男大当婚,女大当嫁,中国古代的三从四德标准中明确指出,女子出嫁后从夫,但中国历史上有一类女人除外,那就是清朝的格格们。清朝以前皇帝的女儿称之为公主,亲王的女儿称为郡主,而到了清朝,亲王和皇帝的女儿统称为格格,格格翻译成满语是小姐的意思,很多有身份的满清贵族的女儿都被称之为格格。
翻一下满清的历史资料便不难发现,清朝的格格虽然多,但是只要是皇帝的女儿,大多数子嗣凋零,甚至有的“不孕不育”,还有的身患抑郁,不能长寿,这是为何?古代,最尊贵的人便是天子,天子的女儿理应是最尊贵的格格,是古代最尊贵的女人,但是她们最幸福的时光大概只是出嫁时的阶段,因为身份尊贵,所以吃穿不愁,衣食无忧。
但是出嫁以后,身份虽然依旧尊贵,但是生活总会有些不如意,比如生育就是很大的问题。古代女子若是不能怀孕便是犯了七出之罪,是要被丈夫休掉的,但是格格们身份尊贵,一般而言,没有哪个男子有这样的胆量休掉格格,让皇帝脸上不光彩。
至于为何格格们子嗣凋零, “不孕不育”,身患抑郁,不能长寿,专家给出了几个答案,看完这些答案后你就会感觉到,这种情况下,能生得出来才怪呢!首先,身在皇室身不由己。男大当婚,女大当嫁,讲究的是媒妁之言,父母之命。但是对于格格来讲,媒妁之言可免,母亲之命也无大用,起决定性作用的还是皇帝的决定。
对于皇帝而言,格格们是自己的女儿,也是自己政治上的工具,身为父亲,皇帝肯定要把女儿嫁给要么有钱,要么有权的人家,不能让女儿受委屈,作为皇帝,嫁女儿考虑的更多的还是朝堂的利益。国家盛世,皇帝可能为了笼络朝臣,将自己的女儿下嫁给高官之子。
每逢乱世,皇帝为了能够平定战乱或者稳定边疆,会将自己的女儿远嫁,以作和亲之用。若是没有适当年龄的格格,那些年龄尚小的格格也会被嫁出去。1957年东果格格出生,作为皇太极的嫡长女备受宠爱,崇德元年10月16日被封为固伦格格,成为格格身份最尊贵的格格。
虽然集万千宠爱于一身,但是仍然避免不了成为政治联姻的工具,1588年出嫁,嫁人时仅有十一岁,格格尚未长开,又何谈生育。那些嫁给高官之子的格格在出嫁之时皇帝会赐府邸,这个府邸属于格格的私产,驸马一家人无权居住,就连驸马都只能够到外院,没有格格的召见,驸马是进不了内院的。
内院外院虽然都在同一个府邸,但是相距甚远,所以格格驸马平日里能见面的次数并不多。何况,公主出嫁后身边还会有奶妈或者嬷嬷陪着,格格想要召见驸马必须要有嬷嬷的同意,并非是能够自由召见的。格格与驸马一年之内见面的次数都屈指可数,更不用说同房的次数,不能怀孕也实属正常。
有的格格见不到驸马可能会思念成疾,郁郁寡欢,最终抑郁也不是没有可能,情绪不佳,整日消沉,自然也就不能长寿。1756年8月10日,固伦和静格格出生,她是乾隆皇帝的第七个女儿,1770年7月下嫁拉旺多尔济,1775年去世,年仅20岁。
厦门湖里天伦提醒:女性不孕不育的原因有很多,如,妇科炎症会导致女性不孕,阴道炎时滴虫可吞噬精子,各种阴道炎炎性分泌液中的大量白细胞,可能吞噬精子,以致不育。宫颈炎分泌的带菌脓性液体,有杀精子作用,或脓性液体粘稠不利于精子穿过,也可引起不孕。常见的下丘脑功能不全、垂体肿瘤,泌乳素瘤或原发性甲状腺功能低下、慢性肾功能衰竭等疾病可能导致不孕不育,也可以由避孕药及利血平等降压药引起。常在非哺乳期乳房自行或挤压后有乳汁溢出,并且溢乳常常合并闭经从而导致不孕不育。建议去大型正规的医院检查清楚先进行治疗。
在《西游记》中猪八戒本身就是一个残忍的人,但换种角度思考,这会不会是他怕嫦娥内疚,而故意表现出人渣的特性,以此降低嫦娥的内疚感呢?如果他真是情种,又该怎么看待他的第一任妻子卵二姐和第二任妻子高小姐呢?《这不是西游》第三卷《取经计划》第7章(总第33章):猪八戒霸占高老庄的高小姐三年之久,为什么没能让她怀上孕?
一、
猪八戒被迫下凡之后,先是找了一个老婆,叫卵二姐,结果没到一年时间,卵二姐就一命呜呼了,猜测是猪八戒的熬战之术超级强悍致。
关于猪八戒的熬战之术,在四圣试禅心的时候,因为要同时面对四个老婆,他亲口说的:“我幼年间,也曾学得个熬战之法,管情一个个伏侍得他欢喜。”
死了老婆之后,猪八戒就一直在福陵山附近游荡,他在干嘛?他在等观音菩萨!西游记原著第八回,观音菩萨到长安寻找取经人,路过福陵山的时候,猪八戒突然蹦了出来:“不分好歹,望菩萨举钉耙就筑。”
难道猪八戒不认识观音菩萨?要知道观音菩萨经常来往天庭跟西天之间啊,观音菩萨上一次出场还是参加蟠桃大会呢,因为被孙悟空搅了局,还派木叉协助捉拿,最后又出主意砸孙悟空头呢。
而天蓬元帅也多次参加蟠桃盛会,说不认识观音菩萨那是胡说,因为他跟木叉打了几个回合之后,见到了莲花,突然就住了手。意思也很明确,就是为了创造跟观音菩萨交流的机会:“老兄,菩萨在那里?累烦你引见一引见。”
随后,猪八戒就巴拉巴拉诉了一通的苦,最后还是用的激将法,硬是从观音菩萨手中夺得一个取经名额:“菩萨才与他摩顶受戒,指身为姓,就姓了猪,替他起了个法名,就叫猪悟能,遂此领命归真,持斋把素,断绝了五荤三厌,专候那取经人。”
二、按理说,猪八戒争取到了一个取经名额,他只需要安心等待就好了。
可是猪八戒为什么在福陵山待了这么多年都相安无事,偏偏在获得取经名额后,突然就来到高老庄了呢?我们就要发散思维,好好的推一下理了:猪八戒以前在福陵山靠什么为生?
“在此处占了山场,吃人度日……在此日久年深,没有个赡身的勾当,只是依本等吃人度日。”也就是说,他以前是吃人的,可是被观音菩萨摩顶受戒了,那么也就不能再吃人了,光吃野果子又吃不饱,没办法,必须得到庄里去,离得比较近的就是高老庄,最有钱的就是高太公家。
可是怎么能让高太公免费提供粮食给他吃呢?就是因为他帮高太公解决了一个大难题,这个难题就是高小姐的婚姻:
大家好好想一下,高太公好歹也是大家大户,又有钱,他的前两个女儿已经出嫁,唯独二十岁的三女儿还在家里。在大唐,二十岁的女儿还没出嫁,而且还长得那么漂亮,蹊跷不蹊跷?
而且面对一个来历不明的黑大汉,高太公也不打听清楚,就马上许了婚事?后来人家猪八戒也委屈:“我一时来,曾与他讲过,他愿意方才招我。”所以,猪八戒到高太公家招婿后,就可以名正言顺的在他家大吃大喝了,最起码不用再吃人度日了,虽然这段婚姻看起来怪怪的……当然,他来高老庄还有另外一个原因,就是这里遇到唐僧师徒的可能性远远大于福陵山。
三、所以,他早不变身,晚不变身,偏偏在跟高小姐结婚二年半之后,也就是孙悟空等人到达的头半年现了身。其实就是希望村民们把高太公家出了猪妖的事传播出去,最大限度的传到唐僧师徒耳中。既然猪八戒跟高小姐婚姻怪怪的,那么他们俩的感情到底如何?我们看后来孙悟空变成高翠兰调戏猪八戒的场景:
那怪爬起来,扶着床边道:“姐姐,你怎么今日有些怪我?想是我来得迟了?”行者道:“不怪,不怪!”那妖道:“既不怪我,怎么就丢我这一跌?”行者道:“你怎么就这等样小家子,就搂我亲嘴?我因今日有些不自在,若每常好时,便起来开门等你了。你可脱了衣服睡是。”
这里就能看出来,高小姐以前都是开着门等着猪八戒的,不然猪八戒听孙悟空这样说,自然起疑。而且猪八戒一进来就亲嘴,这绝不是第一次,只是这一次被推了个跟头,弄得猪八戒还挺奇怪。
后来猪八戒脱了衣服,一摸床没人,还挺奇怪:“姐姐,你往那里去了?请脱衣服睡罢。”由此可见,他们关系必然很好,既然他们两个关系如此之好,为什么结婚三年,高小姐却没有怀过孕?
这就要联系到刚才我们提到的蹊跷之事了,高太公的三小姐长得如花似玉,结果二十岁了,还没嫁出去,必然有问题。更可疑的是,高太公仿佛故意找一个陌生人嫁女儿,这到底为何?
其实高小姐并不是没结过婚,而是结婚后,一直没有怀孕,被休回了家,毕竟那个时候,不孝有三无后为大嘛!因此,高小姐名声不好,再往外嫁,必然还是这个结果,索性招婿,而且还得招不知情的,最好是个孤儿!
四、当然,高小姐没能怀孕,并不一定就是她的问题,还有可能是前一任丈夫的问题,那么猪八戒有问题吗?
猪八戒也有可能存在一个问题:那就是无能,想想观音菩萨给他起的法名悟能,再想想观音菩萨在宣布戒条的时候,只宣布了戒五荤三厌,并没有提到色戒!或许后来的猪八戒刻意表现自己非常好色,就是为了掩盖自身的缺陷吧!
当然,这只是一种猜测,并没有确切的证据。而猪八戒在高老庄,确实非常爱高小姐,比如高小姐曾经说过这么一句话:“因是晓得父亲要祛退他,他也常常防备。”
对于一个以前靠吃人度日的猪精,后来取经路上又残忍杀害很多妖怪的猪八戒,会因为一个凡人高太公要祛退他,他竟然要常常防备,为何不一口吃了他?
显然,猪八戒也是最懂高小姐的人,知道她的秘密,更愿意守护她的秘密,这也是后来取经路上他一直嚷嚷着要回高老庄的原因。毕竟,高小姐曾经被人休回了家,后来又嫁给了一个妖怪,他走后,谁敢娶她?
所以,猪八戒临走的时候,还喊话老丈人:“上复丈母、大姨……丈人啊,你还好生看待我浑家……照旧与你做女婿过活。”当然,还有一种可能,孙悟空第一次见到高翠兰的时候,高翠兰是:“ 云鬓乱堆无掠,玉容未洗尘淄。一片兰心依旧,十分娇态倾颓。樱唇全无气血,腰肢屈屈偎偎。愁蹙蹙,蛾眉淡,瘦怯怯,语声低。”
虽然描述看起来像是被猪八戒熬战的厉害,但其实更像是一种怀孕的迹象,不要觉得不可能,要知道哪吒他娘还怀了三年呢。猪八戒也是上仙,高小姐怀孕几年或者十几年才生,也不是不可能。不是后人编的《西游记后传》中高小姐十三年后还生下了猪小戒呢嘛!
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