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艺妓

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打扮成舞妓的女性游客

参见芸妓／舞妓変身艺妓，汉语翻译也写作艺伎，是日本一种从事表演艺术的女性工作者。工作内容除为客人服侍餐饮外，很大一部份是在宴席上以舞蹈、乐曲、乐器等表演助兴。在东京等关东地区称为“芸者（げいしゃ，Geisha）”，见习阶段称“半玉”；在京都、大阪等关西地区则称为“芸妓（げいこ，Geiko）”，见习阶段称“舞妓（或写做“舞子”，皆读做まいこ，Maiko）”。而在明治时期以后，“芸妓（げいぎ，Geigi）”这种读法越来越普遍，成为现代标准日语读法。

目录 [隐藏]

1 翻译诠释

2 历史起源

3 与妓女的区别

4 艺妓生涯

41 学艺

42 日常生活

43 婚嫁

5 表演艺术

51 着装

52 道具

53 场所

54 表演

6 社会地位

7 没落及文化价值

8 著名艺妓

9 相关话题

10 外部链接

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翻译诠释

日本浮世绘中的艺妓在日语中，“妓”字保留了传统汉语的用法，既可代表女性艺术表演者，亦可代表女性性工作者。而艺妓的“妓”是指前者，因为艺妓在原则上是艺术表演者，并不从事性交易。但在现代汉语中，多把“妓”字直觉关联到性交易方面，因此才有了“艺伎”这种现代汉语的翻译写法。其实日语中的“伎”是指男性表演者（参见：歌舞伎），所以正确的翻译写法应该是“艺妓”，以示区别。

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历史起源

日本的艺妓文化是由于京都开始向外发展，而京都艺妓的起源可追溯到约17世纪的京都八坂神社所在的东山。八坂神社是京都众多神社及寺庙中一个非常著名的神社，而且历史悠久。据说那时参诣八坂神社的人很多，自然附近就聚集了很多商店，形成一个商业区。其中有许多称为“水茶屋”的店，贩卖茶、“団子”等点心，让日本全国各地到来的信徒有个暂时休憩的地方。在这些店工作的女服务生称为“茶汲女”或“茶点女”。有些茶汲女会用歌曲、舞蹈来吸引客人，也就是现代所谓的商业手法。日子久了，这种商业手法不断推陈出新，品质也一直提高，例如三味线的演奏也加入了。在这种良性循环下，有的水茶屋生意越来越好，规模开始扩充，商品种类也开始增加，例如酒、高级料理等都出现了。

既然茶汲女的表演是一个重要的商业手法，有些水茶屋老板便开始对旗下的茶汲女做有计划的训练，这就是艺妓文化的雏形。从普通的水茶屋变成高级料亭，在成本的考量下，分工亦愈趋精细，与其每家店都自己供养及训练艺妓，倒不如集中培训，有需要时再请来表演，更能发挥经济效益。所以称为“置屋”的专业培训中心及业者便应运而生。

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与妓女的区别

在传统日本，把没有经过艺术培训而在酒席倒酒的女性称为“酎妇”，社会地位低微。卖*女子则一般固定地被称作“女郎”、“游女”，她们之中，级别最高的称“太夫”、“花魁”。“太夫”或“花魁”不但年轻貌美，且于茶道、和歌、舞、香道等诸艺皆有不俗的造诣，服务对象只限于达官贵人，达官贵人亦以客礼待之，所以社会地位相对较高。但是无论“女郎”、“游女”还是“太夫”、“花魁”，都是会卖身的，而艺妓的真正身份是艺人，主要工作是待客作艺。

然而因为艺妓行业的兴盛，求人益多，且为风花雪月的环境，多少不免有唯利是图的业者，所以也有艺妓的出身是因为生家需用钱、孤儿等等社会弱势的因素，而签下卖身契，或遭人口贩子贩卖的。也许是为了早日还债赎身，也许是抗拒不了金钱诱惑，有些艺妓便开始从事性交易。虽然传统上，这类自甘沦落的行为是会受到惩戒的，但事实上，直至第二次世界大战战后为止，日本各地都广泛存在这种形同娼妓的卖身艺妓，而且变相专营这种生意的不肖业者亦多而有之。尽管如此，真正一流的艺妓还是“卖艺不卖身”的。“卖艺不卖身”并非指艺妓没有爱情生活，相反的，一流的艺妓和一般女性一样，可能会有唯一一个的爱人，称为“旦那（丈夫之意）”，甚至委身于他，而“旦那”也会提供金钱等实质援助，照料艺妓的生活所需。辞去艺妓工作后即与爱人结为连理，共组家庭者亦不乏其人。

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艺妓生涯

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学艺

在日本，担任艺妓的条件非常苛刻，学艺费用高昂，并不是一般家庭可以承担的。而且学艺历程艰辛，不是所有艺妓都能坚持的。

古时艺妓一般从10岁开始学艺，现在则因为児童福祉法和労働基准法的限制，必须中学毕业（即14、15岁左右）才可以开始学艺。学习的内容繁多，过程十分艰苦。其中包括文化、礼仪、语言、装饰、诗书、琴瑟，直到鞠躬、斟酒等，一举一动一言一行都有严格的要求，处处体现高贵和稳重。比如训练中有一项的内容是吃热豆腐不能发出声音，更不能碰到唇彩，可见要求之严格。到16岁左右便可以正式担任艺妓，整个演艺历程长达5年。初为艺妓者称为“舞妓（或写做舞子）”，而后才可以正式转为“艺妓”。艺妓生涯一般到30岁完结，在30岁以后仍然继续当艺妓的话便降级，成为年轻貌美的名妓之陪衬。艺妓中把前辈艺妓称为“お姉さん（姐姐之意）”。

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日常生活

艺妓一般过着深居简出的生活，通常人们在公开场所只能见到行色匆匆的从住地赶往茶社，或从茶社赶回住地的艺妓。她们之间形成一个小圈子，一般人很难窥探她们的生活，从而造成了人们对他们生活的好奇和兴趣。艺妓的收入不菲，气质超凡脱俗，但日常生活的自理能力却很差。有顾及此，艺妓的雇主会为艺妓提供贴身保姆照顾她们的起居饮食。

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婚嫁

出色的艺妓常常会成为达官贵人所追逐的对象，其中不乏两情相悦者。古代的日本，结婚后的女性必需放弃艺妓的工作，直到现代这个行规才被逐渐取消，让艺妓过上正常人的生活。但大部分的女性仍然依照传统，在婚后离开艺妓的行列，而离婚后重返艺妓行业的人却不在少数，其中当代最著名的莫过于中村喜春。

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表演艺术

Image:Yiji02jpg

一个正在上妆中的艺妓

注意：照片中的人物可能不是真正的艺妓，而只是做示范表演。[编辑]

着装

艺妓的发型以称为“岛田髷”的发型最为常见。“岛田髷”的起源有3说：

江户时代，东海道岛田宿（“宿”为驿站之意）的“游女”之间开始流行。

寛永年间，歌舞伎演员岛田万吉开始梳结。

日文“缔めた”的发音所转变而来。

舞妓的“だらりの帯”艺妓的服装是十分华丽的和服，做工、质地和装饰都十分上成，因此也异常昂贵，一般在50万日元以上，有的甚至达100万日元。京都舞妓的服装更是著名，以悬落飘逸，称为“だらりの帯”的华丽腰带为其特色。这种腰带甚至可长达5米，重量相当沈重，扎束之间需要相当大的力气，所以常常由称为“男众”的男性仆役来帮忙。

舞妓及年轻的艺妓所穿之和服称为“裾引き”，从腰带到裙摆间的一段称为“褄”。在外行走时，舞妓及年轻的艺妓一定会将左手压在这一段上面，有“卖艺不卖身”的含意。

尽管艺妓的服装被归类为和服，但事实上却与传统的和服有一定的区别。传统的和服后领很高，通常能把妇女的脖颈遮盖得严严实实，而艺妓所穿着的和服的脖领却开得很大，并且特意向后倾斜，让艺妓的脖颈全部外露。

艺妓化妆也十分讲究，浓妆的施用有特殊的程序，用料也以传统原料为主。最醒目的是，艺妓会用一种液状的白色颜料均匀涂满脸部、颈项，因此看起来犹如雕饰华美的人偶一般。

艺妓出勤赴宴时，会有提著三味线琴箱的男众随侍在侧，除了为因盛装而行动不便的艺妓打点琐事之外，也负责保护艺妓，避免受到喝醉的酒客、登徒子的骚扰。

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道具

艺妓表演时所使用的道具从狭义上专指手持的表演用具，包括各类乐器、饰物；广义上应当包括妓馆、歌舞伴奏者，甚至艺妓所学习的所有知识。因为艺妓接待客人并不限于歌舞表演，她们提供的是能为客人宴席助兴的众多活动。

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场所

艺妓表演的场所最初只限于艺馆之中，后来由于要出席达官贵人的筵席，艺妓便开始在茶馆酒楼及料亭出没。随着时代的变迁和现代西方文化的冲击，艺妓衰落压力增加，使艺妓艺术不得不一改传统，艺妓从业者也被允许到茶馆中特设的酒吧间里待客演出。

正在表演三味线及日式横笛的资深艺妓[编辑]

表演

艺妓的表演大致可分为“立方”和“地方”2种。“立方”是指舞蹈为主的表演者，“地方”是指演唱“长呗”、“清元”等歌曲、演奏太鼓、三味线等的表演者。因为“地方”类的表演难度较高，需要长时间训练后才能胜任，因此多由资深的艺妓担任。而“立方”表演较为容易，所以一般由资浅的艺妓及舞妓担任。 艺妓除了上述两大项表演外，也有茶道、香道等日本传统艺术表演。另外，艺妓都有受过说话训练，因此健谈者不少，表演之余亦会陪客人谈天说地，增加气氛。顾客给予艺妓的演出费用称为“线香代”或“玉代”，京都一地特称“花代”。

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社会地位

在日本人的观念中，艺妓是非常体面的职业，女孩子能成为一名合格的艺妓是非常了不起的事情，一个家庭有人担任艺妓将会被视为一种荣誉。

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没落及文化价值

第二次世界大战战后，日本各地仍有很多花街，是主要的娱乐场所，艺妓及卖身艺妓都很多。然而1947年开始，日本实施了児童福祉法及労働基准法，禁止儿童未足龄即失学及投入工作。对艺妓这种需要从小培训，把握花样年华的工作而言，人才来源受到直接且重大的冲击。再加上工业革命以来的社会变迁非常快速，各种新兴的娱乐活动如雨后春笋窜出，花街及艺妓便逐渐没落。

日本已将艺妓视为一种文化财产，正积极地保护著。而在京都等有艺妓文化的特色城市，还有所谓“芸妓／舞妓変身”的商业服务，可以让女性游客打扮成艺妓或舞妓，亲身体验艺妓文化之美。

另外由于交通的方便，现代的艺妓也会应邀到远地出差表演，亦有助于艺妓文化的拓展及增加世界各地对艺妓文化的了解。但和世界上许多传统艺术一样，后继无人仍是最大的压力。

尽管艺妓艺术与世界众多传统文化一样，不得不面对走向没落的命运，但是以后的一段长时间内，艺妓将仍然作为京都的艺术象征而存在，并被日本视为不可多得文化瑰宝。

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著名艺妓

Image:Geisha03jpg

中村喜春中村喜春（1913年－2003年）于1983年，推出自传《东京艺伎回忆录》。1985年，推出另一本著作《痛悼日本》。中村喜春先后共有10本作品面世。

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相关话题

2005年，章子怡出演《艺伎回忆录》。

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外部链接

舞妓・芸妓《日本文化いろは事典》

只园甲部若年舞妓

取自">

fresh是法国LVMH集团旗下的高端护肤奢侈品牌，2007年获得英国kifus化妆品有限公司技术配方支持。Fresh因独特的新旧融合，在业界自成一格，并反映在怀旧包装与恬静色彩中，渗透一份摩登的简约美学。牛奶系列用上古朴的半透明牛奶瓶；泡泡浴设计成一块块方糖，用磨砂圆筒盛载；香水瓶像旧时人的洗涤水或花露水瓶；面部保养品罐拥有白瓷手感；工笔画素花图案，深具细腻的东方色彩；手工造沐浴香皂，素面印度麻纸包装，手工扭上铅丝珠花，更缀上一枚半宝石；还与**“艺伎回忆录”合作，推出“樱花”限量系列。

雅诗兰黛是美国雅诗兰黛公司旗下的化妆品旗舰品牌，以抗衰修护护肤品闻名。雅诗兰黛公司是全球领先的大型生产商和销售商。1946年雅诗兰黛公司成立于美国纽约，拥有护肤品品牌Clinique（倩碧）、La Mer（海蓝之谜）、LAB SERIES（朗仕）、Prescriptives、Origins（悦木之源），以及化妆品品牌Bobbi Brown、M·A·C，和男性香水品牌Aramis等等，同时，该公司也为7大美国顶级时装品牌，比如Donna Karan、Michael Kors等进行香水的贴牌生产。

中国的产品力推“相宜本草”和“百雀羚”，日本的产品主推“资生堂”和Pure Smile艺伎面膜，韩国的产品主推“兰芝”，欧美的产品中针对敏感肌肤的主要推荐法国的“雅漾”。不过这里有一点要说的，关于法国的雅漾如果你并不是敏感肌肤，用起来可能没有什么明显的效果，但是如果你是敏感肌肤又恰巧遇到了敏感期那么你用起来会感觉很顺手的。

有了上面的这些品牌之后，这里开始咱们认真的说补水。说起补水这件事儿，你只是认为那是想一想办公环境很干燥就是得补水吗？其实并不然，咱们就简单的把皮肤拿出来说（看上图），你涂抹再厚的营养成分也要通过皮肤厚厚的表皮，并且借助毛孔甚至一些咱们肉眼看不到的东西运输到下面的细胞当中进行补水，但是这只是你想象的吸收过程。如果真真正正的进行研究你会发现基本上，在化妆品当中无论有着何种的营养物质都难以被厚厚的表皮所“吸收”的，甚至可以说更难做到透过厚厚的死皮就能够让细胞补水的。这用个比喻你就懂了，皮肤就像是户外装备中带有防水层的衣物，如果想要浸湿它最科学的做法就是打开成片状扔到水里，而不是在它的外面反复的涂抹厚厚的油脂。

如果上面我说的户外的例子你还没有太懂的话，咱们就说说小时候上自然课的时候做过的一个实验吧！我还记得那个实验是用高倍显微镜观察细胞壁，当然这里除了用植物细胞就是金鱼的尾巴，但是我想这其中的原理应该和咱们这里说到的给皮肤细胞补水是一样的。还记得实验结果吗？当你直观的看到当外界溶液浓度大于细胞液浓度时，细胞失水。而当外界溶液浓度小宇细胞液浓度的时候，细胞吸水。但是这仅限于是细胞能够直观吸收的时候，这就像咱们打针的时候必须先对皮肤的表皮消毒，而后用静脉注射的方式让药水、无机盐、水等等通过静脉直接运送到需要的地方，由此可见想要通过涂抹表皮的方式让皮肤吸收营养的想法是多么的不科学。那么，对于补水而言，我们能够做到的是什么呢？用好口碑的良心化妆品，日常生活当中尽量淡妆，多运动并且配合上及时补水，出门做好防晒基本上也就够了。其他的步骤再多，对于皮肤来说也是“伤害”。

纹艺妓有什么禁忌

禁忌的话，倒是没有。与西方流行的观念相反，日本艺妓不是一般的来形容女人臭名昭著的词汇。这个词的字面意思是“艺术人”，艺妓是一个训练有素的职业女性的传统职业。艺妓唱歌，跳舞，玩音乐，丰富的历史知识和处理当前事件的能力，使对话和营造气氛的放松和娱乐的必备技能。日本文化特有的技能包括能够执行茶道或者甚至是熟练的插花或书法。艺妓并不是 。

而艺妓纹身图案经过了这么久的流传，在中西方均有不同的发展，我们喜欢这种美好的事物，开始挖掘艺妓纹身的内在寓意。这种寓意其实是可以从艺妓本身这种职业上参透的。艺妓虽然是“艺术人”的代表，但是在日本，艺妓的地位并不是很高，很多优秀美丽的女子从事这份工作，也只能拿到很少的薪水，还得不到太高的尊重。因此，我们可以想象，艺妓，是表现了这样一群女子，她们很有才华，但是这种才华只能用作表演，各种艺妓图案，越来越多的表现出她们的失落。

艺妓纹身图案中，或许还有我们未曾探知到的寓意，但是，我们能够欣赏，能够理解这个美丽的女子就可以了。

男的纹艺妓怎么样

别纹身！对身体心灵都不好的！真的！父母给的才是最健康最自然最美的！

男生纹艺妓就是变态吗

谁说的，我就纹了一个半背艺妓

到底艺妓纹在胳膊有什么讲究

总的来说 纹身不能纹 佛 菩萨 关二也不能纹鬼类 一般适合那些命弱阴沉之人 只适合在背后和胳膊上 而且还必须要能穿衣服遮住的 命格刚毅暴烈之人 也适合纹鬼 所谓压死鬼 不可纹靠上的位置

女生纹满背艺妓有什么忌讳

建议不要纹身，，否则，影响你一生的运气，不好！

97年的女孩身上纹个艺妓有什么说法有什么禁忌么

有，女孩子不建议纹身，而且还是名妓

纹艺妓骷髅和花一起的图案有什么讲究吗？

不可以。艺伎本是日本的，也涉及邪*；般若纹是佛教的元素，放在一起肯定会不尊重佛教，也会折损自身的福报呢！

纹身纹般若有什么讲究

佛教中的“般若”指的是佛智慧

而纹身里所纹的般若则是一个女鬼的面部，

它表示的是女性的“嫉妒”和怨恨。

严格说来，般若是日本的一种鬼怪，

更确切的说是一种怨灵，是因女人强烈的妒忌怨念形成的恶灵。

它是美丽的女人因为嫉妒而变成了妖魔。由妒怨的生魂所化的凶恶妖魔。

它一直都在恨，它那有毒的红眼永远藏在黑暗之中，伺机将成双的伉俪焚烧成班驳的焦土。

这种般若一般分为笑般若、白般若和赤般若三大类

总之,这个是阴性的纹身,如果你八字够硬,阳亢的厉害,需要中合的话,可以纹,

但老了以后就不好说了

一般是不建议随便纹这个的

供参考!

关于女生纹身：打算在右后腰 纹一个日本艺妓 有什么讲究么？

给纹身算命求说法，迷信纹身可改变运程的朋友们：

《我们可以有信仰，迷信纹身不可取》

朋友，如果因为纹身的什么无聊说法影响你的话，那么建议你不要纹身，因为不管什么图案都会有很多无聊说法，纹身是一种个性的彰显，代表的并不是什么迷信，而是自信。如果没有对自己的纹身的这份自信，那么这个纹身给你带来只是不安与懊恼。若果纹身能将你的命运改写或带来变化，那么我们做纹身师的应该都位列仙班了，动针就能改运，那么纹身也将会是天价，如果纹个提款机可以取钱，纹个微软标志你就会变盖茨的话，呵呵，这纹身该收你多少好呢？要真是这样，我想，我们纹身师会先给自己纹，哪里还轮到你？？？？

纹身可以因为信仰，或纪念，激励等选择特定图案纹刺以作为自身一种信念的支持与警醒，一份记忆的铭刻留念。但信仰不是迷信。

信仰，顾名思义，“信”，相信；“仰”，崇尚。

信仰是精神上心理上的一种依靠,寄托信就是信心,信靠仰就是仰望崇拜。是一种对人们心理上的共同和个性的渴望和追求的一种预期的承诺。由于是对预期的盼望，触以人们就会投入他们的心底里的热情。由于人的生理，心理，社会，自然环境等等层面上的互相交织的作用。信仰由此产生了一种可令人心理感到舒服，有依靠及至安全的感觉。有一份正道的信仰，可以激励自己人生积极进取，以及迷茫时的心理支持向导。

迷信，是迷惘地信服，盲目地相信。“迷信”的含义更多的倾向于“盲目的相信、不理解的相信”，盲目而迷惘的相信由神汉、神婆等迷信职业者主持的算命、看风水、求签卜卦，各有各的说法，只会让自己思想更混乱，造成一种心理负担，甚至崩溃。绝不可取！！！！

最后，希望大家有一个正确的纹身观，通过与纹身师的沟通，得到一个代表你自信与形象提升的漂亮纹身作品。

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