车殆马烦。尔乃税驾乎蘅皋,秣驷乎芝田,容与乎阳林,流眄乎洛川。
于是精移神骇,忽焉思散。 俯则未察,仰以殊观。
睹一丽人,于岩之畔。乃援御者而告之曰:“尔有觌于彼者乎?彼何人斯,若此之艳也!”御者对曰:“臣闻河洛之神,名曰宓妃。
然则君王所见,无乃是乎?其状若何,臣愿闻之。” 余告之曰:其形也,翩若惊鸿,婉若游龙,荣曜秋菊,华茂春松。
髣髴兮若轻云之蔽月,飘飖兮若流风之回雪。远而望之,皎若太阳升朝霞。
迫而察之,灼若芙蓉出渌波。秾纤得衷,修短合度。
肩若削成,腰如约素。延颈秀项,皓质呈露,芳泽无加,铅华弗御。
云髻峨峨,修眉联娟,丹唇外朗,皓齿内鲜。明眸善睐,靥辅承权,瑰姿艳逸,仪静体闲。
柔情绰态,媚于语言。奇服旷世,骨象应图。
披罗衣之璀粲兮,珥瑶碧之华琚。戴金翠之首饰,缀明珠以耀躯。
践远游之文履,曳雾绡之轻裾。微幽兰之芳蔼兮,步踟蹰于山隅。
于是忽焉纵体,以遨以嬉。左倚采旄,右荫桂旗。
攘皓腕于神浒兮,采湍濑之玄芝。 余情悦其淑美兮,心振荡而不怡。
无良媒以接欢兮,托微波而通辞。愿诚素之先达兮,解玉佩以要之。
嗟佳人之信修兮,羌习礼而明诗。抗琼珶以和予兮,指潜渊而为期。
执眷眷之款实兮,惧斯灵之我欺。感交甫之弃言兮,怅犹豫而狐疑。
收和颜而静志兮,申礼防以自持。 于是洛灵感焉,徙倚彷徨。
神光离合,乍阴乍阳。 竦轻躯以鹤立,若将飞而未翔。
践椒涂之郁烈,步蘅薄而流芳。超长吟以永慕兮,声哀厉而弥长。
尔乃众灵杂遝,命俦啸侣。或戏清流,或翔神渚。
或采明珠,或拾翠羽。从南湘之二妃,携汉滨之游女。
叹匏瓜之无匹兮,咏牵牛之独处。扬轻袿之猗靡兮,翳修袖以延伫。
体迅飞凫,飘忽若神。凌波微步,罗袜生尘。
动无常则,若危若安。进止难期,若往若还。
转眄流精,光润玉颜。含辞未吐,气若幽兰。
华容婀娜,令我忘餐。 于是屏翳收风,川后静波。
冯夷鸣鼓,女娲清歌。腾文鱼以警乘,鸣玉鸾以偕逝。
六龙俨其齐首,载云车之容裔。 鲸鲵踊而夹毂,水禽翔而为卫。
于是越北沚,过南冈,纡素领,回清阳,动朱唇以徐言,陈交接之大纲。恨人神之道殊兮,怨盛年之莫当。
抗罗袂以掩涕兮,泪流襟之浪浪。悼良会之永绝兮,哀一逝而异乡。
无微情以效爱兮,献江南之明珰。虽潜处于太阴,长寄心于君王。
忽不悟其所舍,怅神宵而蔽光。 于是背下陵高,足往神留。
遗情想像,顾望怀愁。冀灵体之复形,御轻舟而上溯。
浮长川而忘反,思绵绵而增慕。夜耿耿而不寐,沾繁霜而至曙。
命仆夫而就驾,吾将归乎东路。揽騑辔以抗策,怅盘桓而不能去。
曹植-洛神赋。
8描写山川之美的诗句诗中河
1关关雎鸠,在河之洲。(《诗经•关雎》)
2国破山河在,城春草木深。(杜甫:《春望》)
3大漠孤烟直,长河落日圆。(王维:《使至塞上》)
4白日依山尽,黄河入海流。(王之涣:(登鹳雀楼》)
5旦辞黄河去,暮宿黑山头。((木兰辞》)
6无限山河泪,谁言天地宽。(夏完淳:《别云间》)
7飞流直下三千尺,疑是银河落九天。(李白:《望庐山瀑布》)
8蒌蒿满地芦芽短,正是河豚欲上时。(苏轼:《题惠崇春江晚景》)
9黄河远上白云间,一片孤城万仞山。(王之涣:《凉州词》)
10三万里河东人海,五千仞岳上摩天。(陆游:《秋夜将晓出篱门迎凉有感》)
诗中江
1至今思项羽,不肯过江东。(李清照:《夏日绝句》)
2孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。(柳宗元:《江雪》)
3野径云俱黑,江船火独明。(杜甫:《春夜喜雨》)
4江南好,风景旧曾谙。
日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。(白居易:《忆江南))
5竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。(苏轼:《题惠崇6朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。(李白:《早发白帝城))
7孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。(李白:《送孟浩然之广陵》)
8月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。(张继:(枫桥夜泊》)
9寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤。(王昌龄:《芙蓉楼送辛渐》)
10正是江南好风景,落花时节又逢君。(杜甫:(江南逢李龟年))
诗中山
1千山鸟飞绝,万径人踪灭。(柳宗元:《江雪》)
2白日依山尽,黄河入海流。(王之涣:《登鹳雀楼》)
3会当凌绝顶,一览众山小。(杜甫:《望岳》)
4国破山河在,城春草木深。(杜甫:《春望》)
5空山不见人,但闻人语响。(王维:《鹿柴》)
6明月出天山,苍茫云海间。(李白:《关山月})
7相看两不厌,只有敬亭山。(李白:《独坐敬亭山》)
8种豆南山下,草盛豆苗稀。(陶渊明:《归园田居》)
9青山遮不住,毕竟东流去。(辛弃疾:《菩萨蛮•书江西造口壁》))
10不识庐山真面目,只缘身在此山中。(苏轼:《题西林壁》)
诗中水
1所谓伊人,在水一方。(《诗经•蒹葭》)
2水何澹澹,山岛竦峙。(曹操:3白毛浮绿水,红掌拨清波。(骆宾王:《咏鹅》)
4天门中断楚江开,碧水东流至此回。(李白:《望天门山》))
5山重水复疑无路,柳暗花明又一村。(陆游:《游山西村》)
6桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。(李白:《赠汪伦》)
7杨柳青青江水平,闻郎江上唱歌声。(刘禹锡:《竹枝词》)
8日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。(白居易:《忆江南》)
9泉眼无声惜细流,树阴照水爱晴柔。(杨万里:《小池》)
10竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。(苏轼:《题惠崇{春江晚景)》)
作为修学院一年级学生,艺术体操的体育特长生。为了提高演技,我自告奋勇当了主角的徒弟。作为交换,她会教主角她的姿势。
解锁时间
5月30日,解锁于剧情。
协助升级
通过对话,可以提高方对的好感和帮助程度。
辅助能力
※解锁时间以此策略为准,每个玩家的具体解锁时间可能不同。
关卡效果的解锁时间/条件
1月至5月30日
2宫中翻腾,可避危,六月八日迎敌。
3月至7月7日
4链钩绳在宫中。你可以在7月31日使用敌人身后的钩绳触发远距离与敌人的先发制人遭遇。
5月至8月4日
方(信仰)
修学园中高一的人格面具操纵者。以前被“曲解”束缚,但我回忆起真实的自己,暂时生活在一群陌生的小偷中。
解锁时间
1月14日,在吉祥寺找到方泽紫堇,对话后解锁。
注:进入第三学期后,剧情解锁信仰6~10级COOP。
协助升级
通过对话,可以提高方泽紫堇的好感度,从而提高救助水平。
辅助能力
※解锁时间以此策略为准,每个玩家的具体解锁时间可能不同。
等级能力效果解锁时间
6追击在主角攻击未能将敌人打倒在地的情况下,1月14日依然进行了追击。
6热血运动谈判当与敌人的对话谈判破裂时,有一定概率可以在1月14日与所有敌人重新谈判。
7纸扇恢复有一定概率让异常同伴恢复正常1月16日。
8忍着即使你受到的伤害超过了剩余的HP,还会剩下一点HP,不会在1月22日进入无法战斗的状态。
9掩护当主角受到攻击,会让他无法战斗,1月23日代替主角承受伤害。
超级觉醒所拥有的人格面具在1月25日进化并诞生为神话中的骗子。
1 三国演义四字成语
东汉末年,民生凋敝。兵荒马乱,群雄竞起。
枭雄曹操,首屈一指。龙骧虎步,踌躇满志。
唯才是举,远见卓识。济济多士,如虎添翼。
发号施令,假传圣旨。身经百战,出生入死。
青梅煮酒,旁敲侧击。梦中杀人,狐性多疑。
望梅止渴,略施小计。割发代首,工于心计。
对酒当歌,横槊赋诗。才兼文武,独步一时。
老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已。
诸葛孔明,惊才风逸。上知天文,下知地理。
宁静致远,淡泊明志。用行舍藏,韬晦待时。
三顾茅庐,精诚所至。知遇之恩,投桃报李。
隆中对策,审时度势。指点江山,面授机宜。
初出茅庐,锦囊妙计。运筹帷幄,决胜千里。
舌战群儒,力排众议。草船借箭,妙算神机。
巧借东风,火烧赤壁。空城妙计,化险为夷。
七擒七纵,有胆有识。六出祁山,矢志不移。
文韬武略,经天纬地。苦心经营,不遗余力。
事必躬亲,日理万机。出师未捷,积劳成疾。
鞠躬尽瘁,死而后已。后继无人,此恨何及。
武圣关羽,义薄云天。赤胆忠心,天人共鉴。
桃园结义,相见恨晚。同生共死,披肝沥胆。
身在曹营,忠心在汉。过关斩将,一往无前。
华容让道,网开一面。知恩图报,仰不愧天。
刮骨疗毒,处之泰然。夜读春秋,手不释卷。
单刀赴会,视若等闲。水淹七军,智勇双全。
位高权重,志得意满。顾盼自雄,自负不凡。
痛失荆州,令人扼腕。败走麦城,虎落平川。
三强会战,临军对阵。决一雌雄,赤壁鏖兵。
旌旗蔽日,樯橹连云。刀枪林立,剑戟森森。
风猛火烈,流急水深。人喊马嘶,鼓角齐鸣。
短兵相接,弓折刀尽。血海尸山,触目惊心。
曹军败北,豕突狼奔。灰飞烟灭,片甲不存。
周郎赤壁,羽扇纶巾。以寡敌众,大获全胜。
成事在天,谋事在人。天下大势,鼎足三分。
2 三国演义的四字成语有哪些桃园结义,大意失荆州,火烧连营,草船借箭,三顾茅庐,画饼充饥,望梅止渴,妄自菲薄,智取陈仓,七擒七纵,舌战群儒,六出祁山,如嚼鸡肋,三英战吕布,单刀赴会,得陇望蜀,乐不思蜀,负重致远,出言不逊,兵贵神速,断头将军,车载斗量,势如破竹,老牛舐犊,坚壁清野,七步之才,才占八斗,七步成诗,骨肉相残,巢毁卵破,一身是胆,顾曲周郎,超群绝伦,如鱼得水,如饮醇醪,髀肉复生,步步为营,偃旗息鼓,空城计,苦肉计,连环计,欲擒故纵,吴下阿蒙,刮骨疗毒,计收姜维,江东赴会,吕布戏貂禅,击鼓骂曹,蒋干盗书,走马荐诸葛,愿打愿挨,张飞赔罪,义放曹操,水淹七军,过五关斩六将,初出茅庐,万事具备,只欠东风,单骑救主,横槊赋诗,马跃檀溪,鞠躬尽瘁,死而后已,身在曹营心在汉,司马昭之心路人皆知。
3 三国演义的四字成语三国演义中成语: 一手包办 出处三国志魏志典韦传:「韦一手建之」 一举两得 出处三国志魏志臧洪传:「将以安社稷,一举两得。
」 一臂之力 出处三国演义第二十回:「愿助兄一臂之力,共诛国贼。」 一亲芳泽 出处曹植洛神赋:「芳泽无加,铅华无御。
」 七步成诗 出处世说新语文学:「文帝尝令东阿王七步中作诗,不成者行大法。应声便为诗:『煮豆燃豆萁,豆在釜中泣,本是同根生,相煎何太急。
』帝深有惭色。 三顾茅庐 出处诸葛亮前出师表:「先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中。
」 下笔成章 出处三国志魏志文帝纪:「文帝天资文藻,下笔成章。」 不出所料 出处三国演义第三十一回:「丰在遇中闻主公兵败,抚掌大笑曰:『固不出吾之所料。
』」 不由分说 出处三国演义第十三回:「李傕随后掩杀,郭汜兵退,车驾冒险出城,不由分说,竟拥到李傕营中。」 不知所云 出处诸葛亮前出师表:「临表涕泣,不知所云。
」 不容偏废 出处三国志蜀志魏延传:「不忍有所偏废。」 乘虚而入 出处魏志袁绍传:「将军简其精锐,分为奇兵,乘虚迭出,以扰河南。
」 五内如焚 出处蔡琰悲愤诗:「奈何不顾思,见此崩五内。」 人生如寄 出处魏文帝善哉行:「人生如寄,多忧何为?」曹植仙人篇:「俯观五岳间,人生如寄居。
」 仰人鼻息 出处后汉书袁绍传:「孤客穷军,仰我鼻息,譬如婴儿在鼓掌之上,绝其哺乳,立可饿杀。」 伯仲之间 出处曹丕典论:「傅说之于班固,伯仲之间耳。
」 位极人臣 出处吴志孙綝传:「因缘肺腑,位极人臣。」 作奸犯科 出处诸葛亮前出师表:「若有作奸犯科,及为忠善者,宜付有司,论其刑赏。
」 偃旗息鼓 出处三国志蜀志赵云传注:「偃旗息鼓,曹军疑有伏兵,引去。 出言不逊 出处三国演义第二十三回:「此人出言不逊,何不杀之。
」 分久必合,合久必分 出处三国演义第一回:「话说天下大势,分久必合,合久必分。」 初出茅庐 出处据三国演义所载,诸葛亮初出茅庐,佐刘备用兵,观与张飞不服,行事诸多困难。
刮目相待 出处三国志吴志吕蒙传注引江表传:「肃附蒙背曰:『吾谓大弟但非有武略耳,至于今者,学识英博,非复吴下阿蒙。』蒙曰:『士别三日,即更刮铜咸垫教鄯寄刁犀栋篓目相待。
』」 危在旦夕 出处三国演义第二回:「天下危在旦夕,陛下尚自与阉宦共饮耶?」 危急存亡之秋 出处诸葛亮前出师表:「今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也。」 司马昭之心,路人皆知 出处司马昭在曹髦在位时,为大将军,专管国政,自封为相国,不久封为晋公,昭还假装不接受。
髦很生气地说:「司马昭之心,路人皆知。」 名不虚传 出处三国演义第四十五回:「兵精粮足,名不虚传。
」 同符合契 出处三国志吴志孙传注:「一与君同符合契,有永固之分。」 吴下阿蒙 出处三国志吴志吕蒙传注引江表传:「肃附蒙背曰:『吾谓大弟但非有武略耳,至于今者,学识英博,非复吴下阿蒙。
』蒙曰:『士别三日,即更刮目相待。』」 敝帚千金 出处曹丕?典论论文:「里语曰:『家有敝帚,享之千金。
』斯不见自见之患也。」 廊庙之器 出处三国志蜀志许靖传:「虽行事举动,未悉允当,蒋济以为大较有廊庙之器也。
」 才高八斗 出处南史谢灵运传:「天下才共一石,曹子建独得八斗,我得一斗,自古及今共享一斗。」 手不释卷 出处曹丕自叙:「上雅好诗书文籍,虽在军旅,手不释卷。
」 指日可待 出处诸葛亮出师表:「汉室之隆,可计日而待也。」 探囊取物 出处三国演义第四十三回:「我向曾文云长言,翼德于百万军中,取上将之首,如探囊取物。
」 文思泉涌 出处文选曹植王仲宣诔:「文若春华,思若涌泉。」 旦夕之危 出处三国志蜀志孟光传:「旦夕之危,倒悬之急。
」 明眸善睐 出处文选曹植洛神赋:「明眸善睐,靥辅承权。」 月明星稀 出处文选魏武帝短歌行:「月明星稀,乌鹊南飞,绕树三匝,何枝可依?」 土崩鱼烂 出处陈琳?与魏文帝书:「焉肯土崩鱼烂哉!」 如入无人之境 出处三国演义第七回:「左冲右突,如入无人之境。
」 如鱼得水 出处三国志诸葛亮传:「先主与亮情好日密,关羽张飞等不悦。先主曰:『孤之有孔明,犹鱼之有水也。
』」 妄自菲薄 出处诸葛亮?出师表:「不宜妄自菲薄,引喻失意,以塞忠谏之路也。」 孑然一生 出处三国志吴志陆瑁传:「孑然无所凭赖。
」 对酒当歌 出处曹操?短歌行:「对酒当歌,人生几何?」 屈指可数 出处三国志魏志张合传:「屈指计亮粮,不至十日。」 周郎顾曲 出处三国志吴志周瑜传:「瑜少精意于音乐,虽三爵之后,其有阙误,瑜必知之,知之必顾。
顾时人谣曰:『曲有误,周郎顾。』」 呼风唤雨 出处三国演义第一回:「角得此书,晓夜攻习,能呼风唤雨。
」 品头论足 出处三国志魏志何晏传注:「晏方用事,自以为一时才俊,常为名士品目。」 回肠荡气 出处魏文帝大墙上蒿行:「感心动耳,荡气回肠。
」 所有的 全部。
4 三国演义中的四字成语三国成语 一手包办 出处三国志魏志典韦传:「韦一手建之」 一举两得 出处三国志魏志臧洪传:「将以安社稷,一举两得。
」 一臂之力 出处三国演义第二十回:「愿助兄一臂之力,共诛国贼。」 一亲芳泽 出处曹植洛神赋:「芳泽无加,铅华无御。
」 七步成诗 出处世说新语文学:「文帝尝令东阿王七步中作诗,不成者行大法。应声便为诗:『煮豆燃豆萁,豆在釜中泣,本是同根生,相煎何太急。
』帝深有惭色。 三顾茅庐 出处诸葛亮前出师表:「先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中。
」 下笔成章 出处三国志魏志文帝纪:「文帝天资文藻,下笔成章。」 不出所料 出处三国演义第三十一回:「丰在遇中闻主公兵败,抚掌大笑曰:『固不出吾之所料。
』」 不由分说 出处三国演义第十三回:「李傕随后掩杀,郭汜兵退,车驾冒险出城,不由分说,竟拥到李傕营中。」 不知所云 出处诸葛亮前出师表:「临表涕泣,不知所云。
」 不容偏废 出处三国志蜀志魏延传:「不忍有所偏废。」 乘虚而入 出处魏志袁绍传:「将军简其精锐,分为奇兵,乘虚迭出,以扰河南。
」 五内如焚 出处蔡琰悲愤诗:「奈何不顾思,见此崩五内。」 人生如寄 出处魏文帝善哉行:「人生如寄,多忧何为?」曹植仙人篇:「俯观五岳间,人生如寄居。
」 仰人鼻息 出处后汉书袁绍传:「孤客穷军,仰我鼻息,譬如婴儿在鼓掌之上,绝其哺乳,立可饿杀。」 伯仲之间 出处曹丕典论:「傅说之于班固,伯仲之间耳。
」 位极人臣 出处吴志孙綝传:「因缘肺腑,位极人臣。」 作奸犯科 出处诸葛亮前出师表:「若有作奸犯科,及为忠善者,宜付有司,论其刑赏。
」 偃旗息鼓 出处三国志蜀志赵云传注:「偃旗息鼓,曹军疑有伏兵,引去。 出言不逊 出处三国演义第二十三回:「此人出言不逊,何不杀之。
」 分久必合,合久必分 出处三国演义第一回:「话说天下大势,分久必合,合久必分。」 初出茅庐 出处据三国演义所载,诸葛亮初出茅庐,佐刘备用兵,观与张飞不服,行事诸多困难。
刮目相待 出处三国志吴志吕蒙传注引江表传:「肃附蒙背曰:『吾谓大弟但非有武略耳,至于今者,学识英博,非复吴下阿蒙。』蒙曰:『士别三日,即更刮目相待。
』」 危在旦夕 出处三国演义第二回:「天下危在旦夕,陛下尚自与阉宦共饮耶?」 危急存亡之秋 出处诸葛亮前出师表:「今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也。」 司马昭之心,路人皆知 出处司马昭在曹髦在位时,为大将军,专管国政,自封为相国,不久封为晋公,昭还假装不接受。
髦很生气地说:「司马昭之心,路人皆知。」 名不虚传 出处三国演义第四十五回:「兵精粮足,名不虚传。
」 同符合契 出处三国志吴志孙传注:「一与君同符合契,有永固之分。」 吴下阿蒙 出处三国志吴志吕蒙传注引江表传:「肃附蒙背曰:『吾谓大弟但非有武略耳,至于今者,学识英博,非复吴下阿蒙。
』蒙曰:『士别三日,即更刮目相待。』」 敝帚千金 出处曹丕?典论论文:「里语曰:『家有敝帚,享之千金。
』斯不见自见之患也。」 廊庙之器 出处三国志蜀志许靖传:「虽行事举动,未悉允当,蒋济以为大较有廊庙之器也。
」 才高八斗 出处南史谢灵运传:「天下才共一石,曹子建独得八斗,我得一斗,自古及今共享一斗。」 手不释卷 出处曹丕自叙:「上雅好诗书文籍,虽在军旅,手不释卷。
」 指日可待 出处诸葛亮出师表:「汉室之隆,可计日而待也。」 探囊取物 出处三国演义第四十三回:「我向曾文云长言,翼德于百万军中,取上将之首,如探囊取物。
」 文思泉涌 出处文选曹植王仲宣诔:「文若春华,思若涌泉。」 旦夕之危 出处三国志蜀志孟光传:「旦夕之危,倒悬之急。
」 明眸善睐 出处文选曹植洛神赋:「明眸善睐,靥辅承权。」 月明星稀 出处文选魏武帝短歌行:「月明星稀,乌鹊南飞,绕树三匝,何枝可依?」 土崩鱼烂 出处陈琳?与魏文帝书:「焉肯土崩鱼烂哉!」 如入无人之境 出处三国演义第七回:「左冲右突,如入无人之境。
」 如鱼得水 出处三国志诸葛亮传:「先主与亮情好日密,关羽张飞等不悦。先主曰:『孤之有孔明,犹鱼之有水也。
』」 妄自菲薄 出处诸葛亮?出师表:「不宜妄自菲薄,引喻失意,以塞忠谏之路也。」 孑然一生 出处三国志吴志陆瑁传:「孑然无所凭赖。
」 对酒当歌 出处曹操?短歌行:「对酒当歌,人生几何?」 屈指可数 出处三国志魏志张合传:「屈指计亮粮,不至十日。」 周郎顾曲 出处三国志吴志周瑜传:「瑜少精意于音乐,虽三爵之后,其有阙误,瑜必知之,知之必顾。
顾时人谣曰:『曲有误,周郎顾。』」 呼风唤雨 出处三国演义第一回:「角得此书,晓夜攻习,能呼风唤雨。
」 品头论足 出处三国志魏志何晏传注:「晏方用事,自以为一时才俊,常为名士品目。」 回肠荡气 出处魏文帝大墙上蒿行:「感心动耳,荡气回肠。
」 《三国演义》不仅展现了丰富的历史知识,卓。
5 三国演义人物特点4字成语诸葛亮:诸葛亮治国治军的才能,济世爱民、谦虚谨慎的品格为后世各种杰出的历史人物树立了榜样周瑜:三国演义》中的周瑜气量狭小,智谋也总是逊诸葛亮一筹,根本不像苏轼所歌颂的周瑜“雄姿英发”,是“千古风流人物”吕布:一生有勇无谋,反复无常,英雄气短,儿女情长脾气不太好,好面子,自负,冲动易怒,易急,但也不是有勇无谋 之辈,只是有时情感压过了理智而已他解危的人物是刘备 刘备:陈寿对刘备的评价是:“弘毅宽厚,知人待士,盖有高祖之风,英雄之器焉及其举国托孤于诸葛亮,而心神无二,诚君臣之至公,古今之盛轨也机权干略,不逮魏武,是以基宇亦狭”但他“折而不挠,终不为下”在《三国演义》中,作者把刘备描写成“仁”的代表,汉室皇权正统的继承者,因而对刘备的仁爱、宽厚和知人善任的性格特征着力描画,极尽夸张,但在突出其“仁爱”时却又落入了“无能”一面,给人以“无能”和“虚伪”的感觉电视剧中的刘备常常以泪洗面,哭与泪虽然表现了刘备的“仁”,但又给人以刘备的天下是哭出来的印象,扭曲了刘备是“枭雄”、“人杰”的真实形象关羽:历史上的关羽为“万人之敌”一虎将,傲上而不悔下,恩怨分明,以信义著称,但“刚而自矜”,勇猛有余,智略不足马超投降刘备后,封为平西将军时关羽督荆州,修书与诸葛亮,“问超人才可谁比类”,诸葛亮答信时,称马超虽为一世之杰,但不如关羽的“绝伦逸群”,关羽“省书大悦,以示宾客”这是典型的有勇少谋的武将性格但在《三国演义》中,因为他是刘备阵营中的人,又有讲信义的特点,所以,就被塑造成“义”的化身他跟随刘备,不避艰险下邳被俘,投降曹操,但心系刘备,只是有感于曹操待他甚厚,因而在离曹归刘前为曹操杀了袁绍的大将颜良,解白马之围但是《三国演义》中写关羽下邳投降时相约三事、曹操以三日一小宴、五日一大宴的厚礼待他等却是子虚乌有总之,在《三国演义》中,作者是不惜笔墨,把关羽刻画成“义重如山之人”,因而其形象也被严重的扭曲了曹操:历史上的曹操性格非常复杂,陈寿认为曹操在三国历史上“明略最优”,“揽申、商之法术,该韩、白之奇策,官方授材,各因其器,矫情任算,不念旧恶”曹操御军三十余年,但手不释卷,登高必赋,长于诗文、草书、围棋生活节俭,不好华服与人议论,谈笑风生“勋劳宜赏,不吝千金;无功望施,分毫不与”他是中国历史上第一流的政治家、军事家、文学家但是,在《三国演义》中,曹操性格品德中这些好的方面被忽略了,而对他残忍、奸诈的一面又夸大了因此,罗贯中笔下的曹操是奸诈、残忍、任性、多疑的反面人物典型周瑜:历史上的周瑜“性度恢廓”,谦让服人,有“雅量高致”刘备称他“文武筹略,万人之英”孙权则赞他有“王佐之资”但在《三国演义》中,周瑜成了诸葛亮的垫底人物写周瑜,是为了抬高诸葛亮因此,《三国演义》中的周瑜气量狭小,智谋也总是逊诸葛亮一筹,根本不像苏轼所歌颂的周瑜“雄姿英发,羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭”,的“千古风流人物”,成了《三国演义》中蒙受最大冤屈的人物鲁肃:如果说在《三国演义》中,曹操、刘备、诸葛亮、关羽等人的性格、形象虽被扭曲,但多少还有些根据的话,那么,鲁肃这个人在《三国演义》中除了名字外几乎就全是杜撰了历史上的鲁肃“虽在军阵,手不释卷”,“思度宏远”,“有过人之明”他初见孙权,就提出了建国方针:鼎足江东,北拒曹操,待机剿除黄祖,进发刘表,竟长江而有之,然后建号称帝以图天下这与诸葛亮的《隆中对》有相似之处曹操大军南征荆州时,孙权部属都主降,唯独鲁肃主张抗曹,劝孙权召回周瑜,共商战守大计赤壁战后,他又力主扶刘抗曹在东吴历史上,鲁肃实为诸葛亮式人物,孙权对他也极为欣赏吴国的建立和发展基本上是按照鲁肃提出的政略、战略方针进行的但在《三国演义》中,鲁肃成了诸葛亮与周瑜两人智斗的牺牲品,被愚弄、受欺侮的典型魏延:勇敢,胆大,反复,狡猾姜维:忠义,有谋略,忠君。
6 三国演义中的四字词三国成语 一手包办 出处三国志魏志典韦传:「韦一手建之」 一举两得 出处三国志魏志臧洪传:「将以安社稷,一举两得。
」 一臂之力 出处三国演义第二十回:「愿助兄一臂之力,共诛国贼。」 一亲芳泽 出处曹植洛神赋:「芳泽无加,铅华无御。
」 七步成诗 出处世说新语文学:「文帝尝令东阿王七步中作诗,不成者行大法。应声便为诗:『煮豆燃豆萁,豆在釜中泣,本是同根生,相煎何太急。
』帝深有惭色。 三顾茅庐 出处诸葛亮前出师表:「先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中。
」 下笔成章 出处三国志魏志文帝纪:「文帝天资文藻,下笔成章。」 不出所料 出处三国演义第三十一回:「丰在遇中闻主公兵败,抚掌大笑曰:『固不出吾之所料。
』」 不由分说 出处三国演义第十三回:「李傕随后掩杀,郭汜兵退,车驾冒险出城,不由分说,竟拥到李傕营中。」 不知所云 出处诸葛亮前出师表:「临表涕泣,不知所云。
」 不容偏废 出处三国志蜀志魏延传:「不忍有所偏废。」 乘虚而入 出处魏志袁绍传:「将军简其精锐,分为奇兵,乘虚迭出,以扰河南。
」 五内如焚 出处蔡琰悲愤诗:「奈何不顾思,见此崩五内。」 人生如寄 出处魏文帝善哉行:「人生如寄,多忧何为?」曹植仙人篇:「俯观五岳间,人生如寄居。
」 仰人鼻息 出处后汉书袁绍传:「孤客穷军,仰我鼻息,譬如婴儿在鼓掌之上,绝其哺乳,立可饿杀。」 伯仲之间 出处曹丕典论:「傅说之于班固,伯仲之间耳。
」 位极人臣 出处吴志孙綝传:「因缘肺腑,位极人臣。」 作奸犯科 出处诸葛亮前出师表:「若有作奸犯科,及为忠善者,宜付有司,论其刑赏。
」 偃旗息鼓 出处三国志蜀志赵云传注:「偃旗息鼓,曹军疑有伏兵,引去。 出言不逊 出处三国演义第二十三回:「此人出言不逊,何不杀之。
」 分久必合,合久必分 出处三国演义第一回:「话说天下大势,分久必合,合久必分。」 初出茅庐 出处据三国演义所载,诸葛亮初出茅庐,佐刘备用兵,观与张飞不服,行事诸多困难。
刮目相待 出处三国志吴志吕蒙传注引江表传:「肃附蒙背曰:『吾谓大弟但非有武略耳,至于今者,学识英博,非复吴下阿蒙。』蒙曰:『士别三日,即更刮目相待。
』」 危在旦夕 出处三国演义第二回:「天下危在旦夕,陛下尚自与阉宦共饮耶?」 危急存亡之秋 出处诸葛亮前出师表:「今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也。」 司马昭之心,路人皆知 出处司马昭在曹髦在位时,为大将军,专管国政,自封为相国,不久封为晋公,昭还假装不接受。
髦很生气地说:「司马昭之心,路人皆知。」 名不虚传 出处三国演义第四十五回:「兵精粮足,名不虚传。
」 同符合契 出处三国志吴志孙传注:「一与君同符合契,有永固之分。」 吴下阿蒙 出处三国志吴志吕蒙传注引江表传:「肃附蒙背曰:『吾谓大弟但非有武略耳,至于今者,学识英博,非复吴下阿蒙。
』蒙曰:『士别三日,即更刮目相待。』」 敝帚千金 出处曹丕?典论论文:「里语曰:『家有敝帚,享之千金。
』斯不见自见之患也。」 廊庙之器 出处三国志蜀志许靖传:「虽行事举动,未悉允当,蒋济以为大较有廊庙之器也。
」 才高八斗 出处南史谢灵运传:「天下才共一石,曹子建独得八斗,我得一斗,自古及今共享一斗。」 手不释卷 出处曹丕自叙:「上雅好诗书文籍,虽在军旅,手不释卷。
」 指日可待 出处诸葛亮出师表:「汉室之隆,可计日而待也。」 探囊取物 出处三国演义第四十三回:「我向曾文云长言,翼德于百万军中,取上将之首,如探囊取物。
」 文思泉涌 出处文选曹植王仲宣诔:「文若春华,思若涌泉。」 旦夕之危 出处三国志蜀志孟光传:「旦夕之危,倒悬之急。
」 明眸善睐 出处文选曹植洛神赋:「明眸善睐,靥辅承权。」 月明星稀 出处文选魏武帝短歌行:「月明星稀,乌鹊南飞,绕树三匝,何枝可依?」 土崩鱼烂 出处陈琳?与魏文帝书:「焉肯土崩鱼烂哉!」 如入无人之境 出处三国演义第七回:「左冲右突,如入无人之境。
」 如鱼得水 出处三国志诸葛亮传:「先主与亮情好日密,关羽张飞等不悦。先主曰:『孤之有孔明,犹鱼之有水也。
』」 妄自菲薄 出处诸葛亮?出师表:「不宜妄自菲薄,引喻失意,以塞忠谏之路也。」 孑然一生 出处三国志吴志陆瑁传:「孑然无所凭赖。
」 对酒当歌 出处曹操?短歌行:「对酒当歌,人生几何?」 屈指可数 出处三国志魏志张合传:「屈指计亮粮,不至十日。」 周郎顾曲 出处三国志吴志周瑜传:「瑜少精意于音乐,虽三爵之后,其有阙误,瑜必知之,知之必顾。
顾时人谣曰:『曲有误,周郎顾。』」 呼风唤雨 出处三国演义第一回:「角得此书,晓夜攻习,能呼风唤雨。
」 品头论足 出处三国志魏志何晏传注:「晏方用事,自以为一时才俊,常为名士品目。」 回肠荡气 出处魏文帝大墙上蒿行:「感心动耳,荡气回肠。
」 《三国演义》不仅展现了丰富的历史知识,卓。
密码对护肤保湿的效果特别明显。如果你是还没毕业的学生党消费者,或者对保湿护肤品的需求最大,那么水密码品牌卖的补水护肤套装可以解决大部分皮肤干燥人群的问题。早在2016年,水密码就已经推出了同样的产品。经过多年的更新和成分的不断发挥,水密码的护肤效果只会越来越好。如果你也是类似的追求美白效果和抗皱效果的人,尽量不要选择补水效果明显的护肤品,因为每个护肤品的功效都不一样。自然堂护肤品的影响力越来越大。早在多年前,国内各大护肤品牌都经过了非常细致的产品回溯和消费者需求调查。起初,唐并不是一个引起全民关注的国产品牌。人们更倾向于购买日本、韩国和其他国家生产的护肤品。自然堂产品口碑提升后,消费者才能真正体会到自然堂护肤品的优秀。不要以为国产护肤品没有各种功能。现在国内护肤品牌变化很大。一般来说,任何品牌都有不同的影响力,但我们更注重产品的效果,以及产品是否与自己的皮肤相协调。国产品牌生产的护肤品更符合中国消费者的需求,却能让中国消费者获得不一样的护肤感受。
1 以风为话题写篇作文
它带来了寒冷,但它却跑得起劲儿。我恨冬天,却不怨恨风,因为它使我清醒。虽然它把我带回到那片阴影中,但我不怨它,我心甘情愿。
不论季节如何变换,风始终是我们最忠实的朋友,一刻不离我们左右。
期盼冬末春初时,风吹来好天气,助北京申奥一臂之力;期盼明年夏天,风吹散“黑色七月”的阴云,把7月13日的胜利消息传遍世界,把那个7月变成地球村最火红的夏天;期盼秋冬时节,又听见风的叮咛、呼唤和怒号。期盼每一个有风的日子。
窗外,风的心在跳。
走过芦荻丛生的草原,我总觉得听见了悠扬的笛声。是风笛。你说。
风是有声音的,只是我们没有留心细听。于是,你教我听,风借着山岳、草叶或是屋檐金上的风铃,流转出低吟浅唱或是澎湃激昂。
今年夏天,我留宿在这座多风的农场里,在风中睡去,在风中醒来,我的双耳,我的心书灵,都被丰盈充满了。
当我离开,回到城里,高耸的建筑物把风都截断了,只剩下我惯听风声的双耳。仍在倾听。
晕云
少年时,上体育课,老师教我们躺在草地上,听草花的私语,看天上的浮云。我专心看云掠过天空,从不知道云走得那么快,怪不得行云被比拟为流水了。
看着云起、云飞、云聚、云散,渐渐感到晕眩,我坐起来,对老师说:“我头晕。”有人晕车,有人晕船,那么,我是晕云了。
当我把这段经历告诉你,怀着羞赧不安的情绪,你用一种奇特的眼光看我,说:“晕云,天哪。”一面忍不住笑起来。
为什么无论我做了什么事,你总觉得兴味盎然,甚至以为是珍贵的?
线条
风是最有创造书力的艺术家,不喜欢固定的形状,总在改变事物的模样。把直的变成弯的,把平面变得立体。你一定看过直挺的大树在风中曲折;你一定看过平静的大海掀起汹涌波涛。
你一定也看过绅士被吹得蓬乱的头发,淑女被掀飞的裙角,这些都只是小小的恶作剧。
艺术家喝醉时,又哭又歌,笔墨酣畅,就是台风了。他已经掌握不住所有的线条,豪放奔腾,有着足以毁灭一切的力量。
风,让我们看见一个艺术家的细致温柔与暴戾狂情。
暗
我在碧澄如天的水边钓鱼,并不是要怡情养性,而是要试着做一个独立成熟的女性,最起码,我还有钓鱼的本事。
但,今天一切都不对劲。
鱼都到哪里去了?仿佛得到讯息,鱼,都不见了。
俯近水面,我终于看见,水上粼粼的波纹,分明是暗号,教鱼躲藏起来。把鱼竿扔过一旁,我在美丽的水色中坐了许久。看鱼浮游上来,温柔地亲吻我水中的倒影,鬓边的那朵芙蓉花。
嬉
江南可采莲,莲叶何田田。
莲花是被采撷去了?还是没有生成呢?只有一池圆叶。
这是个宁静午后,晶莹的水珠停在叶上,红蜻蜓飞进童年的回忆里,整个莲池睡着了,如一场梦。
风来了。
风最喜欢撩拨睡去的莲叶,把叶片从水中拉起来,像要带走,而后又放下,像是放弃了。一次又一次,莲叶并不理会,因为知道风的性情。知道风从来也不认真,只是爱嬉戏。
问候
我病了,一段相当长的时日。
恍惚之间,常看见他,背着简单的行囊,像临别那日,站在门边,帽檐下的眼睛,落寞而热烈,说,我来求和的。
我坚决地摇头。他必须在两种爱情里,选择。我,或是海洋。
站在光亮里,他说:等我这一次,以后,再不走了。
然而,海洋是狂野善妒的情人,不肯放他回来。
我渐渐康复,在夏日的阳光里,把洗涤好的衣物晾挂起来。突然,有声音自远方传来。
是他,蛮横而温柔,遣海上的风,来问候,来拥抱,来缠绵。
海,舍不下他。他,舍不下我。
沉默
起风时,我常常不说话。
在风中说话,话语被割裂,不能完整清晰地传达。
人群中,我往往是安静的。
人们愈来愈难互相了解,尤其在经历世态人情之后,发现即使是最简单的问候,也有言不由衷的。
谁能教导我,用最明确的字句,表达对人世最诚挚的善意?谁能了解我,用最纯净的心情,感激这轮回四季无私的给予?在风停止以前,我的选择,仍然是沉默。
2 以“风”为题写一片作文大自然里,谁是最自由的呢?
也许是它。它穿梭于四季中,轻轻地来,轻轻地去。它就是风。
春天的风,它掠过 的土地,留下满地绿草,在春风中摇曳着自己的纤纤细腰;它拂过冻醒的湖面,荡起丝丝涟漪,仿佛在扬起自己清澈的裙角;它越过枯萎的树枝,树枝抽出点点嫩芽,伴着春风,慢慢地舒展着自己的懒腰。春天的风,像一曲清新脱俗的乐曲,携带着希望唤起了沉睡的生命。
夏天的风,不紧不慢地,跳着,玩着,时而高飞,时而低掠。它为可爱的树叶奏乐,为文静的小草伴舞,为田里辛勤劳作的农民带来清凉和爽快,抹去烦恼和急躁。它闯进了一切事物的心扉,为这个热闹非凡的世界增添许多乐趣。夏天的风,像妈妈亲切的双手,包含着温情除去了尘世间的一切焦躁。
秋天的风,杂着几丝凉凉的细雨,来到了人间。它把果园里的果子吹得熟透了,把田野里的高粱吹红了,把金黄的玉米吹得剥落了碧绿的外衣,把瘦小的麦穗吹得饱满了,把丰收的号角吹响了。秋天的风,像一名尽职尽责的邮差,满载着喜悦报告着秋天的到来。
冬天的风,像一只难以驯服的野马,在田地里奔跑着。它把小草踩得枯黄,把田地里的残茬败叶吹飞了,把摇摇欲坠的树叶吹落了。它用自己独特的方式,考验着世间上所有事物的意志力。冬天的风,像一名严厉的考官,带着几分冷酷肃穆地审视着万物关于毅力的答卷。
风,它在四季里演绎着不同的角色,它用自己的行动,为奇妙的大自然倍添光彩。
风?风的脾气?风的脾气是什么样的呢?
风,有好几种:和风、熏风、金风、寒风,它们虽然都是风,但脾气却各不相同。
春风,像一双温暖的大手,轻轻抚摸着大地,给大地带来了勃勃生机……在它温柔的触摸下,岸边的柔柳挥动着细长的柳条,飞扬着洁白的柳絮,水中的倒影成了它天然的镜子,它梳整着自己美丽的头发,梳好了,在岸边翩翩起舞;桃花也不甘寂寞,对和风绽放出春日里那一抹最灿烂动人的笑颜。一阵微风吹过,湖面荡漾起波纹,多么温暖啊!人们脱掉了厚厚的外衣,山儿们也换了新装,大地一片绿色。啊!多么迷人的景色,这使我仿佛置身于另一个世界里。
夏,来临了,夏娃娃像个淘气的孩子,俗话说:“六月的天,孩子的脸,说变就变”。这不,雨又“噼呖啪啦”地下起来了,狂风怒吼,不一会儿,天又放晴了,被大雨“洗澡”的大地,空气清新,小草叶儿上挂着几颗“珍珠”,它们在玩滑滑梯呢!没下雨时, 辣的太阳“烤”着大地,风儿这时又和我们捉迷藏,偶尔一阵风吹来,也是热的。
秋,是凉爽的,微风吹过大地,地上飘满了金色的气息:它吹熟了果园的果子,果子们“扑通扑通”地扑进大地母亲的怀抱;它吹红了枫叶,枫叶们红着小脸,向大地妈妈报喜讯;它吹黄了树叶们,森林里,“沙沙沙沙”,是树叶儿们正翩翩起舞呢……
隆冬,寒风怒号,风吹到脸庞,像无数个小刀似的割在人们的脸上,真刺骨啊!人们穿着厚厚的衣裳,显得十分笨重……
风,有时温柔,有时却很暴躁,瞧,这顽破皮的风
3 以“风”为话题写作文呼唤清穆的文风 前些天读报,看到有些人慨叹世风日下,文风不清,于是我也想说几句。
“文如其人”是一句老话,文风不清,当是世风混浊的表现。你看,阿尔卑斯山式的鼻子正吃香,于是整容院里山峰丛立。披肩发时髦,于是在大街上分不出男女。既然人都变得自己认不得自己,文风自然也就雕琢得认不出本来面目。
曹植曾在《洛神赋》里形容美人“芳泽无加,铅华弗御”,可见他赞成的美是“天然去雕饰的”。好友曾问我:“把杨贵妃整容,变得像麦当娜,美不美?”答曰:“鬼晓得!”于是我想起西洋美人经过京戏化妆后的样子,总觉得不是那么回事。曹植搞起摇滚会是什么样子,也叫人难以想象。中国有中国的美,完全没有必要非打扮的像西洋人一样,否则美不美尚不可得知,“自己”已经没有了。正如某些照像馆的美人照,连顾客都认不出自己来了,还要这美干什么!时下文风雕琢之风日盛,看来也和总想赶时髦有关,作者 实的自我太少,写媚俗的风花雪月太多。于是,文风变得混浊起来,虽有不少香风脂气,但总让人看不清内容的真实面目。
这香风脂气徐徐刮来,“小燕子”乘风九万里;这香风脂气款款刮来,琼瑶也玩上了深沉;这香风阵阵刮来,文章里充满了谁也不懂得”酷毙了““帅呆了”之类的呆话,这香风猎猎刮来,报刊、书籍便充斥着矫饰媚俗的“马屁”之作。
没有“我”的作品是工匠手下换碗饭吃的活计,不敢说真话的文章,还不如阿桂的话让人略懂一二;矫揉造作的文字,是粉饰太平的铅华;在肠子里绕了十八道弯的词句,便连一点人气也没有了,鬼知道是什么味儿!
清穆的文风,你快来!我们真的不能等了!你拿了铲子,我带了扫把,去除去除污秽!
去其饰,存其真,铲其俗,昭其纯,让清穆的文风刮起来!
4 以“风”为话题写一篇600字以上的作文,题目要紧风与智慧 人们过去很留心观察风向猎人懂得猎物总是顺着风向活动若要靠近猎物而不被其发现,猎人则必须逆风而行了农人通过观察变换着的风向,能够预测降雨或干旱的发生 躺在小船上,感受着大风掀起的海浪,波利尼西亚水手便可知道远在地平线以外的某地会有岛屿,并感受到大风掀起的海浪正冲击着遥远的岛屿在北极,当大雾和刺眼的白雪模糊了所有的界标而使得方向难辨时,爱斯基摩人依靠沿着记忆中冰雪之上空气的流动,仍能辨明方向 对风向的谙熟使得西班牙,荷兰,法国和英国的船只能够远航非洲,印度和美洲一位叫做罗斯的英国船长自称,听着大风吹动船索所发出的声音,便能预告一场暴风雨即将来临 当今没有多少人能分辨出风向我们生活在铬钢和玻璃结构的楼房之中而外面的风经常是由川流不息而过的车流或楼房林立的狭窄街道所形成我们现在赁气象预报,而不再赁身后的风来预测天气我们听到的风声大都是风吹窗户的吱吱作响声,树枝碰擦着窗纱的瑟瑟声,客厅过道穿堂风的萧萧声这风声,如树叶掠过小草的沙沙声,树枝在疾风中的呼叫声和汹涌海浪的咆哮声这些风声像流行音乐,而不是古典音乐 人们自然要问,在风的背后是什么 人们很容易将风拟人化成上帝的呼吸,认为把风吸入肺中则给予人生命在犹太人,阿拉伯人,罗马人和希腊人的语言里,"幽灵"一词都是源于"风"这个词每当爱斯基摩的男子用长枪去射击他们认为驾着阵风的邪恶幽灵时,他们的女人便挥舞着棍棒,跑到户外去追赶大风一首那伐鹤语诗歌,把我们手指尖上的指纹说成是祖先诞生时吹起的大风延续至今的余波 和风拂面,令人心旷神怡风儿吹起层层波浪,拍打着气候温和的海岸,香料和椰子四外飘香,沁人心脾风儿召唤着我们继续向前站在夏威夷卡威开罗夷的灯塔下,你闻着迎面吹来的北风,这风使你觉得似乎还带来了中国和日本的气息偶尔你可看见大风四外喧嚣,它把新墨西哥州搅得尘土飞扬,将红色的尘埃一直刮到密执安州和华盛顿特区它把撒哈拉大沙漠的尘土如同血红色雨点吹落到法国本土透过风,我们见到了未曾发现过的世界中的一些迹象 然而风可以给人以启示夏日的夜晚,微风从小山边吹来了臭鼬的气味和干草的芳香有一些动物对这些气流是很熟悉的熊在夜晚伸着鼻子,嗅着这些气流,敏捷地穿行于松树之间也许,鸟类也正是通过这些气流来决定迁徙的时刻人们对飞翔入迷,津津有味地观赏着鸟儿乘风飞翔鹰顺热风直冲云霄秋天,野鹅从北极驾驭着北风南行海鸥拍击着翅膀,翱翔在海波浪尖之上 我们也听见,只有风才能使植物吹奏起音乐聆听着风,你能欣赏各种植物发出的不同声音松树的尖啸,橡树的鸣咽,绿草沙沙的叹息,红杉柔婉的歌唱了解风是一种智慧,它使人懂得了大地要认识风,你就得了解你所在的位置以及所住时间的长短 风的愿景 风说"我爱你"——对雨雨是风的初恋,她有着冰冷的青纯,柔和却倔强风每每追随着云彩,只为着和雨见面,他想带雨走——去看看整个世界然而雨总坚持"坠落",她要她的归宿——一片有着灿烂金光的麦田,一个深沉的湖泊,或者那炽热的沙海而风有的只是流浪雨是现实的,她选择离开,风也只能轻轻推动云彩,把雨带到她选定的爱人上空当雨撒着泪纵身直奔地面,风绝望的呜咽常被雨哗哗的哭声所淹没,他们在做最后的倾诉所以人们总感到风雨交加的夜是最寒冷的夜,因为空中有两颗冰冷的心,想为彼此拭去夜幕下的泪痕……风的爱被雨冲走了一半 风再说"我爱你"时,心中已有了几分的犹疑这一次,是对火火她狂放地笑了,跳动着美艳的胴体,舞出全身的热浪,裙摆下开满了通红的花朵风需要的正是这温暧,这 他不再犹疑,重复了爱的誓言,眼中满是鬼魅般的火焰风的爱已不再单纯,不再真诚他跟火就这么在一起了风卷着火那滚烫的身躯飞奔,狂舞"噼啪"声中,野兽惊恐逃散,草木化为虚有,他们甚至焚尽了雨的那片麦田……疯狂的欢乐后,风开始愧疚与自责,他觉得这不是他要的生活;然而火却依然快乐着,借着风势吞咽所及的一切,吐出浓烟,吐出灰烬风感到头晕,看着火的身体竟生出了几分憎恶几分不屑,他想他不再需要火的温暧他把火带到了草原,火可以在那里自由霸道地生存下去,他以为自己为火找到了安乐便可以抽身离去了风毅然决然地起身了他向空中奔去,留下火在地面燃着他想:"火永远烧不到天",不禁感到一种久违的轻松,便回眸一看,火仍旧对他笑着,还抛去一点火星,在风的身体里熄灭了风再次低头时,火却已衰竭了,已将死了风吃了一惊,没想到离了他,火竟走向了死亡,"原来火那么爱我"……风心中仅剩一半的爱又随着火的消亡而熄灭了许多 "我爱你"——这是风的最后一点爱,他只想找一个真正需要他并能温柔娴静地受控于他的爱人,然后随身带着去过风所选定的生活他会照顾她,对她负责,不丢弃她,"这就算是爱了",风这么认为被他看中的爱人,是树梢一片娇嫩的绿叶她害羞地答应了他,却勇敢地决心脱离家庭,跟风去流浪风蛮横地卷走了她,留下枝头的其它叶片沙沙地发抖,哭泣从此,风带着那一。
5 以"风"为题的作文你是否曾经站在春意盎然的暖风里 闭上眼,细细体味,任凭风撩起长发,围绕在四周,那被风吹过的一瞬间,似乎洋溢着一种淡淡的温暖。
享受,更觉得,是一种爱 简爱像是风的使者,给于阿黛尔一种关爱(虽然阿黛尔并不缺乏爱,但简爱却在教育的过程中用自己所有的爱给予了她),而简爱也获得了她的喜爱 在我们的精神社会中,关爱是一种轻抚,宛若一阵风,但在夏天,又是必不可少的风我们需要这阵风,也需要将这阵风送给他人人与人之间的交流,是心与心的沟通,我们要把心里的关爱之风送递给别人;人与人之间,更应该有爱,这样我们就能更好地相处 世界是充满爱的,你在与别人生活中,总是希望得到爱在与同学交往时,你希望得到爱;在与父母交往时,你希望得到爱;在与朋友交往时,你希望得到爱想象一下,如果没有爱的存在,世界将是一片灰暗,也失去了色彩;有了爱,世界也变得缤纷多彩 所以我们要学会关爱别人 在别人悲伤时,你只要安慰他一下,他的世界就会充满色彩;在别人失落时,你给予一句鼓励,他的心情也会温暖起来;在别人寂寞时,你能与他一同度过,他的生活也会洋溢着阳光如果生活中你都能像简爱一样,用关爱的风去和他人交往,友谊,是不会离开你的,而会长存 生活就是这样,只有你付出了爱,才能让世界温暖如春而不理解他人的爱更是一种悲哀 因此我们要学会理解别人的爱 你是不是常常觉得父母很唠叨 其实,这就是他们对你的爱,只是他们的表达方式不是很好而已我们是他们的子女,应该要理解他们,他们唠叨只是因为太关心你罢了而对别人的"滴水之'爱',当涌泉相报",你因为太熟悉,而忽略了父母的爱每一件事他们都关爱你,照顾你,他们是不是花了比常人更多的心思呢 他们的爱我们是不是受得更多呢 其实,父母的爱才更需要被报答在他们说每一句话时,你心里怀着感"爱"的心情,你就会不觉得他们唠叨了因为,他们是爱你的 理解父母的爱吧,感受那种温暖的风吧,给予你爱的人那爱的温暖吧! 风,依然,因为它的清凉;爱,依然,因为它的永存;心,依然,因为它的那种爱。
========================= 人们过去很留心观察风向猎人懂得猎物总是顺着风向活动若要靠近猎物而不被其发现,猎人则必须逆风而行了农人通过观察变换着的风向,能够预测降雨或干旱的发生 躺在小船上,感受着大风掀起的海浪,波利尼西亚水手便可知道远在地平线以外的某地会有岛屿,并感受到大风掀起的海浪正冲击着遥远的岛屿在北极,当大雾和刺眼的白雪模糊了所有的界标而使得方向难辨时,爱斯基摩人依靠沿着记忆中冰雪之上空气的流动,仍能辨明方向 对风向的谙熟使得西班牙,荷兰,法国和英国的船只能够远航非洲,印度和美洲一位叫做罗斯的英国船长自称,听着大风吹动船索所发出的声音,便能预告一场暴风雨即将来临 当今没有多少人能分辨出风向我们生活在铬钢和玻璃结构的楼房之中而外面的风经常是由川流不息而过的车流或楼房林立的狭窄街道所形成我们现在赁气象预报,而不再赁身后的风来预测天气我们听到的风声大都是风吹窗户的吱吱作响声,树枝碰擦着窗纱的瑟瑟声,客厅过道穿堂风的萧萧声这风声,如树叶掠过小草的沙沙声,树枝在疾风中的呼叫声和汹涌海浪的咆哮声这些风声像流行音乐,而不是古典音乐 人们自然要问,在风的背后是什么 人们很容易将风拟人化成上帝的呼吸,认为把风吸入肺中则给予人生命在犹太人,阿拉伯人,罗马人和希腊人的语言里,"幽灵"一词都是源于"风"这个词每当爱斯基摩的男子用长枪去射击他们认为驾着阵风的邪恶幽灵时,他们的女人便挥舞着棍棒,跑到户外去追赶大风一首那伐鹤语诗歌,把我们手指尖上的指纹说成是祖先诞生时吹起的大风延续至今的余波 和风拂面,令人心旷神怡风儿吹起层层波浪,拍打着气候温和的海岸,香料和椰子四外飘香,沁人心脾风儿召唤着我们继续向前站在夏威夷卡威开罗夷的灯塔下,你闻着迎面吹来的北风,这风使你觉得似乎还带来了中国和日本的气息偶尔你可看见大风四外喧嚣,它把新墨西哥州搅得尘土飞扬,将红色的尘埃一直刮到密执安州和华盛顿特区它把撒哈拉大沙漠的尘土如同血红色雨点吹落到法国本土透过风,我们见到了未曾发现过的世界中的一些迹象 然而风可以给人以启示夏日的夜晚,微风从小山边吹来了臭鼬的气味和干草的芳香有一些动物对这些气流是很熟悉的熊在夜晚伸着鼻子,嗅着这些气流,敏捷地穿行于松树之间也许,鸟类也正是通过这些气流来决定迁徙的时刻人们对飞翔入迷,津津有味地观赏着鸟儿乘风飞翔鹰顺热风直冲云霄秋天,野鹅从北极驾驭着北风南行海鸥拍击着翅膀,翱翔在海波浪尖之上 我们也听见,只有风才能使植物吹奏起音乐聆听着风,你能欣赏各种植物发出的不同声音松树的尖啸,橡树的鸣咽,绿草沙沙的叹息,红杉柔婉的歌唱了解风是一种智慧,它使人懂得了大地要认识风,你就得了解你所在的位置以及所住时间的长短 ================================ 风说"我爱你"——对雨雨是风的初恋,她有着冰冷的青纯,柔和却倔。
6 请以“风”为话题写一篇作文为什么天地这般复杂地把风约束在中间?硬的东西把它挡住,软的东西把它牵绕住。
不管它怎样猛烈的吹;吹过遮天的山峰,洒脱缭绕的树林,扫过辽阔的海洋,终逃不到天地以外去。或者为此,风一辈子不能平静,和人的感情一样。
也许最平静的风,还是拂拂微风。果然纹风不动,不是平静,却是酝酿风暴了。
蒸闷的暑天,风重重地把天压低了一半,树梢头的小叶子都沉沉垂着,风一丝不动,可是何曾平静呢?风的力量,已经可以预先觉到,好像蹲伏的猛兽,不在睡觉,正要纵身远跳。只有拂拂微风最平静,没有东西去阻挠它:树叶儿由它撩拨,杨柳顺着它弯腰,花儿草儿都随它俯仰,门里窗里任它出进,轻云附着它浮动,水面被它偎着,也柔和地让它搓揉。
随着早晚的温凉、四季的寒暖,一阵微风,像那悠远轻淡的情感,使天地浮现出忧喜不同的颜色。有时候一阵风是这般轻快,这般高兴,顽皮似的一路拍打拨弄。
有时候淡淡的带些清愁,有时候润润的带些温柔;有时候亢爽,有时候凄凉。谁说天地无情?它只微微的笑,轻轻的叹息,只许抑制着的风拂拂吹动。
因为一放松,天地便主持不住。假如一股流水,嫌两岸缚束太紧,它只要流、流、流,直流到海,便没了边界,便自由了。
风呢,除非把它紧紧收束起来,却没法儿解脱它。放松些,让它吹重些吧;树枝儿便拦住不放,脚下一块石子一棵小草都横着身子伸着臂膀来阻挡。
窗嫌小,门嫌狭,都挤不过去。墙把它遮住,房于把它罩住。
但是风顾得这些么?沙石不妨带着走,树叶儿可以卷个光,墙可以推倒,房子可以掀翻。再吹重些,树木可以拔掉,山石可以吹塌,可以卷起大浪,把大块土地吞没,可以把房屋城堡一股脑几扫个干净。
听它狂嗥狞笑怒吼哀号一般,愈是阻挡它,愈是发狂一般推撞过去。谁还能管它么?地下的泥沙吹在半天,天上的云压近了地,太阳没了光辉,地上没了颜色,直要把天地捣毁,恢复那不分天地的混饨。
不过风究竟不能掀翻一角青天,撞将出去。不管怎样猛烈,毕竟闷在小小一个天地中间。
吹吧,只能像海底起伏鼓动着的那股力量,掀起一浪,又被压伏下去。风就是这般压在天底下,吹着吹着,只把地面吹起成一片凌乱,自己照旧是不得自由。
未了,像盛怒到极点,不能再怒,化成恹恹的烦闷懊恼;像悲哀到极点,转成绵绵幽恨;狂欢到极点,变为凄凉;失望到极点,成了淡漠。风尽情闹到极点,也乏了。
不论是严冷的风,蒸热的风,不论是衷号的风,怒叫的风,到末来,渐渐儿微弱下去,剩几声悠长的叹气,便没了声音,好像风都吹完了。但是风哪里就吹完了呢。
只要听平静的时候,夜晚黄昏,往往有几声低吁,像安命的老人,无可奈何的叹息。风究竟还不肯驯伏。
或者就为此吧,天地把风这般紧紧的约束着。2 风,可以穿越荆棘生命如风。
好一个亘古的比喻。你也许感慨于它的来也匆匆,去也匆匆,不着一丝痕迹。
我却跋山涉水,在时空里淘尽沙砾,找到了这个比喻的真谛:唯有风,可以穿越荆棘。狄金森把人生描绘成篱笆墙的内外,我们一层又一层地爬过,事实上,这层层篱笆缀满荆棘,我们通过时,往往遍体鳞伤,身心俱毁。
这时,你看到,风在墙外千萦百折,不屈地呼啸而过,空气中凝结下壮观的痕迹。我们趋行在人生这个亘古的旅途,在坎坷中奔跑,在挫折里涅??,忧愁缠满全身,痛苦飘洒一地。
我们累,却无从止歇;我们苦,却无法回避。烈日暴雨来过,飞沙走石来过,我们布满伤痕,还要面对一片片荆棘的丛林。
梭罗说:“这儿可以听到河流的喧声。那失去名字的远古的风,飒飒吹过我们的树林。”
或许垂问远古,能把生命如风的真谛领悟。苏轼看见了风。
这个曾经辉煌的文人因黄州诗案而开始落魄,流落四方,辗转难安。在赤壁的月夜,他心灰意懒,看“江上之清风,山间之明月”,做他那个神鹤翩跹而舞的梦。
面对如江水般深沉的失意,他看见风在山顶呼啸,盘旋,然后带着撕身裂骨的阵痛穿越过漆黑的荆棘林。刹那间,他心中郁结的块垒,缠绕的苦痛随风而散。
挫折,痛苦,唯有忘记。顿悟。
于是他逍遥红尘,寄情山水,最终文名垂千古。只是,那夜的风,已遗落于岁月,无人见得了……梵高看见了风。
他在向日葵田地中懒散地躺着,纠结于一个难解的疑问与痛苦:耗尽心血的画作,竟是一幅也无人理解,一幅也卖不出去!对于一个把艺术当生命的人来说,无人欣赏自己的艺术好比无人重视自己的生命,这是一种被轻视、被鄙视的痛苦!这是一个人生命中最大的挫折!幸而他看见了一阵风穿过向日葵田地。那阵风被阻挡了,发出愤怒的吼叫。
然而它们向前!向前!全然不顾被招摇的枝干划破的身躯,它们成功了。于是他也成功了。
《向日葵》等画作在他死后不久,直至今日,都是价值连城的稀世珍品。……关于风的故事太多。
在风吹着号角呼啸而过一座又一座沉默的荆棘林时,相信很多睿智的眼睛看到了它在昭示什么。唯有风,可以穿越荆棘。
唯有学习风,我们才能藐视一切挫折,让痛苦烟消云散,让快乐洒满旅途。
以上就是关于古代女子化妆用的口红叫什么全部的内容,包括:古代女子化妆用的口红叫什么、怎么表扬一个女人高贵有气质、四字成语粉粉AB等相关内容解答,如果想了解更多相关内容,可以关注我们,你们的支持是我们更新的动力!
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